如果练不成一品的一阳指，那么它只是一个高明的点穴功夫 。
金庸的所有武侠小说里，名气最大的指法，毫无疑问是一阳指（放在今天，也是的，比如白百何）。
既是最高深的点穴功夫，又可进行一定的隔空攻击。六脉神剑修炼门槛太高，到了射雕时代应该已然失传；而参合指门槛估计也不低，否则慕容复也该学会的。一阳指是适应性极强的一门指法，功力低也可以入门，连大小武这等废柴都可以练。
功力强也能将其威力大大提升，比如一灯大师和枯荣大师，将其威力发挥到极高水平。
然而，名气最大并不意味着威力最大，主要一阳指实在是没有太好的战绩！
在金庸小说武功水平最高的《天龙八部》中，各种指法实在太多也太高明。少林寺的那些指法不说，连慕容氏的参合指都比一阳指高明不少。一阳指在“天龙”中的几次出场，均已完败告终，除了段延庆和段正淳的单挑。本来段正淳和慕容复一对一的时候是能赢的，可惜舞台还是给了刚会六脉神剑的段誉。
到了“射雕”三部曲，一阳指更是鲜有发挥。
这个时候的一灯大师已经不愿打打杀杀了。整整三本书，一灯大师就出手五次一阳指。第一次，首次华山论剑；第二次，治疗黄蓉；第三次，第二次华山论剑；第四次，止杀李莫愁；第五次，救裘千仞，一阳指弹开杨过的玄铁重剑......
一阳指在天龙里空有名头，不见其出名战绩。想来一阳指是家传武学，且他们家人都信佛法爱出家，可能不喜争斗才不见太多战绩。另外，同样为佛门功夫的拈花指，无相劫指，天竺佛指等功夫也是占少林七十二绝技之名，却少有人见也少有战绩。
当然，它实战威力不足，其实在书中已经说明了。
一阳指是点穴功夫, 本质上一种接触性战斗技巧, 使用时需要手指接触对手穴位, 击中对手的穴位后, 再依靠一阳指的指力干扰对手内部的经脉, 使其失去行动力，普通情况下不会凌空使用（除非到达一品的境界）。神雕三部曲都有提到，一阳指经常是一出手就笼罩某部分好几个大穴，让人极难躲避的描写。专注一阳指使用最多的人南帝，在射雕里经常也就是用一阳指疗伤（天龙也提到了一阳指疗伤）。
六脉神剑则是全凌空指法（起手就是凌空指），本质上是非接触性技术。其使用效果、物理性质类似真实的金属剑, 可以直接进行穿刺伤害, 不局限在穴位处。同时，六脉神剑在使用者巨大的内力下可以切割物体。
所以，可以认为六脉神剑是一阳指的进阶版本，这个在书中也是提到的。
一阳指是大理段氏一脉中最高武学“六脉神剑”的入门功夫，所谓六脉神剑，不过是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术罢了。总共分九品，最高乃一品境界，四品境界的一阳指乃是习得“六脉神剑”的基础。
纵观全书，也就一灯大师达到了一阳指的一品境界。
