“把玩”在中国有着悠久的历史，源于汉隋，开始在帝王将相、达官显贵、文人墨客之间把玩，逐渐影响到社会阶层，经过两千多年的历史文化完善形成了具有中国传统文化特色的“中国皇家十把玩”。
“中国皇家十把玩”由上五玩、下五玩构成。
其中上五玩：文玩核桃、手捻葫芦、佛珠手串、菩提（十八子）、翡翠玉石；下五玩：紫砂壶、折扇、烟斗、笼鸟、鸣虫。
上五玩
第一玩 文玩核桃
把玩核桃起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清，在我国的文化历史长河中，上至帝王将相、才子佳人；下至官宦小吏、平民百姓，都对核桃有着极深的感情，特别是明清两朝，达到了文玩核桃的鼎盛时期。
在玩赏过程中健脑、修炼毅力，达到胸怀天下的境界。文玩核桃要求纹理深刻清晰，并且每对文玩核桃要纹理相似，大小一致，重量相当，需要花大工夫才能凑成一对儿。
第二玩 手捻葫芦
葫芦把玩起源于明清，寓意“福禄”，手捻葫芦，是我国古老的传统吉祥物，被视为中华民族的图腾。在玩赏的过程中修身净心、修炼耐性、接纳天地之真气，去除陋习。
随着把玩时间的推移，手捻葫芦会变的润滑光亮，让人赏心悦目，爱不释手。
第三玩 佛珠手串
佛珠起源于东晋，延至唐后各代，盛行于朝野上下、僧俗之间，材质以檀木最佳。有持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。
佛珠本称“念珠”，是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间广泛使用。随着越来越多人喜欢和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。
第四玩 菩提（十八子）
因六祖慧能大师一句“菩提本无树”，而使“菩提”家喻户晓，传诵千余年。实际上，菩提是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅槃的智慧。
据统计，菩提子的种类大约有30余种，人们经常选择其中的十八种做佛珠，即常说的“十八子”佛珠。不同植物的果实可以加工出同一种菩提，而同一种植物的果实做成的菩提子可能被冠以不同名字。
第五玩 翡翠玉石
玉是中华民族的瑰宝，它孕育了古老灿烂的中华文明，展现了光辉的中国文化特色，而几千年来中国人最喜爱的是昆仑山的和阗玉。和阗玉是玉的精英，中国道德的象征。古人奉为宝物，称之真玉。
玉石含有多种对人体有益的微量元素，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。翡翠玉石把件一般大小都在可以用单手握住的程度，在玩赏过程中修炼，体会玉石天呈的品德。
下五玩
第六玩 紫砂壶
紫砂壶是汉族特有的手工制造陶土工艺品，紫砂壶制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴。它是能将水火在壶中相融，它包含了陶、瓷器的文化。又因有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。
第七玩 折扇
折扇南北朝时代就已开始出现，北宋进入市井，明清盛行至今，是一种用竹木或象牙做扇骨、韧纸或绫绢做扇面的能折叠的扇子。折扇竹木做扇骨，韧纸做扇面，扇面上还要题诗作画，表现出了中华柔情氲氤的诗画美境，包含了书画艺术的全部，是雅致的体现。
第八玩 烟斗
烟斗历史源远流长，最初古人用石头做烟斗，或者用一个小的圆锥体在地上挖两个连在一起的洞，一个洞里放入具有芬芳香味和麻醉作用的植物树叶，吸烟者躺在另一个洞边吸着烟，或者索性将这些植物直接撒在火中，坐在边上吸入燃烧出的烟。
第九玩 笼鸟
中国养鸟历史悠久，北宋时期，市井文化十分兴盛，养鸟之风开始风行，宋徽宗在他当皇帝之前，业余时间“颇好驯养禽兽以供玩”。宋元文献多见养鸟的记载，而真正开始流行遛鸟则在明清了。
第十玩 鸣虫
鸣虫，顾名思义，是指能鸣叫发声的一类昆虫。我国的三大传统鸣虫分别是“蛐蛐”、“油葫芦”和“蝈蝈”。
上五玩玩的是：毅力、耐心、悟性、智慧、品德。
下五玩玩的是：和气、雅致、风度、乐天、知足。
相信各位玩友们都有听说过，以上几大文玩，但应该很少人知道，它们在清朝时期被划分为上五玩、下五玩的把玩物件。之所以流行开来，是当时达官贵人为了养心、修性、健身而做出来的，后来经过千年的历史文化沉淀，形成了中国传统特色的“皇家十把玩”。只不过现代很很少人会有这样的说法， 才逐渐被遗忘了。
