對於李商隱，我們必定不陌生。作為晚唐時期詩詞界的代表人物，由於人生的多舛與坎坷，令他在創作詩詞時往往較其他人更加深刻。而他自己一生總是活在自己的世界中而不能自拔，雖然詩詞中的李商隱透露著剛勁與無畏、淡然與灑脫，但是在真正瞭解了李商隱之後就會明白，他其實是一個性格上比較細膩甚至軟弱的一個人。
因此，在品讀李商隱的很多詩詞時，我們都有這樣的感覺——他似乎是在跟空氣對話，或者在發呆時喃喃自語。所以他的很多詩都有一個共同的詩題——《無題》。
他的人生每當遇到一個難關時，並沒有將內心所感所想化作一股推動自己前進的動力，而是將這股力量繼續內化，並賦予了筆下的詩句。換做其他人，不僅會將挫折與坎坷外化成為一種力量，而且也會試圖去尋找一個可以傾聽自己內心心聲的人。可惜，李商隱身邊沒有一個這樣的朋友，誠然，他是苦悶的、憋屈的。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
春風自共何人笑，枉破陽城十萬家。
既然無處宣洩、無人能懂，那麼就去找一個新的環境，靜下來想想過去，好的話還能認識一個新的朋友，開始一段新的人生歷程。因此，李商隱的筆下作品總是透露著深刻的哲理，只用簡單的語言就闡述了生活與人生的真諦。
由於年輕時受到了牛李黨爭的影響，致使自己心力交瘁，到了晚年時期，漂泊的生活，孤獨的處境更加使得李商隱內心有了遠離紅塵的想法，加之當時佛教興盛的發展，他迫切需要接觸一下清淨的佛家天地，遂經常到寺廟中與高僧進行交流。
今天小赫赫就給大家分享一首李商隱在探訪隱居的高僧時寫下的詩——《北青蘿》。
殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。
落葉人何在，寒雲路幾層。
獨敲初夜磬，閒倚一枝藤。
世界微塵裡，吾寧愛與憎。
題目當中的“青蘿”其實是一種生長在石崖縫隙間的植物，在這首詩中則代指整座山。
這首詩正是李商隱在尋找一個新的環境去探索心中總是思考的那個問題的答案，而最後，他確實找到了。
01 殘陽西入崦，茅屋訪孤僧
淺秋向晚，夕陽徐徐落入西山之下，我獨自一人來到這深山中去探訪一位隱居在此處的僧人，以期為我指點迷津。
首句即將一種孤獨的、靜謐的情景渲染出來，殘陽、深山、茅屋、孤僧每一個詞都在敘說著此時李商隱內心的淡然與急切見到僧人的心情。也許在路途中不止一次問路人，那位孤僧的住所在哪裡；也許李商隱早已看到了那在深山之中的微弱燈光，但是走了一天也沒能到達，似乎有種可望而不可及的感覺。
02 落葉人何在，寒雲路幾層
已經是深秋時節，山中的路也漸漸多了起來，把原本模糊的路也掩蓋了起來，這對於尋訪又增加了難度，那位僧人究竟在何處呢？已經繞了幾重山，山中的霧氣環繞，身上也感到了絲絲寒意。
李商隱在此句中進一步說明了高僧隱居之地的神秘，一天的山路本已經是困難之極，加上深秋的寒意與落葉的覆蓋，更加使得這趟出行難上加難。在趕路時，李商隱可能也在想，我自己的人生何嘗不是這樣呢？坎坷重重、曲折道道，我在走著，時間也在走著，面前的困難卻捨不得離開半步，這也許就是命中註定的。
頷聯中的這兩句在寫景的同時又向我們介紹了他一天的行程——越走越深。而在這樣的雲深之處，隱隱約約能夠看到那位僧人影子，言筒意豐，堪稱詩家之妙筆。
03 獨敲初夜磬，閒倚一枝藤
也不知道走了多少路，心中默唸著的話不知道重複了多少遍，終於是找到了！我沒有敲門，只是透過虛掩著的門，看到那位僧人一個人在屋中獨自敲著木魚誦經。而我只能靜候於院內，不敢打擾。等到屋中清脆的磐聲完畢，四周歸於寧靜之時，方才走進茅屋，與他交談。交談之間，他也只是悠然倚在一根藤仗上。
頸聯以極簡短的語言將一位生活簡樸、悠然自得的孤僧描繪了出來。在交談之間甚至沒有坐的地方，就說明了僧人的生活是多麼的簡樸與本真自然。但是這樣的簡單質樸卻不代表他生活上的簡單隨意，而一個“閒”字就說明了僧人此時的愜意是非常難得的。
04 世界微塵裡，吾寧愛與憎
交談後，我恍然大悟，對於這個大千世界而言，每一個人就像一粒微塵，只是自己不知道而言，既然如此又何必糾結於往昔的挫折歲月，又何必在意自己的過去呢？又何必與命運過不去呢？也許只有看清了這一點才能放下一切，才能輕鬆自在。
尾聯中李商隱辛苦一生所追求的答案終於在這樣一個孤燈綽影之間顯現出來。明白了這一點後李商隱的人生境界其實已經達到了一個新的高度：不再追尋那些必然逝去的東西，看淡一切讓自己煩惱的事情，將自己的內心澄清，淡然地面對生活中的榮辱得失。
最後十個字李商隱將他對於人生真諦的看法高度概括了出來，有別與原先的那句著名的：
莊生曉夢迷蝴蝶
因為，顯然在他向老子的道教尋求幫助的時候，卻沒能解決自己的疑問，而如今的高山尋僧雖然一路艱險但是總歸心中已然明白了苦苦追尋半生的答案。
但是，很可惜在他此後的人生中，李商隱顯然是將十個字忘記地一乾二淨。否則，他的人生有何必這樣的苦澀寡歡呢？真的是造化弄人啊！
