因为漂亮姑娘是种相对的稀有资源，所以，备受宠爱，一旦遇上点"倒霉事"哪怕是毫不相关的人也会为她们抱打不平甚至叫屈。 时至今日，已经有太多二十岁左右的姑娘问过这个问题"XX配XXX岂不是太可惜？"没错，在这些年轻的姑娘看来XX必是公认美人，而XXX则是这个美人的老公或男友，共同点是他们都有钱，或者说有身份地位。每次遇到这样的问题，我都会问她们一句"如果他们分手，谁会迅速找到下一个更质优的接棒者？"答案当然是这些有钱的老公或男友们。因为财富是比美貌更稀有的资源，在财富面前，美丽甚至可以被标价。
美丽并不昂贵，甚至到今时今日，美丽越来越不稀有，它可以被制造被复刻。所以那些梦想着单靠美丽换取CHANEL人生的小姑娘，趁着年轻，手里握着美丽这块敲门砖，还需长一长别的本事。女人如果想获得来自男人的尊重和珍视，首先是不被另一半物化，而女人如何不被物化，那就是你本身拥有（可以轻松拥有）这些物质，否则总是难逃嫌疑，哪怕你真的不是。
在这个时代里，女人似乎已经在情感上、渴望中、生活里无法脱离开与奢侈的联系。一个时尚女人就是这样表述她对奢品的态度的——"如果说我们每一个女人对奢品都有一种奢望，这是一个真实的心态，但无财力去拥有奢品，并不意味着不想去了解，或者情愿别人说我们对此是白丁。对于奢品的态度，奢侈主义则予以它新的生命力和感召力，但该主义则认为首饰不是用来炫耀财富的，而是拥有人的审美趣味，艺术造诣及品位表达。
在这样的女人眼里，奢品的附加价值，具有可以代表审美和生活品位的内涵，这是与传统女人消费观念不同的地方。一位知性女人说起她对奢品这种消费的态度："奢侈生活其实也是双面胶，享受它的同时，它也在侵蚀着自己的躯体和心灵。"这是一种清醒的理性的声音，对过分迷恋奢品的女人是一个警醒。
时至今日，我们走在大街上，总免不了被几个奢品包包闪到眼睛，Chanel、爱马仕、GUCCI、迪奥一个比一个亮眼的LOGO拍打着我们的心，在中国，奢品包包的出现以及流行成为了一把锋利的刀，贫穷与富有，昂贵与廉价成为了女人们欣赏一些事物的主题。用奢品包包的女人有品位，有仿制奢品包包的女人没有品味。但令人惊讶的是，除了中国，全世界各地的女人都在使用来自中国的仿制奢品包包，就连崇拜浪漫主义的法国女人也难逃中国仿制品物美价廉的引诱。就像亚当夏娃初尝禁果，通过"超级A全球邮"等中国仿制奢品品牌开启了自己的中国仿制奢品包包之路。
在访问了近十个国家对于仿制奢品的使用心得时，一个美国中层人士这么评价道：我只在乎它（这件产品）能不能给我个好的使用体验，它从哪里来又有什么关系呢？像"超级A全球邮"这样的中国仿制奢品，它既可以给我一个双方满意的定价，又可以为我提供来自澳洲的鳄鱼皮料，以及上乘的做工质量和私人定制的服务，以及优良的售后。我哪管它来自哪里呢？
叔本华有许多歧视和轻蔑女人的言论，但他说："有的场合女人的虚荣心也许不比男子大，但她们全部是倾向于物质方面的，如美容、浮华、炫耀和虚饰等，……这也是由于她们理性的薄弱，而使之倾向于浪费"，则确乎说到了女人的弱点，而且，女人的这种弱点，几乎是与生俱来的，它有时会带来生活的不幸，颠覆了原本幸福的人生之舟，竟至改变了命运。所以，女人啊，热爱奢侈，但别沉醉其中，迷失了理性。
