賞析古斯塔夫·克林姆特作品《吻》
這一吻,以金箔表現,輝煌璀璨,自成風景。
這一吻,入無我之境,激情燦爛,定格永恆。
作為世界藝術之都奧地利維也納美術界,表現主義分離派的創導者,古斯塔夫·克林姆特可謂是,名噪一時。
不僅因為,他那獨具強烈個人風格的裝飾藝術繪畫。
更多時候還因為,他被貼上情慾畫家的標籤。
以及,他的裸體畫作,經常引起很大轟動的性醜聞。
也許正因如此,有人看克林姆特最有代表性、最為有名的作品《吻》的時候,只從畫中,僅露出部分手腳和頭部、在金黃色外衣緊密籠罩、嚴實包裹下的兩個人身上,竟然不可思議地,看到了情慾。
這“眼光”,不可謂不毒!
作為克林姆特最成功的畫作之一,作品《吻》也確實展示出了,克林姆特獨特的個人繪畫特點:
耀眼奪目的金箔裝飾,強烈的色彩,簡明的線條,東西方結合的裝飾意味“鑲嵌風格”,以及扭曲、變形的人體等。
可是,我們從《吻》中,看到的真是不可抑制的情慾嗎?
畫面很簡單,只是兩個人擁抱在一起親吻,腳下一小片開滿鮮花的草地。
其餘部分,全是像中國古代山水畫中一樣的,大面積留白。
一個身披金黃色巨大披風、皮膚黝黑、身材健壯的短髮男人,雙手緊緊託抱著,雙膝跪倒在他面前的女人的頭部。
男人側著身子,俯下頭,親吻著心愛的女人側仰著的,青春白嫩臉龐。
一個女人則是身穿帶有彩色花紋的金黃色長筒裙,緊緊跪倒在心愛的男人面前,顯露紅暈的雙頰側仰,雙眼緊密。
女人的左手,緊緊抓著託抱著自己臉龐的男人的右手,右手則是,緊緊抱攬著男人的脖子,無限深情地,享受著心愛男人的親吻。
男人親吻得很投入,很陶醉,緊緊的摟抱,彎曲的十指,長伸的脖子,又顯出男人親吻得十分有力。
女人皙白的臉蛋上,飛跳的兩團紅暈,扭曲的身段,變形的雙手,想要鑽透草地的腳趾,無不配合,並顯露出,被愛人親吻時,內心的喜悅、激情的釋放。
甚至,還顯露出女人全部身心,亢奮的痙攣。
畫面多美啊。
兩個親密的愛人,緊緊擁抱,熱烈親吻。
兩人一樣顏色的衣飾,通過兩人的緊密舉動,直接合二為一,連成一個不可分割的獨立整體。
男人巨大的披風,緊緊包裹著,用情至深的一對戀人。
彷彿,在向外界宣示著,兩人的水乳交融,兩人親吻時的物我兩忘。
草地上,開滿著的五顏六色的鮮花,都長著一張張嘴巴,幾近狂歡,為一對戀人,搖旗吶喊,祝福著。
直到男人披風的下襬,和女人身上一道道連綴著一個個金色三角形的長條飾品,下垂、延展到草地上,與那些花兒融為一體。
最後,只有一對忘情親吻的戀人,所組成的一個巨大金黃色“個體”,與眼前近景處的粉綠花草地,互相輝映,互相添光增色。
其餘的世界,只是一片暗黃,一片虛空。
整個外部世界,彷彿都不存在了。
這一吻,自是一道,輝煌璀璨的風景。
這一吻,一對戀人的激情燦爛,在畫家優美的筆觸下,被定格為永恆。
也許是那一對擁吻的戀人,也許是畫家本人,在那像保護繭一樣的金剛罩下,觸碰到了那彼此交融,自私而又超然,讓人全心投入,而又充滿戰慄,與世隔絕的愛情的核心。
愛情是什麼?
愛情的核心是什麼?
那早已不是一對戀人的熱切慾望,不是戀人彼此燥熱的身體。
那是一種超脫世俗後,深邃孤獨的神秘感,那是一種富麗典雅,不可名狀的抽象美!
看著這一對擁吻的戀人,看著近景處開滿鮮花的草地。
我們的視線,慢慢跳過了戀人,跳過了戀人的這一吻,也跳過了眼前的花草地。
直至投向更遠的遠景。
遠景有什麼?
什麼也沒有。
只是留白。一片虛空。
正是這留白,正是這虛空,我們又想到明處戀人擁吻之外,畫家的象徵手法,更是最大程度地,給予我們觀者,對畫作的充分聯想、無盡的神秘感,和畫家不能言說的、超現實的畫外之音。
於是,我們試圖通過畫作,通過這對戀人的擁吻,理解畫家眼中、心中愛情的美麗,與恐慌。
畫家筆下的愛情,那麼美,有恐慌嗎?
潮起潮落,激情過後,必然歸於沉寂,甚至死亡。
那片虛空,那處留白,不正是畫家心中,這對戀人眼中,混沌無狀的世界嗎?
混沌的世界,無知的未來,激情過後的戀人,又將何去何從?又會如何面對呢?
一對戀人,合二為一的整體形象那麼美,眼前的花草地那麼美。
可是,那花草地縱橫線整齊分明的邊緣,戛然而中止。
這對全心投入愛情的戀人落腳之外,除去一小片花草地,只是一片醜陋的世界。
熱戀的情人眼裡,只看得到心愛之人的美,只看得到眼前飄忽不定的東西的美。
他們能把外部醜陋的世界,一直隔絕於,二人私密空間之外嗎?
近在眼前的美景,對遠處世界的刻意遺忘,與不分明的強烈對比,無疑使我們欣賞完擁吻的戀人之後,狂喜的心逐漸平復,逐漸冷靜。
似乎,我們平靜下來的眼睛,在留白處,在混沌中,在花草地縱橫線整齊分明的邊緣。
我們模模糊糊地看到,這對戀人,竟然處身於,危險的懸崖邊緣。
懸崖上的草地,花團錦簇,這對戀人立於懸崖一角,盡情體驗著愛情的美麗與甜蜜。
他們對激情過後的極度危險,渾然不知;對絢麗愛情的瞬間死亡,渾然不知。
激情過後的愛情,也許,正如草地上盛開的鮮豔花朵,很快就會凋零。
激情過後的戀人,也許,再也無法迴歸到,這個醜陋的世界,直接墜入無邊的深淵。
我們觀看著畫作《吻》,我們看著這對沉醉在幸福愛情中的戀人,我們彷彿也感受著親吻的戀人,年輕的生命,狂喜的心情,熾熱的情慾。
我們彷彿感受到,這對戀人在激烈親吻過後,即將來臨的狂風暴雨般的情慾,肆意釋放。
我們也彷彿感受到,兩人旺盛的生命活力,在燦爛輝煌的衣飾包裹下,倏然達到頂峰。
然後,瞬間崩塌,走向消亡。
也許,正因為我們能在畫作中,充滿著神秘性的象徵筆法裡,看到那對擁吻的年輕男人,最亢奮的內心,以及他們最原始的人類慾望。
所以,有人指出青年男女衣飾上,分別代表男人的黑色長方形,和代表女人的圓圈符號。
那都是畫家克里姆特畫作中,所特有的、表示情慾的符號。
在此符號的隱喻下,他們理所當然,就能“不可思議地看到了情慾”。
輝煌璀璨的畫面,有人可以看到情慾,有人可以看到畫家心中愛情的美麗與恐慌。
也有人,可以看到永恆的真愛,又有人,可以看到純美愛情的瞬間幻滅。
畫作《吻》,也許正是不僅反應畫中戀人的深情,而且又反應觀者本人的眼中、心中對愛情深層次認知的一面鏡子。
面對“這一吻”,我們對待愛情,該有著怎樣的態度和期許?
我們就能從“這一吻”中,反觀我們自己。
這一吻,與滿園的春色一起綻放,轉眼間卻可能衰敗凋落。
這一吻,融入時空超然世界之外,激情後卻似乎直墜深淵。
或許,我們無視任何自己的想象,無視畫作中任何的所謂神秘感,所謂象徵意義,無視我們任意理解或曲解的所謂畫外之音。
我們只選擇相信,最簡單的第一印象,和第一美感。
於是,我們重新審視,再一次最直觀地觀看“這一吻”,我們忽然又發現:
這一吻,以金箔表現,輝煌璀璨,自成風景。
這一吻,入無我之境,激情燦爛,定格永恆。