你是否也有這些習慣？
1. 讚美會讓你不適。
2. 難以走出失敗，不敢行動。
3. 總是把目標設得很低。
4.很容易把別人的看法當作是對你的指責
5. 自我形象模糊，難以堅持自己的選擇。
如果你有多個以上的習慣，可能“低自尊”正在悄悄地影響著你。
低自尊是如何影響著我們的呢？
國外有一個小實驗。
一組學生每天對一盆植物說這些話：
“你就是一個錯誤。”
“你一無是處。”
“你根本不算綠植。”
“你還沒死嗎？”
另一組學生每天對另一盆說：
“我喜歡你做你自己的樣子。”
“我一見到你就特別開心。”
“這個世界因你而改變。”
“你真的很美。”
僅僅一週後，前一組的植物便開始枯萎，後一組卻蓬勃生長。
植物尚且如此，更何況那些無法接納自己的人。
對於“低自尊”的人來說，他們的心裡彷彿有一個聲音，在不斷對自己進行著“PUA”。
如同書籍《恰如其分的自尊》中寫到：
其實，很多人已經擁有一切獲得幸福的先決條件，卻過得並不快樂。
他們什麼都不缺，只缺一件東西：一點點自尊。
自尊，簡單說來就是我們怎麼看待自己，是否喜歡我們眼中的自己。
它由三大支柱構成。
01 自愛
自愛是無條件的，不取決於我們表現的好壞。
這意味著在你感受到自己的不足，看到自己的缺點，經歷失敗和痛苦時，你仍然能夠選擇對自己充滿善意，理解自己，並給予自己的耐心和關愛。
自愛是自尊的基石，它來源於我們在童年時期感受到的愛和接納。
正如英國精神科醫生 Dr. Neel Burton 在著作《 Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions 》中談到：
擁有健康自尊的人不需要收入、身份或名譽等外部因素來支撐自己的價值，也不需要依賴酒精，毒品或性行為來麻痺自己的無價值感。
相反，他們尊重自己，照顧自己的健康、社區和環境。
他們能夠完全投入生活中，因為他們並不會害怕失敗或者拒絕。
當然，他們一定會受到傷害和拒絕，但是這些挫折既不會損害也不會消滅他們的自我價值。
所以，這些人願意獲取新的成長經驗、願意組建有意義的人際關係。
他們也可以允許自己在生活中經歷一些風險，因為他們很容易感受到快樂和愉悅，並且善於接納和寬恕自己與他人。
02 自我觀
自我觀是說我們如何看待自己，如何評價自己的優缺點，它源於外界對我們的期待。
如果一個人對自己的評價是積極的，它會成為一種內在的力量，讓人經受住挫折考驗。
如果一個人對自己的評價頗為消極，會花費很多時間才能找到屬於自己的道路。
美國作家威廉·德萊賽維茨在斯坦福大學的一段演講讓人深思：
“你來到斯坦福這樣的名牌大學是因為聰明的孩子都這樣。
你考入醫學院是因為它的地位高，人人都羨慕。
你選擇心臟病學是因為當心髒病醫生的待遇很好。
你做那些事能給你帶來好處，讓你的父母感到驕傲，令你的老師感到高興，也讓朋友們羨慕。
但20年後某天你醒來，你可能會納悶到底發生了什麼：你是怎麼變成了現在這個樣子，這一切意味著什麼。”
為什麼？
自我觀可以分為兩大類：
1.以別人的想法、感受和行動來定義自己。
2.以自己內在的想法、感受和行動來定義自己。
前者往往難以誠實地面對自己，他們很少感受到自己的想法和需要，常常迎合外部對自己的要求。
而健康的自我觀能夠幫助我們聽到內心的聲音，清楚自己的需要，在自己和現實之間找到平衡。
03 自信
自信是一個人認為自己有能力在重要的場合採取恰當的行動，它源於我們在成功和失敗時候的體驗。
簡單地理解，就是一個人失敗時，是從失敗中汲取教訓；還是停滯不前，將一次失敗視作不可挽回災難？
我們在面對困難和失敗時，有兩個歸因的維度：“內部-外部”和“可控-不可控”。
舉個例子。
我的一個朋友最近在做一個項目，他製作的方案被反覆駁回修改。
他開始焦慮：“我的能力是不是不足，我做不好這個項目怎麼辦，領導也因此懷疑我的能力怎麼辦？”
於是，他開始買課，試圖在課程中獲得一些靈感。
同時，他也常翻閱行業信息，試圖更清晰地規劃職業。
項目持續了三個月，他天天失眠，焦慮到頭禿，問我，“怎麼辦。”
我答：“你可以先具體分析一下現在遇到的困難，一個個解決。”
他告訴我：“反正這次我都做不好了，是我以前的準備不足，這次我認了。”
面對困難，他的歸因方式是這樣的。
第一，他的歸因是內部的，“我的能力不足。”
第二，他的歸因是不可控的，“反正這次我做不好了。”
這樣的歸因方式帶來的是自我攻擊，是無法解決的焦慮。
想要一個個問題地著手解決，看似只是行動上的一個小小的轉變。
實際上，背後卻是“自信”的提升，以及那些關於“自信”的信念的轉變。
其實，自尊是我們人格當中不斷變化的一部分，需要不斷獲得滋養。
每一個厭惡自己的人，對自己善良一點吧，你真的沒有你所想的那麼糟！
我會在接下來的文章中聊到：
“自尊的四種類型”以及“保護自尊的心理調節方法”。
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