引言：悯农诗人
有一个诗人，人们称他为"悯农诗人"，他叫做李绅。他的"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"是多数孩子的启蒙诗，很多人还没上学就已经会背了。
如果你只读这首诗，你会以为李绅是个忧国忧民的青天大老爷。事实却是李绅发达以后，生活奢侈无比。他喜欢吃鸡舌，每餐一盘，就要耗费活鸡300多只，后院宰杀的鸡堆积如山。他为官也是十分残暴，百姓都十分害怕他。
其实，李绅这种看得见的可怕只是一般的可怕。真正可怕的是那些做表面文章的人，明面上为百姓鞠躬尽瘁，背地里恨不得把百姓们的韭菜根都给割断。
然而最可悲的是，无知的百姓被蒙在鼓里，反而为剥削自己的人歌功颂德，认为他们是以天下为己任的大好人。导致当真正的正义之士站出来反对他，想为百姓做实事时，反而被百姓骂的狗血淋头。这其中的辛酸，让人感到悲哀。
我以前经常在想，为什么历朝历代总是有"为众人抱薪者众人让其冻毕于风雪"的事情发生。
书读得多了，我也渐渐的明白了。无论时代如何变更，有两件事却以不同的形式在不断上演。
其一，兴，百姓苦；亡，百姓苦。
其二，民众可欺。
这篇文章，我想以王安石变法为例，来具体讲讲是因为什么。
王安石变法的时代背景
我们要知道，变法不是过家家，它是要解决危机的。如果没有危机，谁又会闲着没事干去变法呢？
当时，北宋的危机既有外部危机也有内部危机，简言之就是北宋存在内忧外患。
北宋地图
内忧：三冗（rong三声）危机。
冗官，一职多官制，导致北宋机构臃肿；
冗兵，政府为稳定社会秩序招收流民入军，军队数量增加，军费增加；
冗费，大兴土木，造成大量财政开支，同时还有交纳"岁币"。
同时还有土地兼并，苛捐杂税，导致阶级矛盾，农民苦不堪言，进行起义。大家所熟知的水泊梁山就是这个原因。
外患：对外战争连年失败，签订不平等条约，给辽"岁币"，给西夏"岁赐"。这个钱谁出，官僚地主阶级吗？显然不是，羊毛出在羊身上，这个钱还是得百姓出。
事实上，在王安石变法之前，还有一次改革，史称"庆历新政"，发生在宋仁宗时期。（王安石变法是在宋神宗时期，宋神宗是宋仁宗的侄孙子。）虽然也失败了，但是给后来王安石变法埋下了伏笔。
我们来看看庆历新政的主要主持者和参与者都有谁：范仲淹，富弼，韩琦，欧阳修。注意：大家记好这几个名字。
王安石变法的支持者和反对者
支持者：宋神宗，但是这个皇帝摇摆不定，几次动摇。由此可知，变法有多艰难，王安石几乎孤立无援。
反对者：宋神宗的祖母曹太后和母亲高太后、司马光、富弼，韩琦，欧阳修。
看到这里，大家是否会满头黑人问号？
这个世界如此的残酷，除了写出先天下之忧而忧的范仲淹，其他曾经的屠龙者已经长出了龙鳞，化身为恶龙了！
人性就是如此。此时朝内分为两党，以司马光为代表的旧党，和以王安石为代表的新党。
那么问题来了，为什么参与了庆历新政的旧党却没有再次参与到新党的改革中?
因为旧党的司马光、韩琦、富弼、欧阳修等名臣，本身就是上一次改革(庆历新政)的功臣。
他们在上一次改革中，已经获得了足够的名望和政治利益，即使退休后，逢年过节的，皇帝也会亲自给这些老大人们问候拜年御赐，死后更是荣耀备至。
而且，这批老大人们，还提拔了一大批的青年官员们安插在关键位置，而这些官员们，只要慢慢混资历，就会继承老大人们的位置。
所以，在这个过程中，他们就慢慢的形成了一个个错综复杂的利益集团。
没有人会出卖自己的屁股，这群恶龙早已忘记初心。跟着你王安石改革对他们来说根本没有任何利益。
什么？你说为了百姓？别开玩笑了，古代百姓值几个钱？
王安石变法的目的及取得成果
王安石变法的目的：富国强兵，改变北宋积贫积弱的现状。
从目的出发，王安石变法的内容可以分为三大块——富国、强兵、培养人才。
这里我把变法的主要措施介绍一下，详细内容就不过多赘述了。字太长估计大家也不爱看，感兴趣的可以自行百度。
富国：青苗法、募役法、农田水利法、均输法、市易法。
强兵：保甲法、将兵法、保马法。
培养人才：改革科举、整顿学校。
王安石变法图解
在变法的六、七年内，京畿及各路兴修水利共一万七百余处，溉田三十六万多顷，等于全国垦田数将近十分之一，令人民得到好处。
均输、青苗、募役、市易等法之初步施行，有利于抑制豪强缙绅、高利贷者和富商大贾，给贫苦百姓带来一定好处。
由三司制定的国家预算，大大裁减了冗费支出，每年可节省行政费十分之四。
荒地的开垦和方田的丈量也使得政府税收有所增加。
冗员冗兵的裁减，不仅使府库比前充实，也使军队战斗力有所提高。当时全国保甲民兵约七百余万，为仁宗朝兵额之六倍，但训练费用仅占以前募兵费的五分之一。
神宗时对辽、西夏作战虽仍不利，但熙宁六年曾收复了熙州、河州、洮州、岷州等地，使国防稍有改善，而神宗，哲宗二朝得获短期之安定局面。
清明上河图（节选）
王安石变法失败的根本原因
由于旧党势力庞大，王安石想要推行变法，只能大肆火线提拔一些非既得利益集团的官员们，让他们坐在更高的位置上，来施行王安石的变法。
而提拔新人进行变法，则势必对原有的利益结构进行大规模的洗牌，自然会触动那些旧有的既得利益集团，并遭到他们的强烈反击。
王安石·梅花
回顾历史，王安石一开始推行青苗法，试点没有任何问题，一路畅通。
但当王安石准备在江南和京畿推行青苗法的时候，就有激烈的抗议活动了，一时间民意滔滔。
这和现在的五毛党有什么区别？官僚地主们给点蝇头小利，就能让一群人助纣为虐，背叛了自己的阶级。
有些人不禁要问，为什么在这两个地方会被反对？
那是因为，一方面京畿和江南财赋重地,是宋朝最重视的地区，这俩地方人口众多，对舆论的影响大，对皇帝的刺激也大。
另一方面，这两个地方，是以司马光为首的旧党的大本营，动到这里，就是割他们的肉。
所以呢，旧党司马光下面的官员们，只要稍稍一暗示，给点好处，底下自然就会有人跳出来当枪使，对新法进行激烈的抗议。
民怨沸腾是第一步。接下来百姓们就发现，主持变法的官员们的负面新闻，开始广泛的流传起来。
吃瓜群众众多，对这些小道消息口耳相传，描绘的栩栩如生，好像自己亲眼看见一样。
但是吃瓜群众也不动脑子想想。推行变法的时候，势力庞大的旧党在旁边虎视眈眈，那些变法的官员就算有违法乱纪的心，也没有那个胆子啊。
转过头来说王安石，他能惩罚这些负面新闻下的官员吗？显然是不能啊，惩罚他们必然会让推行变法的官员内部丧失信心，改革的成果都要全部丧失掉。
王安石对他们只能死保。这时候百姓就不乐意了，这种贪官污吏你还要保，那你王安石肯定是个巨贪，损害百姓利益中饱私囊。
旧党第二步也成功了，于是，王安石失败了。旧党借着汹涌的民意向宋神宗参王安石，皇帝为了维护统治，只能贬了王安石的官。以司马光为首的旧党成功的维护了官僚地主阶级的利益。
历史是这样记载的，元丰八年（1085），神宗病卒，其子哲宗即位，由神宗之母太皇太后高氏摄政。高氏起用司马光为相，将新法全部废罢。次年，王安石病逝于家中。
在这种博弈之下，真是可怜了那群无辜的百姓，被人利用完了还要继续被割韭菜。
显而易见，舆论的力量太过重要了，保守派有钱有实力，舆论掌握在他们手里，充分利用了人性。改革派注定黯淡收场。
有人会问什么叫人性。用一个成语举例子，朝三暮四。
战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。 这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多。
所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说："从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？",猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。
老人一看到这个情形，连忙改口说："那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？"，猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。
人也一样，很多人都只能看见眼前的得失，你不能让他们在看得见的地方损失一丢丢的利益，不然就会引起他们的不满。至于你在背后给他们做了什么好事，大概率他们是发现不了的。
升米恩斗米仇的故事讲的也是如此。
王安石变法带来的启示
谈起王安石变法的内容，史学家们喜欢分析它积极的一面和消极的一面。但是史学家不会告诉你到底是因为什么产生的消极一面。
一些人总是说，王安石变法损害了平民百姓的利益，说国家富强了，但人民依然处于水深火热之中。
但他们好像忘记了一点，执行政策的是人。人都是有私心的。王安石的政策初心是好的，但是操之过急，加上下面的执行的人做过了或者做的不到位，使政策变形，就出现了各种问题。
出现问题了怪谁，怪王安石，泼脏水说王安石蛊惑皇上，祸国殃民。这是那群旧党喜闻乐见的。他们就故意把事情办坏了，办砸了，让老百姓使劲的去怨恨变法的牵头人。
国家富强，人民却富不起来。那富的钱去哪里了？还不是进了那些大官僚，大地主的口袋？百姓不想着推翻他们，反而怪起了变法者。
因为屠龙者失败了，没能带给百姓好处。百姓就反过头对剥削者感恩戴德，对屠龙者谩骂抨击，可笑可笑。
尽管时代在不断发展，但这些故事却一直在重复上演，让人唏嘘感叹。
总结
以史为鉴，可以明得失。
希望我们能涌现出更多像王安石这种充满信念的改革家，面对阻力和风险照样奋勇向前，虽千万人吾往矣！
也希望我们的人民能团结一心，早日实现中华民族的伟大复兴！
