Taiguanglin坐禅09~身体层面的坐禅方法

Taiguanglin坐禅09~身体层面的坐禅方法


继续讲禅,咱就把禅分两个层面来讲,一个是身体层面,一个是意识层面,先讲身体层面。


理论咱就不多说了,身体也是妄想分别执着和合而成的虚幻,可身体的感觉无时无刻在困扰着我们,不能让心静下来。一个病人心情肯定好不到哪里去,所以先把身体调服,让身体进入绝对健康的状态。在坐禅时达到忘记身体存在的境界,这叫坐忘。没有了身体感觉的束缚,你可以进入意识层面的各个禅定。那如何让身体进入绝对健康状态,就是打坐结双盘。都有什么条件,第一,饮食,吃肉的人可以打坐,但进不了禅定的境界。进了也只是暂时的,不能长久,更不能悟道,所以你还没有戒肉,那起码从现在开始不要吃肉,如果一定要吃肉,那也可以来打坐,但不要指望能进入什么境界。第二,环境,找个安静整洁的地方,放上一个蒲团来打坐。嘈杂的地方对初学影响很大,环境脏乱也影响心情。所以禅房要经常打扫,尽量少摆家具。如果没有这样的环境,也可以在自己睡觉的床上打坐,你不在意周围环境就可以了。第三,时间。打坐最好的时间是凌晨,睡醒了肚子也饿了,身体还在半睡眠状态,没有全部醒来。打坐第一步是要放松身体,这个时候身体已经很放松了,所以进去得容易些。如果白天打坐,那最好饭后两个小时以后,等饭都下去了再打坐。否则食物堵塞筋脉,腿比平时还要疼得快疼得厉害。还有年龄问题,上面有人问打坐有年龄限制吗?没有。但年纪大的人骨骼关节都硬了,身体不够柔软,结不了双盘,如果狠下心来坚持,那最好,不能也没有办法。有些老年人连坐在地上都困难,只能坐在椅子上,我们也不勉强,一切靠自己的觉悟。就像佛陀的一个弟子一样,七天七夜不睡觉,以至目盲,但最后还是解脱了。你有这样的狠劲儿,那可以试试,不行就算了。反正还有下辈子,不求这一世非要修到什么程度。


那姿势应该怎么摆?先把右脚放到左腿根部,再把左脚放到右腿根部,把脚尽量往里放,这叫降魔坐。身体对我们来说是魔障,修行要先降伏身体,让它静,它就静;让它动,它就动;而且还要健康。手要结三昧印,右手四指放到左手四指上,两个大拇指对接,自然放到小肚子前面。不能向前弯腰,腰板要挺直。但不要挺的自己不舒服,像拔葱一样往上使劲儿伸展,这样不行。要放松,自己觉得这样呼吸最顺畅就可以了。头要稍微向前低,抬头或者过于低头都会压迫到气管,会呼吸困难,停在呼吸最顺畅的位置就可以。眼神要看前方一点五米处,半睁眼,不要完全睁开,也不要完全闭上,闭上眼睛妄想来的很多,所以初学建议半睁眼,但不要集中注意力看,就那么发呆的眼神看着就行。等坐到自己妄想减少到一定程度就可以闭眼了。嘴巴要闭上,嘴巴张开着打坐,时间长了会流口水,也会漏气,所以要闭上。牙齿要轻轻的碰在一起,不能使劲儿咬。使劲儿咬牙齿,时间长了牙龈发炎,牙齿脱落。也不能不碰,不碰的话,时间长了下颚骨越来越没劲儿,与上颌骨分了越来越大,而且刺激唾液腺,会不停的分泌口水。舌头往上贴到上颚,但别使劲儿往里卷,只要轻轻碰到上颚就行。人的身体有自我修复功能,受伤了会自己愈合。特别是晚上睡觉的时候愈合的速度要比白天快多了,这是因为睡觉的时候没有过多的妄想,那在这种双盘的姿势下,身体的修复功能会比睡觉还要加强几倍。你不用刻意去控制,只要保持这种姿势,身体会自己调节和恢复。那时间多久最好,至少要一个小时,跟前面的55分钟相比,在后面的5分钟里身体恢复的程度还要快,效果更强,所以尽量坚持一小时。实在不行那就循序渐渐了,那也得从三十分钟开始,一星期后加五分钟,一星期后再加五分钟,如此一点一点增加,一定要加到一小时以上。要判断筋脉打通没有,那得坐两个小时而不痛才算通了。想让身体快速适应打坐,我建议磕头。还有打坐的时候身体自己来回晃动,或者一惊一乍似地身体跳动,那是你身体好动的习气太强。办法还是磕头,用磕头消灭好动的习气,一天磕500个,熟练了只要一小时,半年下来身体晃动的情况自己就没有了。姿势对了,就看呼吸了。一开始上座从深呼吸开始,使劲儿吸气,吸的时候肚子要鼓起,有的人吸气的时候肚子会进去,胸会鼓起,肩膀上去,那你只是用胸腔在呼吸。我们要腹式呼吸,怎么练,你不要管吸气,而是控制肚子,你让肚子鼓起来,气就自然吸进去了。一开始要练这个,鼓起肚子,气就吸进来了,再让气自然呼出去。一呼一吸之间不要停顿,中间停顿的方法对初学,特别是心血管不好的人有影响,一不留神心跳紊乱,会出大事的。所以初学不要玩特别的花样,就使劲儿鼓起肚子吸气,再让气自己慢慢呼出去。呼出去的时候不要控制,不要一使劲儿一下子呼出去,也不要刻意放慢速度,要自然的呼出去。这样深呼吸来个20分钟,你的情绪就平复下来,然后就进行自然呼吸了。姿势和呼吸都讲了,就剩意念了,做深呼吸的时候肯定是在观呼吸了,等不做深呼吸,开始自然呼吸的时候怎么办,我建议初学念大悲咒,什么咒都可以,就是大悲咒最普及,最容易求到,背熟了只要30秒,动嘴但不出声,声带不震动,只管念,脑子里的妄想不用管,呼吸要配合念咒,等妄想少了就闭上嘴心里念。你也可以直接跳过念咒,一直观呼吸,可妄想来的太多,无法集中注意力,那就念咒。总之,坚持就是胜利,要坚持一小时,每天凌晨起来打坐一小时,再开始一天的生活,晚上少看一小时电视,睡前打坐一小时。对于初学,睡前打坐会让你睡眠更好,对老修行,打坐会让你越来越精神,反而不容易入睡,所以睡前打坐只建议初学。


降魔坐是打通身体右侧胃和肝,我们的身体都是由吃进去的食物变成的,所以先把这个消化系统和解毒系统修复,这样你吃什么都好消化,当然,除了不该吃的。在这里先说什么东西吃了对打坐有不好的影响。先戒肉,不要喝牛奶、酸奶、奶酪、牛奶含量高的冰淇淋、豆浆等,这些东西高蛋白,肾脏无法分解,你吃完打坐就会发现腰越来越痛,气都运转不了,所以只吃米饭和面食,素菜水果,尽量吃的清淡。油多了也不好,如果你打算闭关修禅,一整天的打坐,那连米饭和面食也别吃,只吃素菜水果,这叫辟谷。因为米饭和面食带来的膨胀感,还有消化时出现的过高热量都对禅定有影响。等你打通了右侧,可以坐两个小时以上,左腿不痛不酸的时候,就该换腿了。换成先把左脚放到右腿根部,再把右脚放到左腿上,这叫莲花坐。看佛像都是莲花坐,佛祖修行了三大阿僧只劫,最后证得无上正等正觉,已经把业障消的差不多了,所以直接就来莲花坐。这个坐法打通身体左侧的内脏,同样也以两个小时为标准,不过你打通右侧了,左侧比右侧会轻松一些。


降魔坐莲花坐打通身体两侧,之后身体自己开始冲击中脉。千万不要观气,佛门修行不谈气,不观气,观者肯定倒霉。你的意念会把气引到不该去的地方,所以观还是观呼吸,或者念佛,或者参话头。我就说身体冲击中脉时的感觉,大家也别求感觉,只是为了告诉大家有这感觉就对。一开始后腰双肾发凉,有人会发热,这是每个人体质寒热不同导致的;接着有热流排出,汇到中间,这股热流随着你的脊椎往上爬,脊椎有很多穴位,哪里不通会停在哪里,而且很疼,强忍过去,一个穴位一个穴位冲开,一直到头顶百会穴;接着往下开始走,到人中穴为止叫督脉,是阳;从人中开始往下走,冲开谭中进入丹田再冲开会阴,到这里是任脉,是阴;经过会阴回到一开始的双肾中间,算跑了一圈,就算打通任督二脉了。加上前面打通的身体两侧的筋脉,这两个中一个通双手,形成循环,一个通双脚又是一个循环,三个循环在头顶百会穴交叉,当三股气在头顶汇集的时候,叫三气归元。你会突然感到头脑清明,进入禅定,达到了坐忘的境界,忘记了身体的存在,到这里才算进入了欲界禅定,是禅定的第一个阶段。关键是不可观气,更不能用意念去控制气。我见过不少人,练气功练瑜伽还打坐,自身筋脉没有打通全,却先打通了外部的窍穴,人身上有几个大穴是和外部通的,头顶百会穴,下面会阴穴,两个手掌,两个脚掌,前面谭中,后背也有几个,这些个大窍穴一旦打通,人就开始漏气,跟人接触,自己健康的气流到对方身体里去,对方身体里的浊气流进来,漏气多了人就蔫了,又困又乏。到了这个地步再想炼气化丹,封闭窍穴就不容易了,切记。还有到进入欲界禅定为止,心法根本不重要,你念什么观什么都无所谓,因为你坐半个小时一个小时之后就开始腿痛或者全身痛,你的注意力全被痛感拉去了,你只是在和痛觉搏斗而已,所以,不管用什么办法,先打通全身筋脉是第一步。


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