【本经】
孔子曰：“请问游是”。老聃曰：“夫得是，至美至乐也，得至美而游乎至乐，谓之至人。”孔子曰：“愿闻其方”。曰：“草食之兽不疾易薮，水生之虫不疾易水，行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入于胸次。夫天下也者，万物之所一也。得其所一而同焉，则四支百体将为尘垢，而死生终始将为昼夜而莫之能滑，而况得丧祸福之所介乎！弃隶者若弃泥涂，知身贵于隶也，贵在于我而不失于变。且万化而未始有极也，夫孰足以患心！已为道者解乎此。”
【译文】
孔子说：“请问游心于宇宙之初、万物之始的情况。”老聃回答：“达到这样的境界，就是‘至美’、‘至乐’了，体察到‘至美’也就是遨游于‘至乐’，这就叫做‘至人’。孔子说：“我希望能听到那样的方法。”老聃说：“食草的兽类不担忧更换生活的草泽，水生的虫豸不害怕改变生活的水域，这是因为只进行了小小的变化而没有失去惯常的生活环境，这样喜怒哀乐的各种情绪就不会进入到内心。普天之下，莫不是万物共同生息的环境。获得这共同生活的环境而又混同其间，那么人的四肢以及众多的躯体都将最终变成尘垢，而死亡、生存终结、开始也将像昼夜更替一样没有什么力量能够扰乱它，更何况去介意那些得失祸福呢！舍弃得失祸福之类附属于己的东西就像丢弃泥土一样，懂得自身远比这些附属于自己的东西更为珍贵，珍贵在于我自身而不因外在变化而丧失。况且宇宙间的千变万化从来就没有过终极，怎么值得使内心忧患！已经体察大道的人便能通晓这个道理。”
“贵在于我而不失于变”，很喜欢这句呢，还是那句话，不管外界怎么样，我明白自己做干什么就好，可贵的是自己的内心，是自己从事的职业，是对这个职业永存的热爱与认真，所以尽管不易，但请坚持。我想，人凡是想做的事，没有一件是容易的吧，所以幸福才会甜美，才会让人更加珍惜。
仿佛仍旧一事无成的自己，仿佛仍旧一无所有的自己，仿佛仍旧一路随心的自己，浮浮沉沉，有时候好笑的看着自己，怎么依然那么脑子缺根弦的“耿直”，不喜欢的那么明显，好吧，如果你一定要说我有洁癖，那么我确实精神洁癖，我拒绝与人品有问题的人为伍，相识不能选择，但朋友可以选择，你接着烂，我相信多行不义必自毙。也看到渐渐成长的自己，也能反思到自己的不足；也能更豁达的看待周围的人和事；也能平心静气的去接受很多，接受无可改变的；也依然会看到自己会犯旧错误，但庆幸的是要轻很多；也依然会被生活中的一些事气恼，但应对上也成熟了一点；终究还是被生活教会了许多。每一个孩子都不被希望受伤害，但每一个都曾经历过这样的被迫成长。要更加的学会承担，因为我们长大了。
要好好的吖、
