近代中国第一位女性大学校长——杨荫榆，了解过历史的人或许都知道，杨荫榆先生的一生短暂波折，大起大落后。有人骂她残暴专权，欺压学生；有人称赞她勇于破除封建思想，极具爱国情结。褒贬不一，各种各样的极端评论。
“门当户对”的包办婚姻
杨荫榆先生是杨绛先生的三姑母，杨荫榆早年的婚姻是原生家庭封建传统思想作祟，家里长辈不管不顾杨荫榆的幸福，只为了图一个门当户对，便自私地将她嫁给一位患有痴呆的蒋家少爷。杨荫榆受到父兄的影响，接受过现代教育，面对如此荒诞的婚姻，杨荫榆的内心极其抗拒。除了不满于丈夫的痴傻，更愤怒于蒋家婆婆的霸道行径。
新婚次日杨荫榆借机回娘家后，便不愿再到蒋家去了。蒋家婆婆更是大闹一场，亲自到杨家要人。杨荫榆在娘家也是孤身一人，但也不甘于妥协，便与蒋家婆婆撕破脸。这一风波，在当时思想落后的社会，杨荫榆可是犯了大错。
背负了“灭门妇”、“老孤婆”等骂名。 不惧世俗，全心投入学业
年仅18的杨荫榆遭受到婚姻的不幸，对她的人生影响很大。不再遵循传统习俗，循规蹈矩地如同传统女人一样嫁人，而是将全部心思都扑在了学业上面，提升自己的思想境界。打破封建落后思想的桎梏，为自己而活。
1907年，23岁的杨荫榆在东京高等师范学校学习先进知识。不久杨荫榆顺利毕业回国，在江苏省立第二女子师范学校担任生物解剖教师，同时更是教务主任。杨荫榆的教育事业开始稳步上升。
1918年，杨荫榆作为国家优秀人才被教育部派遣到美国哥伦比亚大学学习。当时一批赴美留学生里面还有大诗人徐志摩，徐先生曾调侃杨荫榆年老，称其为“大姐”。不久，获得教育学硕士学位的杨荫榆回到祖国，先在上海担任教师，后在担任国立北京女子师范大学校长，成为了中国近代第一位女性校长。
杨荫榆比当时社会大部分的女性都要独立、自强、坚毅。打破传统的禁锢，将自由放在自己人生的首位。她的勇敢并未因为黑暗的社会而消失，反而因此更加强大。
被批判独裁暴虐
鲁迅先生的《纪念刘和珍君》文中的刘和珍君被杀害，场面一度残暴，社会黑暗无度。导致刘和珍君被杀害的元凶，便是国立北京女子师范大学校长——杨荫榆。
因为文学大佬鲁迅先生的一篇文章，让杨荫榆在社会大众的认知里是一位
“独裁暴虐”、“残害学生”的女校长。内容里面对她的各种批判，与北洋政府联合，依靠强权，打击残害学生，镇压学生游行，禁锢学生先进思想。可是接受过先进思想的她，怎么会有这样相悖的行为呢？根据后来杨绛的回忆，杨荫榆对于当时的中国社会并未有一个全面的认识。
拥有高学历和多次留学经验的杨荫榆，
教授知识的能力是有目共睹的。正是因此她全心全意将自己沉浸在学术里面，对当时社会环境充耳不闻。以她自身为例，只有通过学习，只能通过学习，才能改变当局形式。面对学生各种游行示威，各种反动活动，都是极力阻止。对当时社会环境的叵测，瞬息万变，是置之不理，一味地将自己的教学理念贯彻到底，忽视民意，不得民心。可我们换个角度来看，杨荫榆作为一个大学的校长，面对成百上千的学生，给予的不仅仅是精神层面的知识传授，还有对学生们身体上的具体保护。当时北洋军阀和列强入侵，这些手无缚鸡之力的学生们，大张旗鼓地游行，无疑是引火烧身。这个世上并没有那么泾渭分明的黑白，大部分人会因为最突出的错误当作这个人标签，从而否定一个人的一生。
女子的庇护神
排山倒海的舆论压力下，杨荫榆最终被迫卸职。但她也并未彻底妥协，依旧坚持教育事业。杨荫榆来到苏州担任普通教师的同时，还拿出多年继续开创了一间补习学堂“二乐女子学术社”。
在苏州遭受侵占的时候，她一介女子，比男人更有血性，勇敢地站出来，抗议反击侵略者的种种行为。在残暴的日军面前，杨荫榆仅仅用她自己的双翼，护住了自己的学生。当侵略者要求杨荫榆出任伪职，时，杨荫榆不仅直截了当地严词拒绝，而且还向日本军营提出抗议书，用日语严厉的批判日军的各种残暴行径。日军见杨荫榆的日语极好，对她也较为客气。
杨荫榆创办的二乐女子学术社，成为了苏州女学生的避难所，杨荫榆对前来求助的人，来者不拒，尽全力地保护。杨荫榆成了他们暂时的守护神。
1938年元旦的时候，两名日本军官，将杨荫榆带到桥上，开枪杀害，然后将其丢入河中，直到河面泛红才径直离去。所幸一个为杨荫榆生前造房子的木工撞见，将其打捞上来入殓。可惜当时的棺木质量并不好，木工仓促修补后，将杨荫榆埋葬了。中国近代第一名女校长杨荫榆的人生就此结束。
孰是孰非，时间评断
对于杨荫榆女士的这一生，可谓大起大落，褒贬不一。她在国立北京女子师范大学任职校长的期间，导致了自己的学生被压迫被迫害，这是事实，片面地说她残暴专权也不能否定。可她在苏州保护学生，反对日寇侵华的行为，是值得称赞的，杨荫榆也是有爱国热血的、勇敢反击的人。
综合她的一生，有失有得，有功有过。我们不要片面的评价，盲目地断定。她已做古人，具体的情况又有何人知晓，那么就交给时间来评断。
