九寶聊劇看人生
劉姥姥本是賈寶玉家的遠在農村的窮親戚，初次到賈府，看的眼花繚亂，瞠目結舌，歎為觀止……
這一系列的描寫，（具體細節就不一一描述了），反映了當時賈府的繁榮昌盛，也為觀眾做了一個鋪墊，後來賈府的衰敗，做一個鮮明的對比。
再就是，這次劉姥姥來賈府是攀附高枝，求財求物的，但是三十年河東三十年河西，不出三十年，賈府敗落。那時，原本高高在上的鳳姐~王熙鳳反倒求劉姥姥給她的孩子安家立命之所……
反映了當時的世態炎涼，《紅樓夢》開始和結尾，最終一首“好了歌”~好就是了，了就是好……
智遊誦讀
大家好，我是《莫侃映像》，很高興有機會回答這個問題。
劉姥姥進大觀園是《紅樓夢》經典橋段之一，劉姥姥，是一位來自鄉下貧農家庭的諳於世故的老婆婆，鳳姐女兒巧姐的命運與她息息相關，巧姐的判詞和《留餘慶》曲中均提到劉姥姥。
提到《紅樓夢》必回想到大觀園，而提起大觀園，又都會提起這位與看似與整個賈府毫不相關卻又有著千絲萬縷關係的劉姥姥。
大觀園是為了迎接元妃省親而大費土木，耗費巨資而興建的，為了迎接賈府至高榮譽迴歸，可以說大觀園是當時賈府在當時社會地位上無上輝煌的象徵。很難想像這樣一座代表賈府至高榮譽的園子會和一個毫無社會地位的鄉下老婦聯繫到一起。
劉姥姥曾三進榮國府，第一次是因為家裡生活困難，到榮國府找鳳姐討錢度日；第二次是鄉下收成好了，給賈府送去一些土特產以表達一下遠房親戚的謝意；第三次是賈府敗落以後，進賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉下避難，而作者在第四十回，劉姥姥二進大觀園時對劉姥姥這個人物描寫的篇幅最為生動。
當時賈母以史湘雲還席為名，在大觀園宴請一干親戚，恰好劉姥姥送來一些物品，賈母便邀請劉姥姥一同赴宴。試想一下，一個王公貴族家庭裡最具權威的人物邀請一個在當時地位極其卑下的鄉下人一同就餐，看起來是多麼不協調的一個場景。然而，作者這看似極不協調的一筆又有著極深的用意，作為當時四大家族的賈家，生活排場自然是極其奢侈的，這賈府的人們看似稀鬆平常的奢侈生活對劉姥姥這樣一個普通農民來說，不但沒見過，甚至聽都沒聽過。
賈母領著她領略了庭院流水，見過了元妃的省親別墅，品過了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡製的清茶，劉姥姥以一個旁觀者的角度，對這個豪門進行觀察和窺探，以獨特的敘事視角，豐富了讀者的閱讀視野。
作為鄉野人的劉姥姥不僅得以遊園、盪舟、品茶、聽戲，而且還以自己詼諧演出帶來大觀園的歡聲笑語，是一種典型的狂歡化敘事。
全民性
這種全民性特徵在“劉姥姥二進大觀園”的飲宴上有獨特表現，劉姥姥用自己的本色在大觀園上演了高潮迭起的喜劇，給大觀園帶來了一場前所未有的“開懷暢飲”。
儀式性
劉姥姥二進大觀園也經歷了加冕儀式，怡紅院是大觀園的中心，一般人很難進入，而劉姥姥不僅進了怡紅院，還醉臥在寶玉的床上，這是一種無意識的篡權和象徵性的加冕，在這個特定場景中，劉姥姥取代了賈寶玉，她以與寶玉完全不同的視角觀察大觀園，又與寶玉承擔著相同的“怡紅”功能，給大觀園女兒們帶來歡聲笑語。
等級消失
劉姥姥是一個身份低下的普通農婦，卻意外的受到了“欣賞”和“優待”，成為大觀園中最受歡迎的人。在宴飲中，賈母說：把那一張小楠木桌子抬過來，讓劉親家近我這邊坐著。劉姥姥和賈母平起平坐，這在日常等級森嚴的賈府中是不可想像的。
就身份而言，元春在大觀園的身份是最為尊貴的，而劉姥姥是最為低賤的。而元春省親大觀園伴隨的是泣聲陣陣，相互間“垂淚無言”；而劉姥姥遊園帶來的是歡聲笑語，她給大觀園帶來的快樂，是無論如何尊貴的客人都無法替代的。
劉姥姥二進大觀園使賈府的人獲得了難得的狂歡，而因其根深蒂固的等級烙印，即使狂歡也是帶著沉重的鐐銬。這種視覺和感覺上的反差正是曹雪芹寫作藝術魅力所在。他通過這種“戴著鐐銬式的狂歡”，將賈府的人們無法擺脫的等級觀念及其飽暖空虛詮釋的淋漓盡致，讓“千里之外，芥豆之微”的劉姥姥到大觀園風光一回，以底層人的眼光窺視賈府物質的奢華與精神的匱乏。
以上僅為個人淺見，歡迎朋友指正，謝謝！
莫侃映像
我是桃葉渡絡白，我來回答這個問題。劉姥姥進大觀園為什麼作者要寫得這麼詳細？
第一個，作者想通過劉姥姥這樣一個普通平民的眼睛，去見識賈府的奢華，讓讀者們更加感同身受地去體會護官符上寫的“賈不賈，白玉為堂金做馬”。
作者也曾通過林黛玉的眼睛來描述過賈府的富貴，黛玉的眼中的富貴，是文人眼中的富貴，是從“雅”的角度來評價賈府的氣派。
而且林黛玉是真正的千金大小姐，賈府雖然富貴，也未必能讓她覺得有多了不起，讀者們的感受也不會這麼強烈。
賈府的富貴，在賈府各大千金小姐眼中都是平常，哪怕是林黛玉這樣，出自清貴人家的大家閨秀雖然覺得奢華卻也不會覺得“震撼”，薛寶釵是皇家商人出生，也是見過富貴的人，也不會有多驚奇。
通過劉姥姥這樣平民的眼光去見識，是真正地用“算銀子”的眼光來體現賈府的富貴，更接近常人的評判。
讀者才會儘可能地用真金白銀的想象，去遙望大觀園“神仙殿堂”一樣的富麗堂皇，體會“能夠住上一日是幾輩子修來的福氣”的感慨；還有賈府吃穿用度的奢華，比如一個茄子要好幾只雞來配，吃一頓螃蟹宴能抵得上莊稼人一年的費用、大觀園的“雞蛋”比平常的蛋都要俊，一兩銀子一顆……這些用身在溫柔鄉的富家公子小姐自然是比不出來，只有平民才體會得更加深刻。
這種“算銀子”的描寫，對賈府是使銀子“如流水一般地用”更加感同身受，更加體現賈府“烈火油烹、鮮花著錦之盛”的繁華。也為後來賈府的落敗，進行強烈的對比。
第二個，劉姥姥遊了一圈大觀園，在賈寶玉和各個小姐所住的院落都走一遭，側面體現各住所主人的性格。
賈寶玉愛在紮在脂粉堆裡，他的住所也佈置得跟閨閣小姐一樣；林黛玉是喜愛詩書，屋子裡很多書籍，體現她“花魂”、“詩魂”的不俗的品貌氣派；薛寶釵克己，壓抑自己的性情，內心冷漠，居住的地方冷清極簡，如“雪洞”一般，暗示她內心的冷漠；探春的書法、惜春的畫；李紈的寡居，一派“田園”的景緻；還有妙玉的奢華和潔癖……
不同人物的不同性格、愛好都在這裡一一體現。
第三，也與前面賈寶玉遊太虛幻境時聽到的曲子《留餘慶》相呼應。
鳳姐無意中救濟了劉姥姥，也間接地為自己的女兒積了福，在賈府破敗之際，巧姐也不得幸免，所幸劉姥姥知恩圖報，將巧姐從煙花之地贖身，救巧姐出火坑。這也警示了人們因果報應不爽，勸誡人們要多存善心，多積德行善。
劉姥姥在大觀園走這麼一遭，透漏的信息太多了，是《紅樓夢》裡重要的一節，熟讀這一章，對分析紅樓夢中的人物、讀懂紅樓夢都有重大意義。
