从古至今流传下来的各种习俗中，有一个习俗受到了众多女性的关注，那就是坐月子，这是女性分娩后，肯定要面临的一件事。
坐月子的习惯，最早在西汉的《礼记内则》中就提出了，但是现今有很多年轻人却在质疑这个传统，认为这是一种愚昧无知的习俗！
那么这个习俗究竟是不是真的“愚昧无知”，甚至早就应该摒弃呢？在查阅古籍进行科学分析后，才知道原来坐月子的习俗不仅并不“愚昧无知”，反而是十分科学的！
在我国历史上有许多解释医学的著作，如《黄帝内经》《伤寒杂病论》等等，而其中有一本古书，是专门记载前人诊治妇科的经验的，那就是南宋医学家陈自明所著的《妇人大全良方》，在这本书中，详细记载了新产妇坐月子的方法及禁忌。
以下便是书中，关于讲述坐月子方面的精华部分节选。
坐月子习俗是愚昧无知？看完古书上的这些记载，妙赞“有理”
一、古书记录很详细，科学有理要遵循
高倚床头，浓铺茵褥，遮围四壁，使无孔隙，免被贼风。
就是说产妇生产后要用厚被褥保暖，四周门窗都要紧闭，不留缝隙，以免伤风。这种说法有科学依据的，并且符合当时古代的实际情况的。
刚生完孩子的产妇，身体肯定是十分虚弱的，一定要注意保暖防护，并且古代环境并不能保证像现代社会这样干净整洁。
有些环境差的家庭，屋子在茅厕边或者紧挨禽类的舍圈才是常态，在这种充满细菌的环境中，是十分不适宜开窗通风的，如果强行开窗通风，效果很可能适得其反！
若未盈月，不宜多语、喜笑、惊恐、忧惶、哭泣、思虑、恚怒、强起离床行动、久坐。
意思是若产妇生产后还未足月，则不宜多说话，应该保持开心，不能惊吓、忧虑、伤心、生气或者强行离开床铺行动，也不宜长时间坐着不活动。
产妇生产后因激素下降的影响，本就容易抑郁，保持稳定的心情，避免太大的情绪波动，在此刻就变得十分重要了，并且古时候生产力较低下，大多数百姓只能在维持温饱的阶段，产妇在生完孩子后，也不会有太多的休息时间。
身体本就虚弱，在还未养好的时候去干活，更容易落下病根，古书中提出的这些要求都是为了更好的保证产妇可以进行充分休息，更好的疗养身体。
恣食生冷、粘硬果菜、肥腻鱼肉之物；及不避风寒，脱衣洗浴，或冷水洗濯。
这句话大概意思就是，不吃生冷食物，较硬的水果和菜，以及很油腻的鱼肉等食物，不脱衣洗浴，也不能用冷水洗浴，避免风寒。
这句话详细讲述了产妇的饮食以及洗浴的禁忌，产妇身体本就虚弱，对于生冷油腻的食物可能引起消化类的疾病，而洗浴不得当也极大可能引起风寒，对于医疗水平并不高的古代社会来说，这类疾病很有可能就夺走一个人的性命！
除了这些，古书中对坐月子的其他方面，也进行了较为详细的阐述，如举出“大都产妇将息，须是满百日方可平复”“又不得夜间独处，缘去血心虚，恐有惊悸，切宜谨之”等等，这些理念，很多现代医生看完都连连称赞：有道理！
告诫产妇修养时间最好在百日左右，并且夜间不可独处，怕受到惊吓等等方面，全方位阐述了应如何坐月子，并且在现代医学研究中，也逐渐证明了这些观点的科学性。
现代产妇坐月子要“古今结合”，对这些说法，取其精华去其糟粕
虽然书中的观点现今证明是科学合理的，但却是在当时古代的大环境下的产物，有些说法已经不适合现代的情况了，要根据现实情况相应地做出改变。
第一、分娩后要适当通风，不可太过封闭
古书中所说的“使无空隙”，很大原因是古代环境所影响，而到了现代环境变好，室内再封闭的话很容易滋生细菌，也不利于产妇身体的恢复，但还要注意的是，通风太过，效果只会适得其反，容易造成关节疼痛甚至引起其他疾病，所以要适当通风。
第二、保持心情愉快，避免情绪大幅度波动
坐月子期间，产妇最起码要保持心情愉悦，避免过于忧伤、愤怒或者其他大幅度的情绪波动，这种都会从各方面影响到身体，更何况是产妇坐月子的时候，这时候的情绪波动更加会对身体产生不良影响！
第三、多休息，少劳动，适量运动
产妇分娩后本就身体虚弱，气血两亏，这种情况下，更要多休息将身体调整到产前的最佳状态，但切忌一直不动，适量运动，也不要过量影响到身体！
“坐月子”的习俗传承千年不断，并且经过科学的研究可证明其存在的科学性，因此对于现代社会来说，要认识到“坐月子”的习俗并不是愚昧无知，而是十分“有理”的！
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