《貓和老鼠》其實是一部現實殘酷物語

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剛剛過去的4月16日那天,《貓和老鼠》動畫的製作人之一基恩·戴奇與世長辭。

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在生前,由他主導的《貓和老鼠》被成為“東歐版”,特點是形勢和內容都比以往更加黑暗和成人。

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其實不光是東歐版,如果你重溫一遍上世紀的《貓和老鼠》,會發現它的內容遠比你兒時所認為的要更現實和殘酷。

真理,到底是掌握在多數人還是少數人的手裡?

此話不好下定論。

但據院辦最近的觀察,生活的真理可能就藏在《貓和老鼠》裡。

打開B站,鏗鏘地鍵入“貓和老鼠”四個大字。你會發現,當代年輕人正在用上古的《貓和老鼠》解構當代生活。

臨考前夕,學啥啥不會、吃啥都浪費的你企圖對考試重點進行集中複習。殊不知,考試已經架著死神的收割機悄然來臨。

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《超真實還原考試周前的你,分分鐘戳中你的心!》by 阿彥

上課困得要死,四肢綿軟無力。畢生磨鍊出來的演技,全都用來跟老師角力。

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《用貓和老鼠還原你在學校一週的真實狀態 上班族與學生的日常》by粗礦毛線君

先前,《貓和老鼠》曾因畫面和古典音樂的風騷結合,重回潮流的浪尖。而今,你的老夥計湯姆和傑瑞,又化身密涅瓦的貓頭鷹在薄暮降臨時悄然飛起。

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黑格爾用密涅瓦的貓頭鷹來代指哲學反思

而這一切,都跟《貓和老鼠》中深厚的文化積澱脫不了干係。如今回看《貓和老鼠》,其中那些有關歷史、當下乃至未來的隱喻都將魚貫而出。

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初聞不識曲中意,再聞已是曲中人。時隔多年重溫這部經典,很多人的第一大發現可能便是自己已經活成了動畫裡的樣子。

《老鼠在曼哈頓》這集中的傑瑞,就是無數個北漂、上漂、深漂的跨時代屏幕縮影。

故事一開始,傑瑞穿上他最時尚的美特斯邦威,給湯姆留下一封告別信,隻身前往燈紅酒綠的紐約。臨行前,還不忘嘲笑一通老土的同鄉。

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炒勺一般顛簸的車上,裝著進城的你,更裝著你海量的夢想。

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來到城裡,直插雲霄的城市天際線直擊你躁動的心坎,摩登女郎的newage打扮讓你頭一次知道了什麼叫男(女)人的浪漫。

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可這些,其實都與你無關。

晚高峰,你感受不到速度與激情,只有折騰和要命。

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誤入上流社會,奢華的打扮不光是上層人士的優雅點綴,還會讓你心累,順帶把你小小的自尊輕易擊毀。

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霓虹邊陲的陰暗角落,更是佈滿暗雷,讓你遭遇不能承受的生命之危。

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這時的你,才聽懂了《稻香》,體悟到何謂“回家吧,回到最初的美好”,才懷念起老鄉苞米茬子味兒的體味。

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《憂鬱的貓》這集,則是一首經過高度提純的舔狗悲歌。

卑微如湯姆,尊嚴已不知為何物。

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然而,貧窮舔狗賭上全部的付出,卻不及情場至尊揮一揮指頭。你送的鑽石放大鏡下才可見,人家送的鑽石輕易閃瞎你的狗眼。

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你貸款加賣身換來一臺二十五首桑塔納,對方五十米的加長林肯瞬間就能將其碾壓。

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你lay了,但你的結局也只能是坐在火車道上痛罵這殘酷的商業社會。

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可以說,當你逐漸看懂了《貓和老鼠》,也就明白了可謂眾生皆苦。

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光有現實積澱,還顯不出《貓和老鼠》之博大精深。歷史的影射,是《貓和老鼠》另一大高明之處。

像《小孤兒》這集裡面,裝載的其實是一部美洲殖民史。

1620年,一首名為“五月花號”的英國客船在美洲馬薩諸塞普利茅斯殖民地登陸,轟轟烈烈的美國殖民史正式拉開帷幕。

《貓和老鼠》當中,這一事件對應的是小老鼠泰菲敲開了傑瑞的家門。傑瑞的老鼠洞之於湯姆家,就像普利茅斯殖民地之於美洲大陸。

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新移民的加入,增加了殖民團體的需求,要吃更多飯,就不得不動原住民的蛋糕。

於是傑瑞和泰菲先是偷喝湯姆的牛奶,隨後又盯上了餐桌。

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歷史上與之相對應的,便是英國殖民對原住民印第安人領地的侵犯,以及對印第安人的屠殺。

如果你不信,對照下這集裡傑瑞、泰菲、湯姆和歷史上英軍以及印第安人的打扮就明白了。

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19世紀的英軍

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印第安土著

數百年殖民戰爭,最終以原住民的完敗告終。

從這個畫面裡可以看出,湯姆已經開始跟傑瑞墨菲行基督教的餐前禱告,代表土著連文化信仰都遭受同化。

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從形式上來看,雙方最終似乎達成了停戰協議。可實際上,利益都已被殖民者裝進口袋,就像墨菲獨吞了整隻火雞。

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所以說,那天你的歷史老鼠在課堂上放起《貓和老鼠》也無需覺得驚奇,這可是正八經的嚴肅學術研究。

《貓和老鼠》拿過好幾次奧斯卡獎,《休戰傷害》這集就是其中之一。貓、狗、鼠三方從分到合再到分的過程,影射的是二戰後英美蘇三國瓜分德國首都柏林的進程。

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二戰結束後,在美國的帶頭下,柏林被英美蘇法四國分割,其中英美蘇三國的話語權格外得重

故事開頭,貓狗鼠三方會戰,打成一團。

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大狗斯派克有點看不下去了,拉攏湯姆和傑瑞簽下了和平協定:互不侵犯,情比金堅,攜手奔小康,共同謀發展。

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而它對應的歷史事件,正是英美蘇三國簽訂《雅爾塔協議》,確定了彼此的地盤並表示一致對外,消滅殘留的法西斯勢力。

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雅爾塔會議上的丘吉爾&羅斯福&斯大林

於是,這個世界開始瘋狂了,耗子都給貓當伴娘了。

傑瑞有難,湯姆來幫。

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湯姆陷入危機,大狗斯派克的鐵拳隨時上膛。

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尤其是擔當大哥的斯派克,小弟前方路遇險阻,他不惜弄髒自己的衣裳。

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沒有永遠的朋友,只有永遠的利益。利字當頭,多少人的友情都在金錢的閃耀下退化成了塑料。

諸如象徵美國的斯派克在分牛奶的時候,看似是按體型合理分配,實則會接著空當,儘可能地為自己撈油水。歷史上,美國在對日戰爭和處理遠東問題上,也都趁機揩油。

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注意看那個狡黠的眼神

由此看來,當更大的利益出現,塑料友情遲早會迎來破滅。

這不,一塊飛來橫肉,讓貓鼠狗就分配問題戰火再起。就像在歷史上,三國的和平協議終究還是因為冷戰的加劇而破產。

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無論是動畫的結尾還是歷史,都如下面的亂戰一樣——衝突照舊。

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1984年,《終結者》橫空出世,施瓦辛格扮演的T-800讓人們人工智能的擔憂。

但早在它誕生的幾十年前,《貓和老鼠》中就已經出現了對未來人工智能技術的反思,而且還不止一次。

1952年的《機器貓》這集中,不滿湯姆抓不到老鼠的主人買來了一隻機器貓。

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它的到來,讓傑瑞回想起了祖祖輩輩被貓統治的恐懼。傑瑞在機器貓面前,變得比砧板上的肉塊還好對付。

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工作高效,任勞任怨,從不計較996福報。跟有這些特質的機械貓相比,老打工仔湯姆就只有被掃地出門的份兒。

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回想你看過的科幻片裡由人工智能取代人類成為主要勞動力的景象,是不是覺得這一幕似曾相識?

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《我,機器人》

然而機器貓也並非完美無缺,面對傑瑞的機械鼠計策,捉鼠達人變成了拆家能手。這時的資本家,不,主人方才醒悟:還是湯姆好。

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只可惜,機器貓報廢后,引擎飛進了湯姆的肚子裡。尾巴變成天線“嘟嘟”響,代表著湯姆就此機械化了。

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而這恰恰照應了馬克思提出的“人的異化”理論:

在高度發達的資本主義社會里,消費主義成為統治社會的主流意識形態;人類的勞動淪為商品增值的工具,人被異化為工具人,喪失了改造世界的崇高理想和能力。

也就是說,湯姆被趕走是因為失去了可利用的勞動價值,而即使湯姆重回勞動市場(家),也是作為純粹的勞動工具迴歸,跟機器貓在本質上別無二致。

人工智能,說白了就是工具人。

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馬克思都不忍心看湯姆被剝削的慘劇

反思人工智能的另一集叫《進步與機械化》,標題就已經道出了它要探討的主旨。

這集的背景定在了一顆充滿奶酪礦的星球上,成批的機器人在礦洞勞作,為某位資本家的錢包增肥。

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而湯姆,相當於這裡的治安官,負責指派手下的機械貓破壞傑瑞試圖用機械鼠偷奶酪的陰謀,貓捉老鼠升級成了賽博版本。

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有意思的是,其中一幕畫的是湯姆跟機器人們一起排隊領午餐。湯姆的姿勢和神情都跟前面的機器人一模一樣。

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不用我說各位應該也明白了,這裡表達的還是人的異化。

接下來的劇情又把前面的批判和反思推近了一步。

機械貓和機械鼠亂鬥,打得兩敗俱傷。回過神來它們一想:憑什麼自己要給湯姆和傑瑞當狗腿子?

於是它們反客為主,湯姆和傑瑞被戴上了控制天線。科技的進步,反而成了對他們倆最大的嘲笑。幾分鐘的小故事,隔空給瞭如今所有盲信技術力量的人們一巴掌。

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也許,湯姆和傑瑞的模樣就是未來人類的下場。

要知道,這集播出的時候才是1967年,第一個登上月球的阿姆斯特朗,此時兩腳還站在地球的土地上。

您品品,《貓和老鼠》到底有多先鋒。

回望歷史,立足現在,展望未來。再過五十年,當你在孫子輩的孩子面前提起《貓和老鼠》,想必也能驕傲地保持叉腰的姿態。

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