王阳明在江西平定宁王叛乱后，活捉了宁王，这时候皇帝身边的奸险小人深知皇帝贪玩贪功，就投其所好建议让王阳明放了宁王，让皇帝亲自率军平反，这个建议正中皇帝下怀，他不顾忠臣的劝阻，在小人的簇拥下，十几万大军浩浩荡荡，直奔江西。王阳明听到了这个消息，押着宁王火速往京城赶，他要阻止大军来江西，因为他知道，如果让皇帝和这十几万大军一路下来，就犹如蝗虫过庄稼地，遭殃的是老百姓！怀着这份爱民的慈悲心，不惜违抗圣命，这个后果他是非常清楚的，可即便如此，那些小人还是为了达到他们的目的不择手段的来为难王阳明。
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他们先派了一个锦衣卫来找王阳明要人，被王阳明打发后 这样对锦衣卫说：我早年和锦衣卫打过交道，也认识几个当官的，我没有别的本事，就擅长写些歌功颂德的文章，等我回到京城，一定为大人写一封表扬信，号召同仁们学习大人的廉洁奉公的精神。锦衣卫被感动得不要不要的，骑上马扬尘而去。
那些小人不死心，又派了两个狠觉:宦官，他们的宗旨是不管王阳明说什么，一定要带走人犯宁王。被王阳明以宁王府搜出的账本还给他们，又好心告诫了一番，这两个宦官感激涕零，千恩万谢，并表示以后再也不会出现在王阳面前，还提醒王阳明那些小人不会善罢甘休的，请他小心！
果然，第三波来要人的来了，这次王阳明同意放人，但是要让带人者签字画押，并保证宁王出了王阳明的囚车，宁王出任何问题都和自己无关，一切由带走人犯人的负责，听完这些，这名宦官背后一阵发凉，只能哭丧着脸回去禀告说:王阳明不好对付。
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在我们的企业、工作中跟人打交道、谈判，虽然没有性命风险，但是也关乎企业存亡发展，关乎个人前途命运。
从企业管理角度来说，最难管理的是人，先抛下每个人的智力水平不说，每个人都有自己的想法和自我，别人凭什么对你俯首帖耳、唯你马首是瞻？所以圣人教导我们，管理人的关键在通达人心之理，要想通达，就要能准确判断、识别。人可以分为贤不肖、智愚、勇怯、仁义这八类。
贤人，任何事物在他眼里都是可以理解和控制的，他们做什么是心底都是坦荡的、不会害怕，有一种气吞山河横扫一切如卷席的神勇，不肖者则相反。
智愚，先天的天赋加上后天的教育再加上自身的勤奋，成了聪明人，愚人则相反。一个人要是成了笨蛋，就特别容易受蒙蔽，别人说什么他都信，这样的人，在企业谁敢托付重任给他？
勇怯，但从字面就很好理解。其实天生没有人是懦弱的，说到底还是学得少了，不聪明。
仁义，现在很多人都是张口就说自己是仁义的，那么，真正的仁义敢问有多少人达标？达则兼济天下，仁意味着要承担更多的道义和责任，能推己及人，能用实际行动来改变社会，解救苦难于水火，真正做到大仁大义！
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要想了解一个人，圣人教我们要以神察物、以眼观物、以言察物。根据综合上述分析的八类人品，企业对人员的管理可以有个大致的分类、判断。有了基础了解，再通过对方在现实生活中不经意流露出来的欲望和行为迹象，来印证自己判断，就可以了解一个人的你内心，了解了一个人的真实意图，就可以做到“因人而异”因的是什么人，异要怎么异，就可以做到利用他意图，设定策略路径，牵引他往企业既定的方向走而不失把控劝。
古人的管人学问，对我们今人有没有用，大家可以自己斟酌。
