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诸葛亮应该不会给刘备机会，合适的时机功成身退啦，关羽肯定还是镇守边关，张飞同样，不过马超就不好说啦，留着肯定是后患，黄忠年事已高，必高官没权
橙诺321
如果刘备得了天下，我认为他不会杀诸葛亮。朱元璋那么狠，不是也没杀刘伯温吗？（刘伯温是被胡惟庸害死的。）诸葛亮是何等样人？冰雪聪明，谙熟为臣之道，深刻了解刘备的为人，不会让刘备抓住把柄，也不会让刘备起疑心。凭诸葛亮的品德，即使刘备死了，还要报知遇之恩，尽力辅佐幼主，一篇《出师表》写的满腔赤诚，催人泪下，这样的臣子，刘备忍心杀他吗？何况刘备素以仁义著称，即使有点虚伪，得天下后也不能拿诸葛亮开刀——没有真凭实据，这样的功臣他是不敢随便动粗的。翻遍中国历史，开国君主杀功臣的不少，但杀首席谋士的还从来没有。（至少从汉朝开始）相信刘备也不会破了例。
至于张飞，一个粗人，肚里没有那么多“花花肠子”，对刘备死心踏地，刘备更没杀他的必要，只要刘备对得起张飞，张飞是绝对不会背叛的。而且对于刘备来说，张飞就是他的左膀右臂，一个人怎么可以对自己的臂膀开刀呢？刘备说过一句很著名的话，“妻子如衣服，兄弟如手足，衣服破，尚可缝，手足断，安可续？”说明刘备是很重视兄弟情谊的，即使得了皇位，没有实据也不会乱杀人，何况张飞这种心无城府的“粗人”。
而刘备杀不杀关羽，关键看关羽有没有造反的心思。关羽会不会造反呢？我认为不会。因为关羽义气深重。不然也不会在庙里享受一千多年的“香火”。关羽虽然傲气十足，只是对挑战者来说，他看不得别人下跪求饶，青龙偃月刀下实际藏着一颗悲天悯人的善心，爱憎分明，信义卓著。不然也不会放走了曹操。因为关羽天天读《春秋》，绝对不会做出不义的事的，尤其是“造反”这种忤逆之事。刘备当然也非常了解自己的“二弟”，如此君臣无猜，就不会发生那些互要对方“项上人头”这种不愉快的事。
以上是按常理分析的，因为刘备没得天下，也没检验的可能。只能找个人对比。朱元璋杀得基本都是想造反的人，不知朱元璋是不是故意给他们发个免死金牌让他们堕落，反正罪证都是有的。没歪心思的徐达不是善终了吗？有时，也不能光埋怨开国皇帝杀功臣，其实好多都是该杀的。如果都像郭子仪那么低调，好多是可以善终的。可惜当局者迷，为名利所驱使，走了“飞蛾扑火”的道路。我们都是事后诸葛亮而已，也并不比他们聪明。
绿叶小杏
很高兴能和你探讨这个问题：如果刘备真的打下了天下，会不会杀诸葛亮、杀关羽、诛张飞？
不会！没有一点这个可能。
为什么这样说？历朝历代开国君主在诛杀功臣时都有自己的原则和底线，没有任何一个君王愿意在历史上留下"狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏"恶名。一般只要不触及"骄、反、贪、大、怨、结"禁忌，都不会出太大事。
1,骄。
所谓"骄"，就是骄傲意思。这种骄不是对同僚傲骄，而是目无君上，并因此威胁到了帝国利益和天子威信。单纯骄傲，眼有君王，那是自身性格问题，缺点谁都有，仅仅只是做人骄傲一点，还不足以被放大成江山稳固殉葬品。
汉高祖刘邦斩杀的7个异性王，哪个不是佣兵自重，狂妄之极，朋党勾结或意图谋反之辈？明太祖朱元璋所诛杀的蓝玉、李善长、常玉春、冯胜、傅有德、唐胜宗等一干淮西老臣，在下决心时，大多已蜕化成了威胁到帝国利益的骄兵悍将，或朋党之争毒瘤。越王勾践杀文种，康熙皇帝诛鳌拜也是这个原因。
2,"反"。
这个不用说，图谋不轨，意图篡位者，任何时候帝王都不会心慈手软，予以坚决斩杀。至于诛几族，那就看罪行和皇帝性格。
3,贪。
建国初期，就开始大肆贪污中饱私囊，严重损害国家利益者，也会被开国君王杀一儆百。这种情况，不但封建社会无法容忍，就是现代社会也不允许存在。我国建国初期的刘青山、张子善就是鲜明个案。
4,大。
势力过大，拥兵自重，藩镇势力日渐做大，已经很难制衡，且人品又让帝王无法安睡的封疆大吏，削藩或铲除就成为一种必然。
5,怨。
心怀不满，牢骚满腹，妄议朝政而被帝王得知。
6,结。
诸侯或地方势力相互勾结，朋党营私，抱团取暖，抵制政令，已形成一定的规模或触犯到了上层建筑的禁忌，这时候，很可能就是座俑者悲剧开始。
还有一种较为罕见的情况，突然之间的政治运动和政治清洗，最典型例子莫过于斯大林搞的"肃反"，当然，作为汉代君主的刘备，也包括整个封建社会，都不可能做，因为斗争意识形态还没有达到这个高度。
刘备和这几人微妙关系和相处的方式
我们可以看看，以上必杀条件中，无论诸葛亮还是关羽张飞都不在其中。不但不是这种必杀之人，且有很多开国功臣所不具备优势和护身符，那就是不仅仅和刘备情同手足，还始终对其忠心耿耿。这种发自内心的忠诚和感情超出普通君臣之间信任，带给刘备的始终是一种安全感。这样的心里体验，是任何帝王都在追求、渴望臣子们能够拥有的优秀品质。
当然，诸葛亮的刚愎自用、关羽的清高自傲、张飞的狂躁，有时或许会让刘备有点不舒服。但这属于个人性格上小瑕疵，不影响刘备的整体信任感和安全感。团队磨合了几十年，互相都已非了解彼此性格，也能用最好方式相处。所以，真当诸葛亮或关羽张飞谁出现点非原则错误，刘备也不会杀其中的谁，充其量给个闲职挂一段时间，气消了，该咋样还咋样。
不是刘备有多大度和重感情，而是这几个人都是千古不二人杰，能堪大用，既靠谱又让放心，完全不应该杀，更没必要杀。以刘备的聪明，会不知道"想做轿，就必须要有人抬轿"这么个浅显的道理？
刘备性格，所决了这几个人永远安然无恙
"狡兔死，走狗烹"，固然是一种普遍历史现象，但历代君王对其采用比例50%都达不到。秦皇一统天下，没有搞过什么太大政治清洗；东汉帝刘秀再次一统大汉时，怀柔以制天下；唐太宗李世民对凌烟阁功臣一封到底；宋太祖赵匡胤"杯酒释兵权"确保开国功臣安度晚年；元太祖成吉思汗统一大漠，黄金家族和所有势力友好相处。
刘备性格，尽管有狡黠自私的一面，但残暴嗜杀却不是他性格。而且，刘备并不像很多人认为的那样，假仁假义伪君子。刘备从小就很仁义，这种仁义生长在骨子里。咱们用事实举证，携民渡江时候，曹操虎豹骑日行300，就在后面，非常危险。但刘备没有扔下灾民，自顾逃生。关羽死后，糜芳投了东吴，糜芳哥哥糜竺负荆请罪，刘备怎么说："谕与兄弟罪不相及"。日后该怎么样对糜竺，还是怎么样对糜竺。
这里面，还有一个深层次提示，关羽死后，张飞昼夜痛哭，饮酒打人，被范疆、张达酒后刺死割了首级。刘备也近疯狂，尽起全国70万雄兵，只为给关羽报仇，为桃园三结义一个交代。结果，兵败而死白帝城。刘备和张飞，事实上都是为兄弟情而死，用自己行动对"不求同年同日同月生，但求同年同月同日死"的"义"字，做了最真诚注脚。这种感情下，说谁背叛谁，谁杀谁，都是对"忠义"两个字的亵渎。
我们在宏观看看，自公元184年刘备24岁起兵，到公元223年去世，这39年里，滥杀过多少人？所以，不用怀疑，也根本不需要假设他会不会去斩杀自己左膀右臂。自毁长城的事，没人会去干，刘备是拥有高超政治智慧和博弈头脑的人杰，厚黑学高手。
所以，不论从哪个角度去分析，刘备都不会去杀诸葛亮、关羽、和张飞。从他对这几人后代也能看得出。他们关系，不仅仅靠的是权力维系，更多的还有一份"这一拜，生死不改"情结。
论鉴@今日头条文化领域创作者
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