高維時空的演繹（37）時間的奧秘1
天 雲
人們過去在日出而作，日沒而息中生活，常常感悟人事易老、佳人遲暮；感悟斗轉星移、滄海桑田的時間變幻；千年的因果，需要時間來演繹；人世的無常，從時間中呈現。孔子感嘆到：逝者如斯乎，不捨晝夜！
一、對於時間的物理認識
1、感悟時間的難度
最平常的存在往往是最難認識的，比如引力、時間、自然、道法等等。量子力學在對於引力場的量子化中進一步顯示出了其侷限性。而科學對於時間的認識在相對論那裡獲得了一定的突破，卻又被量子力學的實證侷限導入了誤區。
沒有人看見過時間，人們從事物運動、演化中感知、測量、感悟、理解時間。牛頓開創性的建立了運動力學，找到了質量、速度、加速度、力之間的數學關係。後來，人們對於量子態的波動頻率、傳播速度有了更加深刻的認識。並試圖用超炫的波動來解釋世界、宇宙。
在量子力學中，當人們觀察的客體的存在尺寸小於人們的觀察中介的光波波長；當量子態的波動頻率大於物理實驗的中介的光波頻率的時候，人們只能用彌散、疊加態、概率來展示人們認識事物的侷限。然而，科學手段的侷限、人們認識能力的侷限、認識方式和認識內容的侷限，乃至於科學的侷限，卻不是宇宙更高維的、更高級的存在侷限，也不是宇宙存在的侷限。
在五蘊六識中的人們要想獲得對於宇宙相對高維、時空、生命的跟更加深刻的認識，也只能從修行中不斷提升的生命時空維度中去逐漸認識。對於時間的認識也是如此。
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霍金在<>中寫到：“時間箭頭將過去和將來區別開來，使時間有了方向。至少有三種不同的時間箭頭：第一個，是熱力學時間箭頭，即是在這個時間方向上無序度或熵增加；然後是心理學時間箭頭，這就是我們感覺時間流逝的方向，在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來；最後，是宇宙學時間箭頭，在這個方向上宇宙在膨脹，而不是收縮。”
愛因斯坦在進行相對論的研究中，通過時空的轉換將四維時空的結合引向了深入。他如何通俗的解釋相對論的呢？１９１１年的一天，在著名的布拉格大學校園裡的一片草地上，一群大學生圍坐在愛因斯坦的身旁。“請您通俗地解釋一下，什麼叫相對論？”一位學生微笑著向愛因斯坦發問。 愛因斯坦環視一下週圍的男女學生，微笑著答道：“如果你在一個漂亮的姑娘旁邊坐了兩個小時，就會覺得只過了１分鐘；而你若在一個火爐旁邊坐著，即 使只坐１分鐘，也會感覺到已過了兩個小時。這就是相對論。”
這裡，愛因斯坦將時間的存在與宇宙中的多維時空的存在及生命的系統聯繫在了一起，因而有突破過去物理學的四維低級時空和系統的思想萌芽。並進而將時間納入人的生命、意識等更高級、多維的系統存在中來進行認識了。
2、時間測量
人們對於時間的測量有多種方式，在百度的“時間測量”條目裡面有詳細的闡述，我就直接引用了：
時間長河，逝者如斯。用什麼辦法來計時呢？時間是物質存在和運動的基本屬性之一，因而應該用物質的運動過程來計量時間，而且只有均勻的、連續的運動過程才能給出精確的時間計量結果。
我國古代的晷就是世界時的計時儀器。
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世界時的測時方法在陰雨天氣遇到了嚴重困難。不僅如此，隨著科學技術的發展，本世紀初，科學家們發現地球角速度並不恆定，除了已知的長期減小的變化以外，還有時大時小的波動。因此以地球自轉為基礎進行測量所得的世界時失去了均勻性。雖然每天只差千分之幾秒，對人們的日常生活不會產生明顯的影響，但是有些方面卻需重更精確的時間，例如人造衛星、宇宙飛船的發射、導航以及回收著落等，時間上的微小誤差都可能導致嚴重的後果。在迴旋加速器中，基本粒子被加速的時間僅僅是幾億分之一秒甚至幾萬億分之一秒，顯然這就需要更為精確的計量時間。
機械時
任何週期過程都可被採用為一種計時方法。
在同一地點的單擺作微幅振動的週期是一個確定的常數，即擺長為L的單擺在重力加速度為g的地點的週期為：
在重力加速度值g=9.8m/s2的地點，一個擺長為L=0.99295m的單擺的週期為T=2s。
因此擺鐘就成為19世紀以前的主要計時儀器。
這種利用鐘錶內部機件的機械運動來計時的方法仍然有兩個很嚴重的缺陷：一是隨著晝夜、四季溫度的變化，鐘擺發生熱脹冷縮，致使擺長不穩定；二是由於地球不同緯度、不同高度處的重力加速度值各不相同，致使在鐘錶製造廠校準的擺鐘運到使用地點以後就失準了。
打點計時器
電磁打點計時器是一種使用交流電源的計時儀器，其工作電壓是4~6V，電源的頻率是50Hz，它每隔0.02s打一次點。
電火花計時器是利用火花放電在紙帶上打出小孔而顯示出點跡的計時儀器，使用220V交流電壓，當頻率為50Hz時，它每隔0.02s打一次點，電火花計時器工作時，指導運動所受到的阻力比較小，它比電磁打點計時器實驗誤差小。
原子時
由於近代科學技術的發展，物理學家們精確的測定了石英晶體原子內部電磁振盪的週期，發現這個週期極為穩定，它不受氣候、地點、季節以及其它環境條件的影響，這就給精確的測時、計時提供了可靠的依據。
在國際單位制中的7個基本單位中（1.長度—米；2.質量—千克或公斤；3.時間—秒；4.電流—安或安培；5.熱力學溫度—開或開爾文；6.物質的量—摩或摩爾；7.發光強度—坎或坎德拉）時間單位的定義與測量是歷史最悠久、情況最複雜、目前測量精度最高的一個基本單位。
天文學時間標準在人類社會活動和科學技術進步中曾經發揮了巨大作用。但是由於它的實測精度很難提高，在20世紀50年代以後，逐步為新興的物理學原子標準所取代。原子時間計量標準在1967年正式取代了天文學的秒長的定義新秒長規定為：位於海平面上的銫Cs133原子基態的兩個超精細能級間在零磁場中躍遷振盪9192631770個週期所持續的時間為一個原子時秒。這一定義標誌著時間測量的一個新時代的到來。
時間既然由原子振盪頻率來定義。因此頻率穩定度和頻率準確度便成為時間測量的一個重要概念。在時頻測量中習慣上把不穩定性稱為穩定度，例如，國際原子時的穩定度為正負3乘10的負15次方。就是指國際原子時在取樣時間內的不穩定性時域下的時間穩定度測量——被測時鐘和參考時鐘的輸出信號（例如秒）分別進入時間間隔計數器。參考時鐘的秒脈衝信號為開門信號被測時鐘的秒脈衝信號為關門信號。然後由時間間隔計數器計算被測時鐘秒脈衝到達預設波陣面高度的時刻。
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3、時空的相對性
相對論的時間和量子力學的量子態時間。
以前的牛頓力學認為時間與空間是彼此割裂的。而相對論出來後，發現了時間與空間是密切聯繫在一起的，不可分割的。於是相對論後，人們多用時空來進行統一的描述了。
愛因斯坦的狹義相對論揭示出來了高速運動的物體，其相對於靜止的觀察者的時間會延緩、長度對縮短。在廣義相對論中，又揭示出來了在大質量的星球的引力場中，時空為彎曲，其時間也會延長。
由於人們對於微觀世界的探索中，其當人們觀察的客體的存在尺寸小於人們的觀察中介的光波波長；當量子態的波動頻率大於物理實驗的中介的光波頻率的時候，人們認識事物、觀察的事物便呈現出來了彌撒的、或然的、概率的、疊加態的非定域特徵了。人們也將觀察到的量子態的時間用彌撒的、或然的、概率的、疊加態的非定域特徵來進行描述了，並試圖用普朗克時間單位來進行描述。體現的卻是人們觀察事物、認識事物的能力的侷限、認識內容的侷限。
有一種觀點認為，廣義相對論中物體在引力場中的彎曲是不同於狹義相對論中的相對彎曲，而是一種絕對彎曲，認為一個長條如果放到引力場很大的星球上面，它的長度會縮短，因而是絕對的彎曲效應。然而我們思考：當人們將長條、標尺和觀察者都到那個星球上面去測量的時候，長條、標尺和觀察者都會同時縮小，這個觀測者仍然無法測量到長條的縮短。所以，人們所認識的長條的縮短仍然是它在那個星球的引力中相對於我們這個慣性系中而呈現的時空轉換後的狀態，是相對的狀態。
雙生子佯謬（twin paradox）的命題中，一對雙生子A和B，A在地球的慣性系中，B乘火箭去做星際旅行，要發生非慣性系的變化。儘管B在星際旅行的火箭中沒有感覺到自己和火箭空間的時間變慢，但是，在地球上的A會發現B的時間變慢，即B相對於A的時間變慢。B經過漫長歲月返回地球。愛因斯坦的狹義相對論認為，二人所經歷的時間不同，重逢時B將比A年輕。所以，在B經過了時空轉換後，B和A重逢時，B在相對於A的時間變慢的相對性中，包含了絕對性的因素。
那麼，在廣義相對論中，還可以設想另外一種雙生子的情況：如果B旅行到一個大質量的星球上，B所在的星球引力導致的時間延緩效應，B相對於A要年輕，儘管B在那個星球上沒有感覺到自己和環境空間的時間變慢，所以B對於A的時間變慢首先是以相對性而出現的。如果他們重新在地球上相遇，B也同樣會比A年輕。所以，在時間的延緩效應上面，在時空轉換的相對性基礎中也會包含某種絕對性的因素。在中國古代的傳說中，有“天上方一日，地上已千年”的傳說，也體現了這樣的道理。
現在我們結合分維、場、彎曲時空的存在，結合場的等效原理與時空轉換，在廣義相對論和時空轉換的體系中，以光子的存在為物質基礎，來認識、理解物理質量形成以及微觀粒子的產生原理。
從物理學的場的強度的角度來分析：在廣義相對論中，愛因斯坦論述了時空空間會是彎曲的，認為質量越大的天體附近，引力場越強，因而時間延緩效應增大，時間標尺越長，也就是那裡的時鐘變慢，那裡物質的時空是彎曲的；而且人們又發現在物體內部微觀下，存在很強的能量場。依據廣義相對論和根據場的等效原理，在微觀分維的場中，時空會彎曲，時間會延緩，時間標尺會沿長，；越往分維延伸下去，其某點能量場越強，時空彎曲程度越大，時間延緩效應越大，時間標尺沿長越大，時空粒子表現越小。
光子能量在分維某層次時空的很大場的強度和彎曲時空作用下，時空彎曲很大，光子的運行軌道彎曲也很大，同時時間延緩效應很大，其時間標尺也很大。光子在其所在時空仍以光速前進，時空很大，但從我們這個表面時空去看（或反映、轉換到我們這個表面時空中來時），根據時空轉換的相對性，其時間延緩效應極大，時間標尺延長極大，導致位移極短，光就象處於“靜止”狀態一樣，光能量得以“凝聚”在其時空中，而構成彎曲時空中的質量的形成過程和基礎，形成量子粒子的靜止質量和微觀時空狀態。
這樣構成了一種由場的彎曲的時空存在和光子能量存在狀態的結合，光子能量在這樣的彎曲時空和時間延緩脹效應中“凝聚”而成為了質量，形成了微觀粒子的時空內涵和能量的質量內涵，產生了人們所認識的微觀粒子現象。
當我們藉助於顯微鏡沿著分維看某一層次的微觀粒子，例如看原子核時，實際是在我們這個時空來看、來反映原子核所在時空中的存在狀態，因而體現著時空的相對性。由於原子核所在的時空，其能量場與人所在的分子時空的能量場是不同的，原子核所在層次的六維時空在經過時空轉換而轉換到人所在的表面時空時，其時間延緩效應增大、時間標尺增大了，時空彎曲了，因而人所看到的原子核就呈現很小的微觀粒子狀態。也就是說，是原子核所在的六維時空存在狀態經過時空轉換之後，投影到我們這個表面時空中來，被我們的儀器和肉眼感覺所接收轉換之後形成三維實體粒子的形式；從能物理量角度來說是其內部更微觀的時空能量和質量向著那層時空的積聚，再加上這個層次中凝聚的質量內容的總和。
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二、高維時空的時間
1、不同空間存在不同時間
宇宙存在無限的維度、時空、信息能量場。在人世間相對低維的時空中，由於引力場、時間場、精神意識場的波動頻率、速度都遠遠超過了現有物理的觀察手段、能力的範圍，所以，只能從已經觀察到的物理現象所經受的影響來間接的描述它們的存在。
在宇宙相對高維的時空存在中，許多的信息能量場，比如低維的物質矢量場、時間場、引力場、人心靈的矢量場、基因密碼的矢量場等，這些不同物質的信息矢量場、不同的心靈的信息矢量場的結合、建構，便建構成為相對高維的時空存在，也讓實現了物質、能量、精神、信息的統一，成為一個信息的高維時空世界。
人們對於宇宙時空的認識過程，低維的三維立體、四維時間、五維分維、六維物理實體、系統、細胞基因、思想、心性這麼進行時空演繹、建構的。體現宇宙、生命的高級的有序的延伸方向和下向的有序演化過程。
由於宇宙時空維度的無限，以及在每一個層次、境界中的生命、事物的多維存在，導致不同的維度、不同的空間、不同的參照系、不同的運動狀態都有各自的時間場的存在。共同建構著不同維度、不同層次中的多維事物的存在狀態。
於是，愛因斯坦感悟到了在大質量的星球會有另外的時間，導致時間延緩效應。我更是直接將不同的時間場的原理應用到了從微觀到宏觀的不同的存在層次中。指出了微觀的時空場的強大而導致的時間延緩效應，才能夠相對於人所存在的表面時空而縮小形成相對的微觀時空存在和微觀效應。才有人們觀察的微觀世界和各種物體的多維存在狀態。
人們常說：天上方一日，地上已千年。宇宙不同維度、不同層次、不同境界的環境的時間，是有很大不同的。
2、多維時空的存在
由於任何一個維度、層次、空間中的生命、事物都是由不同維度的存在一起構成的一個系統整體，也就是一個多維的時空系統。所以，任何一個生命、事物的存在都涉及許多維度的時空存在內容，因而是比較複雜的。
比如在人世間輪迴的人的生命，由物理場建構的六維時空為基本的材料，結合八維度的基因形成八維度的肉身，再結合人的思想意識的九維度時空、人心靈的十維度時空，形成具有靈性的、至少十維度時空的多維時空的生命體。
由於人的思想、心靈、靈魂以人的肉身為基體和依託，所以，人們往往以這個時空中的肉身、物體的時間變化為感悟內容，通過對於這個時空中的物理時間的認識來理解時間。儘管人們的心靈、意識經常會對於精神的時間有不同的感悟，但是都受制於唯物論的物質決定意識的觀念誤導，而以低維時空的物理時間作為人們所理解的時間內容了。
幸好物理學發展到相對論和量子力學這裡，突破了人們對於低維時空的時間的絕對化的認識內容，可以以更加開發的態度來理解不同時空、不同維度的時間內涵了。
人的多維生命體，還連帶著宇宙一定範圍之內的不同層次的平時時空、轉換時空的存在，在宇宙生命的演化中，形成一個更加廣泛的多維時空的整體存在。只是人們通常都沒有看見並觸及到它們，比如人的經絡、天目、功能所在的時空等等。
在宇宙的多維存在中，人的心性體現宇宙高維在人世間的投影，也體現人生命體的多維繫統的最高維度。所以，人可以通過修行、通過心性的提升而達到人的多維時空的整體生命體的昇華，進而能夠涉及、調動的生命體所包含的更多時空維度的存在內容。
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3、高維時空的時間場的存在
作為相對低維時空而言，所有空間都有時間場的存在，一起構成一個空間的時空範疇、存在、演化內容。在人的生命體的多維時空系統中，不同空間也有它們各自的時間場，並能夠相互記錄、存儲信息。
不同空間的時間場的存在都是不可逆的，而且作為相對低維時空而言，所有空間都有時間場的存在，一起構成一個空間的時空範疇、存在、演化內容。而所有的這些時間場、引力場、物質場都是相對高維的高級生命的能量場的存在，以佛光普照的方式向著相對低維時空的演化普照下來，構成宇宙相對高維時空的存在、演化模式。
牛頓在創建經典力學的時候，將萬有引力所導致的星球的運轉的第一推動賦予上帝。這裡，我也將所有時空的不同的信息能量的矢量場賦予上帝。不過因為我信佛道，所以，這裡便將所有時空的不同的信息能量的矢量場、時間場的來源賦予高維時空神佛的生命之場。
高維時空的不同神佛的生命之場，是高維能量的存在狀態，浩大、有序而智慧。他們的生命之場和能量建構了包含人的生命在內的所有相對低維時空的各種不同的信息能量的矢量場、時間場，構成世界的物質、信息、能量、時空的存在。
它們相互作用、相互結合、不斷建構演化，再結合所設定的基因密碼、人生命的靈魂心性和思想，而形成人們所認識、看見的宇宙、時空、物質、能量、生命的存在、演化狀態和過程。展示出宇宙高維時空的美妙、奧妙。
人們所在的宇宙就可以看作是高維而高級的生命在不同層次的存在形態的體現。由於時間和空間來自於不同的神佛的信息能量場，而在相對低維時空中，它們是以不同的時間場和其它信息矢量場結合在一起的。處於輪迴中的相對低維時空中的生命是無法將它們分割來開的。
（所以，古人說：人體是一個小宇宙，宇宙是一個大生命。很有道理。）
4、修行的多維時空的時間場的存在
在人的生命體的多維時空系統中，不同空間也有它們各自的時間場，並能夠相互記錄、存儲信息。
不同空間的時間場的存在都是不可逆的，而且作為相對低維時空而言，所有空間都有各自的時間場的存在，一起構成一個多維繫統的時空範疇、存在、演化內容。
所以，當一個修行人通過修行而不斷提升自己的時空維度的時候，便出現一種宿命通的功能，就可以看見一定範圍內的生命、事物的過去、未來的狀態了。這是怎麼回事呢？
在人世間的存在的多維繫統的事物、生命在不同的時空範圍都是作為一個整體而存在、變化的。也在宇宙的多維時空中的許多空間都有它們運動、變化的影響記載，而且各有不同的時間場的記載內容。
所以，當一個修行人的生命超越原來的相對低維時空的狀態而具有許多功能後，特別是具有宿命通功能後，便可以用功能調用、看見人世間的事物變化在這些不同的時空的存在信息了。所以，可以看見這些事物的過去，甚至於未來的演化信息。
當一個修行人通過提高心性的時空維度，並運行經絡，打通大周天後，慢慢的，他的表面時空的肉身就會逐漸的被另外空間的高能量物質取代，也就可以超越表面空間的時間，而達到延年益壽了。如果修行人的層次超越了三界的範疇，還可以不受三界內的生命場的制約，而達到長生不老的境界了。
