苹果蛋黄
老子他说、庄子南华、论语别裁。南怀谨老先生对于中华传统文化的继承与见解很精深。是一个让人非常敬佩的人。
潇潇雨歇2000
南怀瑾老师的书，大部分都是通俗易懂的。
南怀瑾老师的书，除了少数几本比较晦涩难懂之外。其他绝大部分都是非常通俗易懂的。
因为南怀瑾老师很少写书，真正动笔写的书，目前已知的也就那五本。南怀瑾老师大部分的著作都是，学生或者朋友根据他老人家讲课的录音，而编辑成的书。所以，这些书都被称为著述。
因为是讲课或者是讲座录音整理而成的书。所以大部分都是大白话，没有什么难懂的地方。
我们首先来看儒家的经典
比如儒家的论语别裁，原本大学微言。非常深入浅出的介绍了，儒家的学术思想。包括我们当下如何去发挥，如何去应用，如何去实践，里面都有涉及。读了这两本，基本就会对儒家的整个学术思想体系有一个比较清晰的了解。
其次，我们来看道家的经典
再比如，道家的老子他说，庄子喃話等，对了解道家的学术思想是一个非常好的入门。要看到家实践公布的学问，那就要首先了解静坐修道与长生不老。
据渊回了解，静坐修道与长生不老，这本书是南怀瑾老师刊登在当时某个杂志上的期刊。由于后人觉得非常重要，所以就把这一期一期的期刊。汇编成了一本书，最后进行出版。稍微深入的话，可以去了解一下，我说参同契。
最后我们来看佛家的经典
南怀瑾老师一生中出了那么多书，佛家的经典内容占据着很大的一部分。并且在老师出道弯弯的时候，写的第一本书，就是有关佛家的著作名字就叫做禅海蠡测。
渊回了解，很多人连这个书名都读不出来。书名中，“蠡”这个字念li。禅海蠡测的蠡测，是一个典故。出自《汉书》的《东方朔传》。
以管窥天，以蠡测海。
拿着用贝壳做的瓢来衡量海水。其实就是南怀瑾老师的自谦之词，我们不必在意。稍微细心的同学都会发现，南怀瑾老师在收到命名上是非常谦虚的。什么别裁，什么他说，这个又是禅海蠡测。
南怀瑾老师确实太谦虚了。渊回看来，这些书，必定会在中国传统文化史上有着浓墨重彩的一笔，只不过现在很多人还没有意识到其价值所在。
初学入门，禅海蠡测这本书并不太推荐。因为这本书是，南怀瑾老师用接近古文的方法写成的。语言比较晦涩，内容也非常深入，也比较难懂，做后期深入研究可以。
佛家中比较推荐入门的书籍有，答青壮年参禅者禅与生命科学认知初讲，这些都是非常好的入门著作。
后期深入的话，可以阅读如何修证佛法，包括一些南怀金老师有关某些法门著作的深入讲解。这些书有些并没有出版，但是有录音文本资料保存。渊回一直在整理收集这些东西，这就是后话了。
总结一下
南怀瑾老师出的书，每一本都非常值得我们阅读，值得我们去深入研究，乃至于躬身去实践。
先说这么多吧，希望大家能多多交流，可以在下方评论区留言。
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李渊回
南怀瑾的书我看过几本，大都通俗易懂。比如《历史的经验》是围绕我们平时很少关心或者说很少看得上眼的古代经典《长短经》展开的，开篇就是讲的《长短经》里的《反经》。所谓的《反经》并不是教人如何谋反，也不是说否定已有经典，而是从反向的角度去思考经典教给我们的东西，从而提供另一个角度或者说另一种智慧，它强调一切学术标榜的价值不过是政治方法，都有其“相反”的一面。譬如中国文化讲的仁、义、礼、乐、名、法都有其非常好的立意与功能，但也有其需要预防的弊病，比如仁爱容易生偏私、仗义容易产生华伪、讲礼容易产生惰慢、乐乐容易产生淫放、名器容易招致篡夺、法制容易被人钻空——就连学识也容易禁锢人，所谓“察于刀笔之迹者，即不知理乱之本；习于行阵之事者，即不知庙胜之权”，有一些学识的人容易就自己知道的沾沾自喜而固步自封，看不到更大的格局与要害。
