餘歡水,求你別再做俯臥撐了好嗎?

餘歡水,求你別再做俯臥撐了好嗎?


做了個夢,夢見在某個酒樓食肆吃飯,一幫人,然後發現劉德華坐在鄰桌,居然有人認識,然後大家坐一起聊天。


之所以夢見劉德華,估計是我這兩天和人說事,說起過他。說他最後一次演唱會,唱到唱不動了,哭著求大家諒解。


餘歡水,求你別再做俯臥撐了好嗎?


然後想起昨天晚上看了兩集電視劇《我是餘歡水》,餘歡水是個倒黴鬼,生活裡各種倒黴的事都找上他,可以說是喪門星,集現實生活中各種喪於一身,因為他的窩囊,漂亮的妻子要和他離婚。他求妻子原諒的辦法就是趴地上做俯臥撐。


他老婆哭著求他:


餘歡水,求你別再做俯臥撐好了!


我突然覺得,這句話太有意味了。現實生活裡,有多少人像餘歡水一樣,覺得生活特別喪,但還在硬撐。


01


昨天說起很多人對方方的對立看法,大海在群裡發了這樣一段話,我覺得挺有啟發:

餘歡水,求你別再做俯臥撐了好嗎?

確實是,官媒不出聲,下面一大幫子人群毆一個老太太,真的是一個很奇怪的現象啊。


我倒是因此想起來以前讀過的一本書,日本人寫的《下流社會》。


作者三浦展對“下流社會”的定義是:“現在的年輕一代面臨就職難的困境,好不容易有了工作,加班又成了家常便飯,真可謂苦不堪言。面對職業、婚姻等方面的競爭和壓力,不少人寧肯不當事業和家庭的‘中流砥柱’,而心甘情願地將自己歸入‘下流社會’的行列。”


在少數IT精英和商界名流醉心於高檔時髦的都市生活的同時,類似於喜歡在便利店裡閱讀廉價週刊的“散漫一族”這樣的低收入人群正在不斷壯大。


下流社會典型群體


與此同時,“下流社會”的族群也開始發生變化,再也沒有讓我們誇誇其談的BOBO族、波希米亞、布爾喬亞、雅皮士,取而代之的是魚乾女、酷女型、便裝女、SPA族、LOHAS族,雖然名字聽上去同樣“酷”,但是他們卻是“下流社會”的典型族群。


魚乾女:出自日本漫畫《螢火蟲之光》,女主人公雨宮螢20多歲放棄了戀愛,平日每天下班回家後便沉浸在漫畫中,休息日則埋頭被窩裡呼呼大睡,這是她最大的幸福,活像一條被晾曬的透透的魚乾一樣,故稱“魚乾女”。


便裝女:“便裝女”是作者三浦展創造的一個詞,近年來人數日益增多的一個年輕女性族群,其服裝風格以寬大隨意、不按常理搭配、戴一頂老派男性帽子為特徵,價值觀念我行我素、重視一技之長、不願意當專職家庭主婦等。


SPA族:特指男性,是日本雜誌《SPA!》的主要讀者群。他們不勤奮,往往因為無奈才去工作,喜歡去大賣場買西服,無品牌要求,雖有很多業餘愛好,但是因為能力的緣故要經常加班而無暇培養,每週的勞動時間都超過50小時。


LOHAS族:是那些相對具有較高學歷和較高收入,不過出人頭地的慾念並不強烈,希望自己能為地球環境和社會幸福做貢獻的人。


飛特族:只想到處打工兼差,不願找正式工作,享受自由生活的人群。中文音譯的“飛”也代表了自由自在的意思。


酷女型:外表花裡胡哨,家庭觀念強,通常在22~23歲就嫁為人婦,也有一些是奉子成婚,學歷不高,工作不久就辭職,對人生沒有規劃。


下流社會分子的十二個條件:


《POST週刊》檢測讀者的“下流度”

1、年收入未達年齡的十倍以上(以1萬日元為單位計算)。

2、不要想得太多,要及時行樂。

3、覺得活出自己沒什麼不好。

4、只想“隨心所欲”。

5、嫌麻煩、懶得出門、不修邊幅。

6、喜歡獨處。

7、生性樸實、不顯眼、不出眾。

8、覺得流行就是展現自我風格。

9.、得吃東西是一件很麻煩的事情。

10、常吃零食與快餐。

11、可以待在家中玩電腦遊戲或上網一整天都不厭倦。

12、未婚(男性33歲以上、女性30歲以上)。


如果符合上述條件中的6個以上,你可能就是下流社會的一分子。


這本書裡說到的要害處是,下流社會的形成,是因為中產階級的消失。


問題的關鍵是,中國的中產階級,還沒有發育成熟,就開始進入下流社會的話,就太可怕了。


不信你可以看看現在的微博,微信公眾號,乃至今日頭條,看看都在推薦什麼樣的文章,什麼樣的文章動輒百萬+就行了。


不同的是,中國有一大群動不動就要撕人家、分人家家產,睡人家老婆老孃的“戰狼”。


02


在網上看來的槓精特點:


餘歡水,求你別再做俯臥撐了好嗎?

餘歡水,求你別再做俯臥撐了好嗎?

餘歡水,求你別再做俯臥撐了好嗎?


一頭是喪,像餘歡水這樣的,一頭是槓精和戰狼,再加上前面的下流社會成員們。


如果世界都是有這樣的人組成,真的很恐怖。


好在,還有很多的樸素真實,勤勤懇懇生活的善良的人們。


03


討論為什麼會出現前面圖片裡的那種人,是個很愚蠢的行為。


有個流行的詞叫社畜,好像說的就是餘歡水這樣的。


餘歡水還得做俯臥撐,要不他怎麼辦?要不他就只有死路一條。但,死,又不甘心。


所以,只好繼續做俯臥撐。


04


價值觀的多元化是好事。但價值觀的對立,而且是尖銳對立,不是好事。這說明很多人心裡不爽,這種不爽,總會找個形式表現出來。


希望不會是用暴力的手段表現出來。


又回到那個老問題上來了,社會的戾氣,到底是哪來的?為什麼大家都感覺這種戾氣越來越濃了?


為什麼?這似乎是個十萬加的話題,但是說深了不行,說淺了也不行。只適合在淺深會所這樣的地方說。


05


昨天有人在錢眼群裡轉發了一段據說是和菜頭說的話:


我拉的群,不恰當的比喻,就類似我家的客廳,你來我家客廳,是不是要對我表示一點客氣,要對我的客人表示一點客氣?


嗯,我覺得這才是有素質要教養的人。


寫到這裡,突然覺得前面的話題有了答案。很多人為什麼有戾氣?因為他們還生活在叢林時代,還是叢林思維。


對著日升日落,每一隻猴子都有自己的解釋。

【關注公子號,瞎爺爺,我們就不再失聯】


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