上观新闻讯 2012年，在周某第一次入狱之前，他是一个以偷窃电瓶车为生，
“进看守所就像回家”一样的惯偷；2020年，在周某出狱之后，他一下子成了要被30多家“网红经纪”公司争着签约的网红。
这一切都源于他被捕后说的那句话：“打工是不可能的，这辈子都不可能打工。”
“看守所比家好”？
周某出狱了：想陪陪父母
如果不是刚出狱就有一大批经纪公司抢着要他，一大波记者对他和他的家人围追堵截，周某也不会想到自己一恢复自由身就成了“网红”。
从媒体对周某的采访中，我们可以梳理出一些周某过去的生平，小学文化，无业，喜欢赌钱，喜欢玩游戏机、唱KTV，钱用完了就偷窃电动车，然后就入狱了，四次。
这样的人是怎么成为这个时代的网红？就凭他被捕后蔑视法律的“金句”？
没错，还真是，在流量就是资本的时代，不管你的身份如何，不管你的行为是刻意恶搞还是本身低俗，就像波普艺术大师安迪·沃霍尔的预言“在明天，每个人都能成名15分钟。”
不过，从目前来看，周某还是拒绝了这个成为网红的机会。
在接受媒体访问时，周某明确表示暂时还没有公司来和他谈签约的事情，即使有机会也不会签约的，“签了合约就是别人的工人，没有自由了，什么都是别人说了算。”
8年过去，周某还是不愿意打工。根据兴宁警方发布的视频内容，周某谈及当年的“荒唐事”时直言后悔。据红星新闻，周某谈及未来的打算，“不会去偷车了。种点瓜，种点青菜，不去城市里闯社会了，待在家。”
但和8年前相比，周某还是有点变化。曾经直言“看守所比家好”的周某，出狱之后第一件事，还是想着能回家看看，父母亲年纪也大了，“希望多陪一陪他们。”
周某的态度让很多网友感到惊讶，不少人认为，即使周某现在拒绝了主播签约，未来等到几百万真摆在眼前，也难逃“真香”定律。
娱乐可以多样
但底线不能突破
周某不是第一个因在看守所说出雷人雷语而被热点追逐的“网红”。
另一位“大力哥”赵金龙，在看守所接受媒体采访时，以演小品的气势回顾了他的生平和抢劫犯罪的全过程：
还用问凭什么么？我就想抢你呗，还凭什么？
我什么都可以不要，我必须得喝大力！
我一瞅钱没有了，我合计抢根烟吧。烟也没给我，这抢劫也太失败了。
因为他的“金句”，“大力哥”服刑期间就在B站鬼畜区成了红人，出狱之后，也迅速被网络经济公司签下，不过作为主播，除了直播首秀，他并没能获得更多的热度。
说到底，在大部分时候，网友并不在乎主播的身份，他们只在乎能否从主播身上获得乐趣，哪怕这种乐趣是恶趣味的，是“三观不正”的。
周某和“大力哥”的走红，也多多少少让一些老实本分的“社畜”感到不满，市民张萌说：“这会不会让很多人觉得，辛苦奋斗还不如犯罪之后讲一句‘金句’收益来得快？是不是在鼓励更多的人犯罪不是大事，搞不好还会有意外收获？”
在一些专业人士看来，以娱乐化的姿态传播犯罪相关的人和事，是对社会正气的解构，遗患无穷。
这几天，相关单位接连发布公告，反对炒作不良流量的行为。
4月20日，中国广告协会发布了一份《关于加强社会化营销自律促进健康发展的声明》，表示“对于犯法已经受到法律惩罚，重新回归社会，开始正常生活的人，社会应该给予接纳包容，但不应以错误的世界观、价值观为卖点，以此博眼球、引流量，实现所谓的商业变现。”
4月21日，中国演出行业协会发声：流量只是一种驱动力，是否导向健康的经济模式，是否能具有长远的发展动力，要看流量是否能被引向真正的价值 。
4月22日，中国演出行业协会网络表演直播分会最新回应：行业坚决抵制炒作，对于无底线炒作的公司，建议直播平台与他们的签约要慎重处理。
无法长久的“审丑”背后
审美去哪儿了
从早期“雷人雷语”不断的“芙蓉姐姐”“凤姐”之流，到不久前“乔碧萝殿下”直播时“意外变脸”、“迷人的郭老师”创建“郭言郭语”，网络“审丑”之风从未停歇。进入直播时代，竞争激烈的主播、“网红”们争抢“成名的15分钟”愈加激烈，为吸引流量，各种丑态频出。
在直播平台上，一个以土味情话+啤酒饮料淋头为卖点的主播，粉丝数竟然也能达到13万。
“没必要对网上‘审丑’的现象大惊小怪，存在即是合理。”在一些人看来，“网络审丑”与受教育程度、社会经验和个人性格相关，
“‘五环里的你看不懂快手里的世界’，不同的人有不同的找乐子的方式。更何况这样的‘乐子’本来就是转瞬即逝的。”在互联网平台公司工作的仝源说，这些所谓的“热点”，生命周期一般不到一周：“网红经纪公司也不傻，周某这样的‘网红’转瞬即逝，他没有相应的文化支撑起长期、固定的直播内容输出，注定很快就会被淘汰。”“审丑”不持久却层出不穷的同时，不少人也发出疑问：“审美”去哪儿了？
“相比装疯卖傻式‘审丑’，许多有知识、有才华的人，不愿意短平快地输出内容。”在网上直播过历史文化的楚先生，每次只有200-300人观看，但互动情况良好：“文化本身有其连贯性和背景因素，无论是播还是看都有一定门槛。这样的内容输出星星点点散落，不可能成热点的，但不能说没有价值。”
最近观看了多场博物馆直播的市民苏洋则认为，许多有品位、有格调的直播，缺少了“人间烟火气”。“以网络直播为代表的当代网络文化，不可否认是断点式的、去严肃化的。很多试水直播的专家学者，把直播和上网课搞混了。如果把历史当作评书，把国际关系当成侃大山，效果会好很多。”
被网络改变生活轨迹的普通人
周某不会是最后一人
在流量时代，一不小心就会因为一件小事而变身网红。比如“发际线小吴”，比如“淘宝锦鲤”信小呆，如今到了被网友戏谑为“窃·格瓦拉”的周某，其本质不过都是被网络消费的普通人。
前两天，在B站上粉丝数突破100万的孙笑川也是这样的普通人。
孙笑川的走红之路很特别，最初直播的时候，粉丝故意用一些只有粉丝才能看懂的梗在弹幕里戏弄他，孙笑川说：“当时真的不知道怎么跟粉丝互动，他们说的啥我都看不懂”。但“心机怪”“疮帝”这样的绰号，孙笑川还是能看明白的，他决定还击，在直播中与网友互喷脏话。
于是，每到孙笑川直播，粉丝就集体刷弹幕试图激怒孙笑川，而孙笑川也是一点就着，操着带有四川口音的普通话越骂越凶。孙笑川越生气，粉丝们就越高兴，弹幕刷得越疯狂。一来二去，“嘴臭”成了粉丝给孙笑川的标签，粉丝也热衷于举报孙笑川的直播间，在网上给孙笑川罗列各种罪名。在孙笑川最火的那段日子里，只要有负面新闻登上热搜，粉丝们一定会齐刷刷地在留言区“@带带大师兄（孙笑川的微博） 凶手找到了”，甚至在B站上一条名为“孙笑川干了哪些坏事”的视频播放量已接近310万。
粉丝一边骂孙笑川，一边推着孙笑川成名。在庆祝粉丝破百万的视频里，孙笑川自己也说：“小孙有今天，大家都有责任”。
可是这样的“审丑”文化真的正常吗？
“‘审丑’放大了人性中最基础的‘恶’，是一种冰冷的围观。”学习心理学的周女士坦言，网上流行的“搞笑”，往往是基于对方犯错、出丑、遭遇尴尬的围观，以猎奇之姿实现自我满足：“但这样的关注是冰冷的。很多这样的网红其实在心理、生存方面都存在问题，他们需要的是后续持久的、实打实的帮助，而不是短暂的喧嚣狂欢。”
犀利哥在被炒作过后，重新回归街头拾荒；大力哥的微博停留在了每年一次的生日动态……
毕竟网友只是需要一个能让他们嗨翻了的“小丑”，可谁又会在嗨翻了之后，还来想着对“小丑”未来生活负责呢？
周某和之前那些形形色色的“网红”一样，不是一个终将被流量碾压成渣的“网红”符号，而是一个活生生、有血有肉的人。
