《易經·繫辭下》：君子藏器於身，待時而動，何不利之有？動而不括，是以出而有獲，語成器而動者也。
這裡面的“語成器而動者也”中的“成器”二字就是我日常用語中成器的出處。這句話是孔子用來解釋《易經》解卦上六爻而說的話，要明白這句話，我們先要明白解卦上六爻說了什麼。
解卦上六爻辭：公用射隼於高墉之上，獲之，無不利。
這是什麼意思呢？這裡的公很可能是指的周文王。周文王站在高高的城牆上，射鷹隼，得到了這隻鷹隼，周文王認為討伐商紂王的時機已經來到，不會有任何不利。隼是一種北方猛禽，看過電影《無人區》的朋友，應該知道，裡面黃渤他們販賣的那個猛禽就是隼。墉就是用土堆起來的土堆，這裡引申為城牆。
子曰：“隼者，禽也。弓矢者，器也。射之者，人也。”
這句話和最上面的話是連到一起的，孔子說：隼是禽鳥，弓矢是射鳥的器具，射隼的是人。君子把器具藏在身上，等待時機而行動，哪有什麼不利的？行動沉著而不急躁（動而不括），所以出手就有收穫，是說具備了現成的器具然後行動。
解卦上六爻用南懷瑾大師的話說，就是一副很妙很美的動態圖畫，卜卦的卜到這一爻，是相當的好，大吉大利。尤其是做生意的，卜到這一爻，你一定賺，你的理想和目標一定能實現。
我們回過頭在看看有人在高牆上射隼，和“成器不成器”有什麼關係呢？
一個人要想成就一番事業，就必須有真本事，君子藏器於身，就是比喻這個人非常有本事，有智慧，一切都準備好了。就像已經把弓箭藏到了身上，只是等待一個有利的時機，開弓射箭，飛的高高在上的兇猛的鷹隼也會被射下來。這樣的人一旦時機來臨，行動的時候，沉著冷靜，出手就會成功，沒有什麼能夠阻擋他的成功。這一起都因此他有“成器”在身。
我們通常說的“成器”一詞就來源於次。人們逐漸就用“成器”比喻有真本事的人，用“不成器”比喻那些沒有本事的紈絝子弟。有些孩子不好好讀書，家長氣憤也會說“你個不成器的孩子”。成語“大器晚成”也是源於這段話。
君子藏器，關鍵是一個“藏”，君子要想成功，必須藏器於身，有器不用可以，但是不能沒有器，深藏不露，待機而動，才能起到決定性的作用。那些有一點本事就到處顯擺的二世祖，也是屬於“不成器”的範疇。
這句話是對解卦上六爻最好的詮釋，我們做事，要成器了才可行動，否則，必然會失敗。
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首先我們看看這句話的字面意思：
