1727年3月20日，艾薩克▪牛頓在倫敦病逝。由於他在科學事業上的傑出貢獻，他被葬在威斯敏斯特教堂的公墓裡。
牛頓83歲時的畫像，現藏劍橋大學三一學院
1872年3月20日，晚清“中興第一名臣”，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯曾國藩去世，諡號“文正”。
曾國藩
牛頓篇
1642年的聖誕節，艾薩克·牛頓出生了，早產的他只有3磅重，能放進一夸脫的馬克杯裡（3磅=1360克=1.36公斤）。牛頓是個遺腹子，出生前3個月父親就去世了，媽媽也在他3歲時改嫁，小時候的他一直跟文盲姥姥生活在一起。
由於生活貧困，母親讓牛頓退學回家務農，但他仍然把心思放在讀書上。舅父發現他不學著幹活養家，就對他說：“還是回去念你的書吧！要麼你是個無所事事的大廢物，要麼你是個大天才！”
於是，牛頓來到劍橋大學三一學院求學。他發誓，要把畢生精力貢獻給科學事業。他刻苦攻讀數學、物理學、天文學等課程，接受了哥白尼、開普勒、伽利略、笛卡爾的自然科學理論和研究方法，這為他以後的科學研究奠定了紮實的理論基礎。
牛頓在劍橋大學獲得學士學位和碩士學位後，留校出任數學教授。從此，他在劍橋大學從事教學和科研達30年之久。他的輝煌的科學成就，都是在這裡取得的。
牛頓刻苦鑽研，廢寢忘食，每天在實驗室裡工作17-18個小時，以至於劍橋大學圖書館館長說牛頓是“一個神經不很正常的傢伙”。正是由於他這種全身心投入的精神，使得他不斷地取得新成果，在科學上的地位越來越高。
牛頓的蘋果
年輕的牛頓一直在想：蘋果會掉下來，但月球為什麼不會掉下來？根據伽利略的慣性定律：不受外力作用的物體，應沿一直線作等速度運動啊。
引發牛頓思考的蘋果
牛頓把它運用在地球與月球的系統上，月球一直沿著圓形軌道的切線方向飛出，但地球的引力一直把月球拉著，致使月球永遠在圓形軌道上運動。地球會吸引月球，當然也會吸引烏爾索普的蘋果往地上掉了，這是兩個同性質的力的作用，牛頓的靈感太奇妙了！
谷歌 2010 年為紀念牛頓推出的塗鴉
萬有引力定律
地球對於蘋果和月球都有相同性質的吸引力，那麼這個引力有多大呢？在定性的問題解決之後，牛頓接著想到的當然是定量的問題。
萬有引力公式
根據月球的圓形軌道半徑與其公轉週期，可以得知月球受到地球的引力，是月球在地球旁邊時所受引力的1/3600倍，月球的軌道半徑大約等於地球半徑的60倍，牛頓想： 這是否代表引力的大小與離開地球距離的平方成反比？於是，萬有引力定律產生了：宇宙間的一切物體，彼此有一個吸引力的作用，其大小與質量的乘積成正比，與兩物體間的距離平方成反比。
牛頓的光學成就
在牛頓離開劍橋之前，由於製作望遠鏡而開始對白光的本質感到興趣並且進行實驗；他用一塊玻璃三角稜鏡把日光分成彩虹的七色光，再用另一個稜鏡恢復為白光；光是由許多色光混合而成的，且有色散現象。望遠鏡的透鏡沒有經過色差的校正，使成像的邊緣帶有彩色；為此，牛頓認為折射望遠鏡無法做到無色差的程度，於是，他在1671年製造了第一臺反射式望遠鏡，口徑只有2.5公分，在倫敦的皇家學會展示。
稜鏡分光
牛頓的數學成就
多數現代歷史學家都相信，牛頓與萊布尼茨分別獨立發明了微積分學。根據牛頓周圍的人所述，牛頓要比萊布尼茨早幾年得出他的方法，但在1693年以前他幾乎沒有發表任何內容，並直至1704年他才給出了其完整的敘述。其間，萊布尼茨已在1684年發表了他的方法的完整敘述。兩人創造了不同的微積分符號，歐洲大陸全面採用萊布尼茨符號，而英國堅持使用牛頓的微積分符號，直到1820年才全面採納萊布尼茲的符號。牛頓的一項被廣泛認可的成就是廣義二項式定理，它適用於任何冪。他用對數趨近了調和級數的部分和（這是歐拉求和公式的一個先驅），並首次有把握地使用冪級數和反轉冪級數。
當英國的天文學家哈雷稱讚牛頓在天體物理學上的成就時，牛頓謙虛地回答：如果說我看得比別人遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上。有位哲學家請牛頓開列了一張“必讀書目”，看到書目時哲學家說：“光看這些書，就要去掉我大半條老命。”
曾國藩篇
曾國藩（1811-1872），字伯涵，號滌生，湖南湘鄉人，道光進士。
1853年初奉咸豐之命在湖南辦團練，後來擴編為湘軍進攻太平軍。
1854年發佈《討粵匪檄》，攻擊太平天國運動是“開天闢地”以來“名教意奇變”。
1856年秋，因太平大國發生“楊韋事變”，曾國藩乘機率軍反撲，連陷武漢、九江等重鎮。
1860年8月，授兩江總督、欽差大臣、督辦江南軍務。
1861年11月，奉命統轄蘇、皖、贛、浙4省軍務。主張“借洋兵助剿”，派李鴻章到上海，左宗棠到浙江，夥同英國人戈登的“常勝軍”、法國人德克碑的“常捷軍”夾攻太平軍，派曾因襲圍攻天京。
1864年7月攻陷天京。次年調任欽差大臣，對捻軍作戰，戰敗去職。在總督兩江時，主張學習外國科學技術，興辦近代軍事工業，如安慶軍械所、江南製造屬等。
1870年在查辦天津教案時殘民媚外，受到輿論的譴責。
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。可以說，曾國藩一生的道德學問，以及為人處世之法，全在家書之中。且家書誠懇真摯，可讀性非常強。今天精選曾國藩六句家書，與君共勉。
曾國藩家書
第一戒：久利之事勿為，眾爭之地勿往
利益，是大家非常敏感的一個詞。利益人人都想要，但是“君子愛財，取之有道”，長久獲利的事、眾人都在爭搶的利益，其中必有蹊蹺，極有可能是騙局，甚至會引導人走上違法犯罪的道路。對於利益，要時刻保持警惕之心。
第二戒：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩
評價一個人，應當用全面的眼光去看待，不可因為一個人小的缺點，就否認了他的才能，這是一種偏見；做人要心懷感恩，因為一點小的恩怨，就和自己的恩人反目成仇，這樣的氣量和品德，恐怕很難在社會中立足。
曾國藩六戒
第三戒：說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長
“長舌婦”人人都討厭，在人前搬弄是非、隨意評價別人長短、誇耀自己成績的人，一定是交際圈中最不受歡迎的一個。口無遮攔不僅會招來別人的厭惡，還有可能會給自己引來禍事。
第四戒：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾
如何做一個優秀的領導者？首先要懂得和眾人分享利益。以誠待人固然重要，但是最直接、最簡單贏得人心、鼓舞士氣的辦法還是用利益獎賞；其次要決策果斷，領導當有決策的魄力，處理問題時與太多人商議，反而會干擾判斷。
曾國藩六戒
第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗
生活中大部分都不是天才，若是不思進取，不願努力，最終只能淪為平庸；天才也並不一定就能成功，明明有成功的天賦，卻被驕傲自大矇蔽了雙眼，實在令人惋惜。
第六戒：凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半
古今凡成大事者，每一個都是眼光不凡、高瞻遠矚之人，要想做出一番事業，見識比能力更為重要；運氣是人無法掌控的，所以不管運氣好壞，都不要把成功的希望完全寄託於此，努力做好自己即可。
