財商的故事
其實生活真的是很現實，但是每個人的思維邏輯不同，所以看待問題也不同。我認為沒錢就會沒人緣，你沒錢誰都不願意和你交朋友，如今社會有錢就有一切，俗話說有錢能使鬼推磨，有錢人說什麼話都有價值，你沒錢，真誠善良沒用。有錢就有人緣，但很少是知心的好朋友，他們都是有利益關係的，都是為了對方的身份地位，只有在落魄的時候還和你朝夕相處的，才算的上是真正的朋友。
有錢就有人緣，有錢才有社交。你人再好,如果沒有錢，照樣沒有人緣。有些人不是沒人緣，可能是不善於交際，或是不肯真誠對待他人，再就是周圍的人對你有偏見。人緣來自各交際的圈子，而這個圈子又決定我們的生活空間。一個人的人緣好壞是由多方面因素決定的，例如你的素質，你的人格魅力等。一個樂於助人的人普遍人緣比較好。但是人生在世慾望和利益是第一位的，人在利益面前會不顧一切。
一個人要想有人緣，就要不斷地提升自已的世界觀，人生觀，價值觀。你的素質提高了，自然就會有好人緣。所以人緣和錢是兩碼事。用金錢換來的人緣，那不叫人緣。如果有種樂觀的態度，每天開開心心的，臉上常帶著笑容，這種好心境就會感染到身旁的人，大家不由自主的就會想接近你。誰見了都會喜歡你。還總會得到別人的尊敬。這就是人緣。
木子的退休生活
看到這個問題，首先讓我想到一句古語：
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。通過百度查詢，才知它出自《增廣賢文》裡。人們往往是虛偽自私的也是愛慕虛榮的，人們常常為了一己之私嫌貧愛富，趨炎附勢，讓這個世界中處處佈滿了陷阱和危機，所以從古至今，這個話題也是久演不衰，津津樂道。
洞察社會人生、親情等等，都和金錢掛上了鉤，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；所有的尊卑長幼都由金錢來確定裁奪，不信但看酒席宴前：
杯杯先敬有錢人”；利益扭曲了人性，利益削薄了親情，利益顛倒了三觀。這不難理解，富人常常擁有更好的各種資源，擁有更大的潛力能量，和這樣的人交好，可能會因此而受益無窮。
屁股決定站位，話粗理不粗，人們嚮往的都是位高權重，資產豐厚。收入高，權力大，風生水起的，這就意味著這個人厲害，人生的贏家，無論什麼，無論怎樣，大家都覺得是對的；而一個人如果極其慘狀，落魄潦倒，試問，有幾個人拿他當回事，放在眼裡。這很醜陋，卻很現實。
突然想到《平凡的世界》裡，少平投親不淑時，第一次深深地感覺到：“人與人之間的友愛，並不在於是否是親戚。是的，小時候，我們常常把親戚兩個字看得多麼美好和重要。一旦長大成人，開始獨立生活，我們便很快知道，親戚關係常常是庸俗的；互相設法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困難也常常是親戚們造成的；生活同樣會告訴你，親戚往往不如朋友對你真誠。見鬼去吧，親戚！”。這裡就看到了人性的現實醜惡。
其實，回頭想想，這也許是激發你上進的一種方式，“吃得苦中苦，方為人上人”！奮發有為吧，一定要讓你的人緣高高在上！！！
劉安風宇
我認為這是一個非常現實的問題。人緣和金錢有一定的關係，但決不能劃等號，有錢人不一定有好人緣，有好人緣的人不一定都非常有錢。有好人緣的有錢人大多都是有愛心者，他們樂善好施、助人為樂，自然能得到人們的好評，也能帶來好的人緣。而有些有錢人卻把金錢看得比命還金貴，吝嗇得像鐵公雞，一毛不拔，對貧困者冷若冰霜、熟視無睹，這樣的有錢人，能談上什麼人緣？
當然，任何事物都是相對的，不能一概而論，對人緣的理解也站的角度不同。有錢人佔有豐富的資源，有雄厚的物質基礎和廣泛的人脈關係，本身的實用價值是窮人望塵莫及的，也是不可同日而語的，當今社會是金錢至上的社會，人與人之間的關係是互相利用的關係，說白了也就是金錢關係，利益關係，從這一層上來說，有錢人的人緣是窮人無法抗衡的。
在當今社會，“人緣＂這個詞也變了味、走了調，成了虛偽和虛榮的代名詞了，成了趨炎赴勢、攀附權貴的一種實用工具了；道德的淪喪，誠信的缺失，人與人之間關係充滿了銅臭味，充滿了爾虞我詐、背信棄義，這樣的人緣，想想都覺得可怕。有些表面上看起來非常光鮮的人緣，實則是沆瀣一氣，幹著不可告人的勾當，對這樣的人緣，我們應該如何評價才好？
一些處於底層而無錢無權無勢的人，他們雖然沒有那麼多令人羨慕的“人緣＂，但他們正直無私，光明正大，公正待人，俠義豪爽，你能說他們沒人緣嗎？雖然在一些人的眼裡他們是“沒有用處＂的人，但他們活得自在，活得自信；他們不會趨炎附勢，不會諂媚逢迎，他們活在自己的人緣之中，這難道不是一種境界、一種樂趣嗎？
