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这看似疯疯癫癫的句子，实则充满脱离尘世的超然与法的坚定追求。
“我在一个观景楼上喝醉了，楼上风有，且没有要停下来的意思。我感到有点不胜酒力，于是王杖上休息一下。从手杖往天上看去，今晚的月亮是最亮的景看完了，我要继续赶路，谁知道我是为什么呢？踩着我走下了芦花荡中的十二层高楼。”
济公活佛问世千年来，的名字与他的形象已经深入世人心中，从大人到小孩，没人不知道济公活佛的。只要提到济公活佛，人们自然就会到他相貌邋、破衣布衫、手拿蒲扇疯癫痴狂的样子。济公的这首《醉傲》里，真的有他尘世的影子。在他有入佛门时生活是否幸福，后来又为何入了佛门，谁又能理解与明白呢？
济公绘图
其实济公的俗家名字叫李心远，他算是名门之后，其家景殷实，生活富足。济公的父亲是一个吃斋念佛之人，心地善良。只是到了济公这一代，他们李家的人丁不旺，济公的父母在人到中年时才得一子，并为这个儿子取名叫李心远。李心远从小便聪明好学、相貌英俊，有着与常人不一样的慧根。济公不仅是一个普度众生的活佛，更是一个美食家，他生吃尽人间美味，品尽人间美酒，更是从自己的诗词里美味佳肴为铺垫，写尽人间的悲欢离合、世态炎凉。这里的句子，前面写的便是自己沉溺在酒肉里的逍遥与自在，后面写的便是世人的痴癫与疯狂:“它的颜色美丽，像珍珠、琥珀；它的味道甘醇，像琼浆玉液。
珍珠
如果问司马相如，他会回答这世间只有酒是他的最爱。论真正的朋友，还要算粮食为莫逆。这酒一沾上嘴唇便让五脏都欢欣起来；还没有到口中，便让人流涎三尺了。我只想着别人请我吃饭喝酒，解我心头之馋，哪里想到过自己做东家，还别人的人情呢？我常常醉倒在街巷之中，看起来确是破了僧规；这样醒了醉、醒了醒，多亏有佛法保佑。帮王孙贵族超度生灵，他们会满足我口腹之餐；大和尚让我拿着缘簿去化缘，我却将满桌酒席吃了一个杯盘狼藉。半梦半醒之间，在繁华尘世间醉生梦死过了一生。
司马相如绘图
混沌迷惑中，哪里有半日的清醒。我就是这样了悟这个世间嬉笑怒骂中的禅意，于是以疯疯癫癫的形象混迹于世。”是啊，这尘世何尝不是一场繁华的人间欢宴？欢宴里，世人买醉痴笑，只留下身后的杯盘狼藉。活佛济公对这个尘世看得明明白白、清清楚楚，正因为看得明白和清楚，所以才装疯卖痴在人间。其实，济公的师父瞎堂慧远法师早就看出济公非泛泛之辈，穷其一生所学佛法传授给了济公。
慧远法师绘图
当僧寺里的和尚说公疯癫并喝酒吃肉时，慧远师父却这样对众僧侣说:门之大，岂不容一癫僧？”故济公活佛又有另一美称远法师在圆寂之前，便想到自己离世后济公定会得到其他人的排挤，所以便修书一封，介绍济公到了灵隐寺。当受过济公救济的老友拿出上等的酒肉来招待济公。济公便合他留诗一首。当时老友并没有感觉这首诗歌与他平时的诗歌有什么不同，只是收起来好好保存了下来。
酒
可是一年后，当听说济公圆寂的消息，这个老友再读济公的这首诗歌，才知道这里的玄机。从这首诗词里，我们看到一个得道高僧胸襟的开阔、淡然和从容，生死在他的内心只是一步之遥，没有悲痛离别之苦，似乎一切都是因果注定，一切都已在凡尘里看透。济公诗词的禅释和隽永，是他透悟整个尘世的淡定与从容。善良超度着万物生灵。
参考资料：
· 《醉傲》
