01
古装电视剧《鹤唳华亭》里，罗晋饰演的太子萧定权，希望通过自己大婚来大赦天下，以便让自己喜欢人的父亲免于死刑。
在他的提议和各方势力均衡下，他娶了刑部尚书张陆正的女儿张念之。
张陆正并非是不疼爱儿女的人，但他的眼光和格局却不怎么大。他不好好教育儿子，也没教女儿读书。
张念之除了读《女则》，就没看过别的书，做得一手好女工，性格单纯善良，符合那个时代对女人的要求：贤良淑德。
如果没嫁入皇家，而是找了某个达官贵人的子弟，凭借娘家的实力和自己的贤淑，大概也能过得不错。
好巧不巧，她的丈夫是太子萧定权，一个才子，有较高的文学造诣，还是一个权力风波上的人，亲娘逝去，被君父猜忌。
因为没读过书，她无法和萧定权谈论诗文，甚至听不懂对方讲什么，自然没法与其琴瑟和鸣，所以注定不可能真正与萧定权成为伴侣。
因为没读过书，她不懂政治斗争的残酷，对人性也缺乏基本的判断，连自保都困难。
在那个时代，女子有德就好，才有没有无所谓，甚至最好没有，所以不提倡女子读书。
为什么古人讲“子不教父之过”，不说“母之过”，我才不信男权社会会帮女性撇清责任，不过是因为女人连文化都没有，根本不指望母亲能教育顶门户的儿子。
但很多事实证明了，多读书只有好处，没有坏处。
一个女人读书多了，才能有见识，眼光更长远，考虑问题也更全面，不会蠢笨到被人卖了还帮人数钱。
但为什么男人不希望女人读书，因为读书多的女人想法太多，不听话。
02
古装剧《知否？知否？应是绿肥红瘦》里，赵丽颖饰演的明兰曾经说过这么一段话：
“依我看，读书无用这话，就是骗人的。”
如果读书无用，为什么天下男子，都要去科考，难道是闲得慌？
我觉得这句话，不过是那些男人们，希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
她的祖母也说“不愿女子读书，那是短见”。
“历朝历代，世家大族的女子，哪一个不是从小读书明理”。
明兰迅速得出结论：
如果女子读书真的无用，他们还会让女儿去受这个罪吗？
是啊，身处权力顶端的人有几个傻子？
但是“女子读书有用”只能限在部分人之中，不能成为社会共识，不然有几个人愿意踏踏实实地听从摆布：
需要增加人口时，寡妇必须得改嫁，推行理学时，“饿死事小，失节事大”。
不读书，就永远不会有自己的想法。
在家从父，出嫁从夫，夫死从子，一辈子在别人的安排下过活。
父亲让嫁谁就得嫁谁，哪怕他不求上进，贪图玩乐。
作为妻子要帮丈夫纳妾，还要养他和别人生的孩子，还得表现乐意。
不读书，不明智，你连“为什么”都问不出。
03
从 2003 年起，我国离婚率连年上涨，据统计，70%的离婚案件是由女性提出来的。
当然，女方主动提出离婚并非一定是男方的责任，或者说不能由此断定男性都有问题。
但，这个数据能直接地说明一个问题：女性越来越不“听话”了。
传统社会里，女性要遵循固有的婚姻规范，比如：嫁鸡随鸡 嫁狗随狗，嫁人后就要听丈夫和婆婆的话等等。
所以，除了个别幸运的女子，很多女性要过着“不停生娃、家务全干、被婆婆管束、丈夫不顺心动辄打骂”的婚姻生活。
这其中，绝大多数女性是认命的，多年的媳妇熬成婆就好了，自己受的苦让儿媳妇受一遍就当自己得到补偿了。
汉唐以后，民国之前，婚姻的当事人多没有自主的权利，不好的婚姻里，男人可以纳妾，可以外找，总之有出口，女人只能熬着。
当女性普遍受到教育，读书多了，有了自己的想法，自然就不会那么乖巧听话，不会那么安于现状。
一旦女性能够自己养活自己，就会对“男只要赚钱养家，女在工作之外还得家务全包，孩子自己带”产生怀疑，进而产生动摇。
读书让女性明白，每个人都有权利按自己的心意生活。
所以，不愿在婚姻里受委屈，甚至冲动离婚，必然大量出现。
当然这并不是说离婚率高，甚至大量女性主动提离婚是绝对值得赞许的，因为早有专家说的很明白，“70%的离婚都离错了”。
很多夫妻不是因为关系破裂，也不涉及家暴、出轨等原则性问题，仅仅因为一些小事产生矛盾，又不想解决问题，就离婚了之。
但女性变得越来越不“听话”，始终是一种进步。
因为不满足现状，有追求，有想法，从来都是推动人类社会发展的动力。
最近在网上看到几个征婚信息，男性多是世俗意义上的成功男士，比如30多岁，年薪百万，研究生的学历，对外貌有要求可以理解，爱美之心人皆有之，但他们往往在要求学历外，希望“性格温婉”，有的甚至直接说“传统听话”。
什么叫传统意义上听话的妻子？大概就像《鹤唳华亭》里的张念之吧，没有自我，以丈夫为中心。
尽管她漂亮、贤惠，可是萧定权并不喜欢她，他对她只有责任，没有忠贞。
男人想要个听话的妻子，以便在婚姻处于绝对主导地位，但现代受过教育的女性都希望能在婚姻里有话语权，最起码可以共同协商，而不是都听对方的。
当男性依然希望妻子听话，但又希望妻子能和自己共同养家，这样的婚姻必然容易崩塌。
婚姻是两个人的舞蹈，有时需要节奏同步，有时需要各自进退。
美好的婚姻基于夫妻间的人格独立，而一个有独立人格的女性，绝不是一个“听话”的妻子。
