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拿着《鬼谷子》里的某篇去问鬼谷子你当时是怎么想的，写下这些？他会告诉你“这不是我写的啊！”
在今天鬼谷子姓王名诩，故事齐全。但稍微思考史料，就会发现这横跨战国的鬼谷子只能是个名号，是历代纵横学派当家的名号。而《鬼谷子》一书，其实和《礼记》、《庄子》、《荀子》等诸多先秦长篇一样，除了本人在写，他死后学派的人还在写，还在不断完善。
换言之战国之后的鬼谷子，是一个符号，代表了纵横家学派。这个学派的思想，除了《鬼谷子》，我们还能在《史记》、《国语》等书中看到。这不是贫道空口瞎说，《旧唐书》载
“《鬼谷子》二卷 苏秦撰。又三卷 乐台撰。又三卷 尹知章注”
纵横家生在战国，气质也非常战国，对礼仪、仁义等儒家看重的东西视如弃履，但对天文地理、天下大势了然于胸，至于民生物产更是娴熟；还口绽莲花视信义为工具，胆色具足在敌国闲庭信步，且个个身强体壮，能跋山涉水挨社会毒打承受酷刑。
这一切都是战国纷乱，礼仪信义皆无，国与国之间尽是死战！纵然贵族依旧能靠血统传承，但这时能在时代留名的无不是英雄豪杰，有鸿鹄大志之辈。
但我们看史书，大部分人不会因为苏秦张仪在国与国之间施展阴谋诡计，就觉得他们坏，唯在庞涓害孙膑，苏秦害张仪时觉得这人真坏！这里得说清楚的是，民间认为庞涓孙膑都是鬼谷子徒弟，来自于古代的畅销小说《东周列国志》的演绎，而苏秦张仪很早就有人怀疑他们不是同时代的人了。
因为我们明白战国之时诸夏征战不休，华夏一统是民心所向，大势所趋，为了获胜在国家和国家的竞争中用阴谋诡计没什么。但对自己的同窗好友，用阴谋诡计就下作的令人作呕了。
这是一种伟大的自我牺牲，古代独特的社会环境就是中国只要大一统了，就不需要外交。而纵横家所学的一切如不用于国和国之间，就是蛇虫鼠蚁的下作之术,（明朝开国大臣宋濂评价）但就算是这样，战国时期的那群纵横家之人，依旧在致力于中国的大一统。
在中国古代社会环境就是，文化人都清楚鬼谷学派是啥情况，就算是学“蛇虫鼠蚁”也很低调。但在明朝出了《东周列国志》，不识字的人也因这本书知道了鬼谷子，还觉得他很厉害，逐渐形成了民间认知鬼谷子非常厉害。
所以今天大家都识字了，很多人连《东周列国志》这等通俗小说都没看过，但都觉得鬼谷子很厉害！而《鬼谷子》中的确有一些下作的方法能帮人快速取得成功，于是社会上出现了鬼谷子热。
网上也有很多对鬼谷子神化，如百度百科说“敷扬妙道天尊”，但在道教有一本名气不小的经书叫《鬼谷子天髓灵文》里面开篇说“夫水濂洞主鬼谷子”；还对其称“玄微真人”，有个事情我们得搞清楚，今天网络上虽然有很多人自称什么什么真人，但按古代的规矩这得皇帝赐！甚至皇帝想赐谁就赐谁，如“通玄教师”听起来很道教吧？但这是皇帝赐给天主教传教士汤若望的，目前并未找到皇帝赐鬼谷子真人名号的记录。
历史发明在今天是营销号的日常工作，这并不可怕，让人畏惧的是神话鬼谷子者所宣传的价值观。
《鬼谷子》一书阴谋诡计的内容其实并不多，但网上宣传鬼谷子的人则集中在这点，很多的阴谋诡计甚至是营销号自己发明的，这种为达目的不择手段的价值观，才是最可怕的！
须知《鬼谷子》里有“天下纷错，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼，贤人不用，圣人鼠 匿，贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解而相伐射，父子离散，乖乱 反目，是谓萌牙戏罅。”
在先秦时代纵横家是一群不惜自己沾满污泥，也要匡正天下，制止仁义道德失衡，希望天下一统百姓远离战争者。
这种有梦想有抱负的野心家，不择手段用阴谋诡计也要达成目的，哪怕身死也坚持自己的梦想。这种汉子，就算是不赞同他们的手段和价值观，常人见了也要尊一声英雄。所以苏秦张仪等虽皆惨死，但能名千古流传，至今粤语里的“六国大封相”还在用来描绘混乱的大事。
但在今天很多宣传鬼谷子的只得了不择手段阴谋诡计，这种宣传离纵横家远矣！
