“学而时习之，不亦说乎”，凡是中国人，无论男女老幼一定都知道。按照我们从小接受的教育以及日常的理解就是“学习并时常复习就很快乐”，实际真的是这样吗？肯定不是，因为孔圣人的本意根本就不是这个意思！
说句实在话，当年老师、家长逼我们读书时，那情形真实“学而时习之不亦‘苦’乎”。‘苦’还是好的，以“亚洲最大高考工厂”的安徽六安毛坦厂中学为例，学生每天6点就开始早读，一直到晚上10点50下晚自习。11点多到家，再写上一两个小时的作业，通常凌晨一两点才能睡觉。每个月的模拟考试，成绩一公布，没考好的肯定要上黑名单。然后就是写检讨、保证书，当着全班忏悔。这样的学而时习之，过程肯定很难“不亦说乎”，更多的应该是艰辛，是困苦，是酸甜。
“学而时习之，不亦说乎”出自于孔子的《论语·学而》，朱熹在《四书集注》中的见解是：学而又时时习之，则所学者熟，而中心喜说，其进自不能已矣。杨伯峻在《论语译注》中解释是：学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？
“学而时习之”，重点理解什么是“学”，一般认为，读书就是学问，知识技能就是学问。错了，学问不是文学，不是知识技能，有人一个字也不认识，也可能很有学问：做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。世事洞明皆学问，学问是从人生经验而来，是从做人做事上体会的。这种涵养不仅来自于课本，来自于课堂教育，也来自于随时随地的日常生活。孔子在《论语·里仁》说过“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”，我们看到别人犯过这样的错误，自己便要自省，防止自己犯同样的错误，这就是“学问”。“学问”就是这个意思，能够随时随地的思想，随时随地的体验，随时随地的反省。万事开头难，刚开始做反省不容易，但慢慢有了进步，自然会有会心的兴趣，就会有会心的兴趣，就会有“不亦说乎”的体验。大家一般也有这样的体验，工作中看着同事要做错一件事，自己热情提醒，却得到冷脸相应，同事一意孤行，自己虽然心里很不爽，事情的结果也证明了自己正确；自己虽然会对出错同事进行安慰和惋惜，但在自己的内心里，对于自己的认知，也会有一个窃窃的满足—“说”，会心的微笑，有得于心。
“学而时习之，不亦说乎”，想要真正做到“悦”就要理解“学”的真正含义，注重“时”的随时随地和“习”的自省认知，进而达到“每有会意,便欣然忘食”的忘我之喜。
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