龍婆坤，坤爺，2537年雙符管小模必打，坤爺鼎盛時期作品，用料除了招牌的金符管，也包含師傅得聖發。
不用再多贅述，坤爺的招財、擋險法門聞名全泰，作為近代三大聖僧之一，活財神龍婆坤被無數泰國人推崇備至，一代聖僧。本文由泰佛靈緣師兄整理
此期必打，除了招財方面不同凡響，對於助轉運、擋險防小人、化太歲黴運等方面，也同樣具有強力的效用，可為佩戴者抵擋一切不好的事情發生。龍婆坤2537符管必打小模，非常經典的一期，在師傅法力的高峰時期所督造，這一期又叫“輪瑪哈喇”，翻譯過來是讓你超級幸運，好運連連；製作材料有香灰、經粉、廟前土、純銀符管，背後為龍婆坤獨創全能經文和廟印，帶鑑定卡並收入圖鑑，非常具有升值空間和收藏價值，其價值不言而喻
龍婆坤師傅生於佛曆2466年10月4日（公元1923年），圓寂於佛曆2558年5月16日（公元2015年）在泰國佛教歷史中，是泰國最有名的撲頭和尚，是泰國近代三大聖僧之一。又是與龍婆培(Luang Phor Pae)、龍婆本並稱為泰國近代三大聖僧，且被美譽為“活財神”。其督造加持的任何佛牌都內藏神秘力量，等同天神賜予的祝福。
龍婆坤師傅教導：
“拿了佛牌，別去炫耀有多厲害，別去喝酒，別去搞其他的女人”
“時時用這個佛牌來提醒自己，這個佛牌就不讓你做壞事。不是說有了佛牌就很厲害，這不正確”
“拿了佛牌回去，常常這樣想：別做壞事，別做壞事，老和尚在我身邊，別去偷東西，有戒的人跟我們在一起，應該這樣來學習才對，不是說那了這個佛牌後就說自己厲害，常常提醒自己，我們不能做壞事，為什麼？因為與佛在一起。”
師傅母親在懷孕前，曾夢到有位天神，慢慢飛到她身邊，與她說：“你們夫妻多世以來廣行善事，今天特意來送上一份禮物，這份禮物是將來的佛門至寶，可廣傳佛法”說完取出一粒水晶送給龍婆坤大師母親。母親夢後不久便懷身孕，經十月懷胎便誕下現今的佛寶龍婆坤。幼習佛學20歲出家。大師自
小在家鄉班麗（泰語）的一間佛寺上學，僧人除教常規學校裡的知識外，還會教他學習巴利文。大師20歲時，便出家為僧，一直至今。出家後，龍婆坤曾到寮國、金邊等地修習佛法，修習完畢後，便返回家鄉屈班麗佛寺修行高深的大師，擁有強大法力。現今他雖然依然在世，已有不少泰國人相信並傳誦，他仙逝後，就會成仙成佛。
姑勿論傳聞的可信性有多高，但是每天有不少泰國人，從四方八面來到高僧所在的屈班麗佛寺，等上一天時間，只希望能夠讓高僧「撲」一下頭，得以改運。如果有幸能夠得他「吐一啖口水」，那就更加了不得。事實上，要得到龍婆坤大師親自接見，非得褔緣深厚的人不可，縱能與他見面，也不一定有機會得到他的加持。在眾多跪拜的善信中，大師會每半小時手持一支木棒，走在善信前撲頭。可是就有些人，無論怎樣走近大師身邊，都湮沒在人堆裡，無福承受大師的手中棒。如能夠獲得高僧叫入其靜室親自“吐口水”祝運，更加是善信夢寐以求之事。本文由泰佛靈緣師兄整理
龍婆坤製作佛牌只追求正統法相，其他的一律不接觸，這也是師傅的原則性，無論善信如何要求都不動搖。可見是一位修為很強的正念高僧。目前來說，龍婆坤大師的作品隨著大師的仙逝，越來越難得，相比之前也變得更加珍貴，所以在恭請龍婆坤佛牌的時候一定要謹慎，別被不法牌商欺騙。
時不時做善事、不定期供奉佛牌，這樣基本佛牌就可以保證一定的法力水平了，長此以往，佛牌不會影響法力。長期做善事後供奉以後佩戴，感覺可能還會更好。每個人佩戴習慣不一樣，大的方面遵守，小的地方可以自行調整，一切合理和不違反佛教講義的方式我們只有覺得有效那就可以嘗試。祝願每位佛牌愛好者的聖物都可以保佑你們生活美滿、衣食無憂、遠離災難是非。本文由泰佛靈緣師兄整理
