有一个现象，不知道大家注意到木有，英语中对亲戚的称呼，比中文要简单的多。
爷爷和外公都叫grandpa，奶奶和外婆都叫grandma，叔叔和舅舅都是uncle，堂兄弟姐妹，表兄弟姐妹都叫cousin。
语言简单代表关系简单，也就是英语国家的亲缘关系比中国要弱。
但是人类社会人与人组织方式的演化，从来都是从一个小家庭，然后出现联姻，然后变成一个家族，一个宗族，一个氏族，最后变成一个以皇帝为首的统治集团。
在这个演化过程中，亲缘关系永远是核心。
英语国家是什么时候开始，这些亲缘关系变弱了呢？或者换句话说，这背后的世家大族是怎么解体的？
在中国，我们也许很好理解——那就是城市化，城市化带来的个人主义社会，代替了乡村的宗族亲缘社会。
但是在西方，早在城市化之前，欧洲已经是个个人主义社会了。
这个背后在起作用的，没错就是宗教。
宗教，主要是西欧的天主教，推出了一揽子新型家庭婚姻制度，瓦解了世家大族，也减弱了亲缘关系。
这套制度的核心就两个，一个是反对近亲结婚，一个是反对一夫多妻。
所有的文明都禁止和自己家人结婚，但是近亲却相当普遍，在咱们中国，表兄妹的婚姻消失才100年不到。
就算现在，全世界还有十分之一的婚姻是发生在表兄妹这种关系之间，非洲有些国家一半以上婚姻都是表兄妹或者堂兄妹。
但是天主教会从公元300年开始，逐渐禁止了表兄妹婚姻，然后数百年层层递进，到公元1003年，六代以内的亲戚之间都不准结婚。
也就是说从父母到爷爷奶奶，上诉到64位祖先，只要有一位是同一人，就不能结婚。
这个制度，极大的限制了亲缘关系的扩张，让“亲上加亲”几乎成为了不可能。
另一点就是反对一夫多妻，甚至不能离婚，非正妻孩子也没有继承权，否则就会被开除教籍。
在那个时代，开除教籍可比现在的“失信名单”严重多了，这个人几乎和整个社会隔离了，他和别人签的合同无效，别人欠他的钱也可以不还。
更可怕的是他的灵魂会失去教会的保护，受到魔鬼和地狱的折磨。
而且为了推行这些制度，还出了一些配套措施，比如取消了包办婚姻，双方结婚必须自愿，在神父面前说“I DO!”，再比如规定夫妻结婚后必须离开父母家，自己找个新地方居住。
这一整套制度，可以说刀刀扎在氏族体系上，教会喜欢小家庭，没有孩子的人因为不能多娶，只能眼睁睁的看着自己的家庭消亡，有孩子的人也只能眼睁睁的看着孩子搬出去跟你分家。
而且还有财产继承制度，教会规定每个小家庭分家后都可以获得财产，并且可以指定继承人。
这不像大家族，永远由一个继承人继承所有土地财富，这样的家庭容易积累财富，也容易延续下去。
但是可以一直分家，并且可以随意指定继承人以后，财富就很难积累到能供养世家大族的地步了。
况且，既然能随意指定继承人，为什么不指定捐给教会呢？
恰恰是最后一招——可以捐给教会，让天主教一下子成为最成功的的宗教，因为他们有钱了。
于是整个西欧在这一整套组合拳下，家庭变小了，子女数自然也变小了，毕竟没有大家族给你供养了。
然后很多家庭都变成了自由农民，不受大家族管制了，可以自己选择给哪个庄园干活。
人们也开始自由恋爱了，晚婚也出现了，接着女性独立自然开始了，人们随意流动和搬家也变得寻常了。
再然后就是脱离了大家族的人们，会开始自己选择社会关系，和谁做朋友，和谁成为商业伙伴，社会开始空前发达，更多的基于利益，或者基于想象共同体的组织出现了。
比如工会，比如公益组织，再比如大学等等。
而那些基于血缘的亲缘关系，则被锁在了很小的小家庭里面。
这像不像，我们最近几十年城市化，遇到的那些问题呢？
