“學而時習之，不亦說乎”，凡是中國人，無論男女老幼一定都知道。按照我們從小接受的教育以及日常的理解就是“學習並時常複習就很快樂”，實際真的是這樣嗎？肯定不是，因為孔聖人的本意根本就不是這個意思！
說句實在話，當年老師、家長逼我們讀書時，那情形真實“學而時習之不亦‘苦’乎”。‘苦’還是好的，以“亞洲最大高考工廠”的安徽六安毛坦廠中學為例，學生每天6點就開始早讀，一直到晚上10點50下晚自習。11點多到家，再寫上一兩個小時的作業，通常凌晨一兩點才能睡覺。每個月的模擬考試，成績一公佈，沒考好的肯定要上黑名單。然後就是寫檢討、保證書，當著全班懺悔。這樣的學而時習之，過程肯定很難“不亦說乎”，更多的應該是艱辛，是困苦，是酸甜。
“學而時習之，不亦說乎”出自於孔子的《論語·學而》，朱熹在《四書集註》中的見解是：學而又時時習之，則所學者熟，而中心喜說，其進自不能已矣。楊伯峻在《論語譯註》中解釋是：學了，然後按一定的時間去實習它，不也高興嗎？
“學而時習之”，重點理解什麼是“學”，一般認為，讀書就是學問，知識技能就是學問。錯了，學問不是文學，不是知識技能，有人一個字也不認識，也可能很有學問：做人好，做事對，絕對的好，絕對的對，這就是學問。世事洞明皆學問，學問是從人生經驗而來，是從做人做事上體會的。這種涵養不僅來自於課本，來自於課堂教育，也來自於隨時隨地的日常生活。孔子在《論語·里仁》說過“人之過也，各於其黨，觀過，斯知仁矣。”，我們看到別人犯過這樣的錯誤，自己便要自省，防止自己犯同樣的錯誤，這就是“學問”。“學問”就是這個意思，能夠隨時隨地的思想，隨時隨地的體驗，隨時隨地的反省。萬事開頭難，剛開始做反省不容易，但慢慢有了進步，自然會有會心的興趣，就會有會心的興趣，就會有“不亦說乎”的體驗。大家一般也有這樣的體驗，工作中看著同事要做錯一件事，自己熱情提醒，卻得到冷臉相應，同事一意孤行，自己雖然心裡很不爽，事情的結果也證明了自己正確；自己雖然會對出錯同事進行安慰和惋惜，但在自己的內心裡，對於自己的認知，也會有一個竊竊的滿足—“說”，會心的微笑，有得於心。
“學而時習之，不亦說乎”，想要真正做到“悅”就要理解“學”的真正含義，注重“時”的隨時隨地和“習”的自省認知，進而達到“每有會意,便欣然忘食”的忘我之喜。
。
