從古至今流傳下來的各種習俗中，有一個習俗受到了眾多女性的關注，那就是坐月子，這是女性分娩後，肯定要面臨的一件事。
坐月子的習慣，最早在西漢的《禮記內則》中就提出了，但是現今有很多年輕人卻在質疑這個傳統，認為這是一種愚昧無知的習俗！
那麼這個習俗究竟是不是真的“愚昧無知”，甚至早就應該摒棄呢？在查閱古籍進行科學分析後，才知道原來坐月子的習俗不僅並不“愚昧無知”，反而是十分科學的！
在我國曆史上有許多解釋醫學的著作，如《黃帝內經》《傷寒雜病論》等等，而其中有一本古書，是專門記載前人診治婦科的經驗的，那就是南宋醫學家陳自明所著的《婦人大全良方》，在這本書中，詳細記載了新產婦坐月子的方法及禁忌。
以下便是書中，關於講述坐月子方面的精華部分節選。
坐月子習俗是愚昧無知？看完古書上的這些記載，妙贊“有理”
一、古書記錄很詳細，科學有理要遵循
高倚床頭，濃鋪茵褥，遮圍四壁，使無孔隙，免被賊風。
就是說產婦生產後要用厚被褥保暖，四周門窗都要緊閉，不留縫隙，以免傷風。這種說法有科學依據的，並且符合當時古代的實際情況的。
剛生完孩子的產婦，身體肯定是十分虛弱的，一定要注意保暖防護，並且古代環境並不能保證像現代社會這樣乾淨整潔。
有些環境差的家庭，屋子在茅廁邊或者緊挨禽類的舍圈才是常態，在這種充滿細菌的環境中，是十分不適宜開窗通風的，如果強行開窗通風，效果很可能適得其反！
若未盈月，不宜多語、喜笑、驚恐、憂惶、哭泣、思慮、恚怒、強起離床行動、久坐。
意思是若產婦生產後還未足月，則不宜多說話，應該保持開心，不能驚嚇、憂慮、傷心、生氣或者強行離開床鋪行動，也不宜長時間坐著不活動。
產婦生產後因激素下降的影響，本就容易抑鬱，保持穩定的心情，避免太大的情緒波動，在此刻就變得十分重要了，並且古時候生產力較低下，大多數百姓只能在維持溫飽的階段，產婦在生完孩子後，也不會有太多的休息時間。
身體本就虛弱，在還未養好的時候去幹活，更容易落下病根，古書中提出的這些要求都是為了更好的保證產婦可以進行充分休息，更好的療養身體。
恣食生冷、粘硬果菜、肥膩魚肉之物；及不避風寒，脫衣洗浴，或冷水洗濯。
這句話大概意思就是，不吃生冷食物，較硬的水果和菜，以及很油膩的魚肉等食物，不脫衣洗浴，也不能用冷水洗浴，避免風寒。
這句話詳細講述了產婦的飲食以及洗浴的禁忌，產婦身體本就虛弱，對於生冷油膩的食物可能引起消化類的疾病，而洗浴不得當也極大可能引起風寒，對於醫療水平並不高的古代社會來說，這類疾病很有可能就奪走一個人的性命！
除了這些，古書中對坐月子的其他方面，也進行了較為詳細的闡述，如舉出“大都產婦將息，須是滿百日方可平復”“又不得夜間獨處，緣去血心虛，恐有驚悸，切宜謹之”等等，這些理念，很多現代醫生看完都連連稱讚：有道理！
告誡產婦修養時間最好在百日左右，並且夜間不可獨處，怕受到驚嚇等等方面，全方位闡述了應如何坐月子，並且在現代醫學研究中，也逐漸證明了這些觀點的科學性。
現代產婦坐月子要“古今結合”，對這些說法，取其精華去其糟粕
雖然書中的觀點現今證明是科學合理的，但卻是在當時古代的大環境下的產物，有些說法已經不適合現代的情況了，要根據現實情況相應地做出改變。
第一、分娩後要適當通風，不可太過封閉
古書中所說的“使無空隙”，很大原因是古代環境所影響，而到了現代環境變好，室內再封閉的話很容易滋生細菌，也不利於產婦身體的恢復，但還要注意的是，通風太過，效果只會適得其反，容易造成關節疼痛甚至引起其他疾病，所以要適當通風。
第二、保持心情愉快，避免情緒大幅度波動
坐月子期間，產婦最起碼要保持心情愉悅，避免過於憂傷、憤怒或者其他大幅度的情緒波動，這種都會從各方面影響到身體，更何況是產婦坐月子的時候，這時候的情緒波動更加會對身體產生不良影響！
第三、多休息，少勞動，適量運動
產婦分娩後本就身體虛弱，氣血兩虧，這種情況下，更要多休息將身體調整到產前的最佳狀態，但切忌一直不動，適量運動，也不要過量影響到身體！
“坐月子”的習俗傳承千年不斷，並且經過科學的研究可證明其存在的科學性，因此對於現代社會來說，要認識到“坐月子”的習俗並不是愚昧無知，而是十分“有理”的！
留言板話題：你認為，坐月子期間最難忍的是什麼呢？
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