一、寫文素材的來源——觸發
平日裡我們喜歡寫作，有時卻苦於“巧婦難為無米之炊”，缺少寫作的素材和內容。書裡提供一種積累寫作內容的好方法：觸發。
“所謂觸發，就是由一件事感悟到其他的事。讀書時，對於書中的某一句話，覺得與平日所讀過的書中某處有關係，是觸發；覺得與自己的生活有交涉，獲得一種印證，是觸發。生活裡，對目前所經驗著事物，發現別的意思，也是觸發。觸發就是作文的好材料。”
我對觸發的理解是感悟和聯想，由一件事物和一句話感悟聯想到其他的、新的內容。書中列舉了由竹的空心，聯想到人的虛心，進而寫出“竹解虛心是我師”的句子。經生活裡的事物，觸發得出新的含義，進而寫出文章。
在日常生活裡，我們會和很多事物接觸、會閱讀很多的書籍，我們要善觀察、重思考、多聯想，從事物、書籍內容觸發出新意，並且養成隨時記錄下來的習慣。用隨身攜帶的小本子或者手機裡的備忘錄等軟件，隨時記錄下靈感和所思所想，日積月累，就能積攢很多寫作的素材了。
書裡在觸發記錄的基礎上，還提出更高一層的要求：要讓觸發有自己新鮮的觀點。“讀書貴有新得，作文貴有新意。用月的圓缺來比喻人事的盛衰、用逝水來比喻年華難再，諸如此類的話在最初說出來的人原是一種好觸發，說來很有新味，我們如果襲用，就等於一味說人家說過的話，自己不說什麼了。”
所以我們在養成觸發思考習慣的基礎上，還要提高自己對事物觸發出新意、獨特見解的能力。這樣的素材寫出才有新意、更能吸引人。從身邊的事物、閱讀的書籍去觸發和感悟，積累寫作的材料，那麼就不愁沒內容可寫了。
二、充實文章的內容——寫文是知、情、意三種關係的應用。
書裡提到，普通的心理學家把心的作用分為知、情、意三種。“知是知識，情是感情，意是意欲。”對於一事物，明瞭他是什麼，與別的事物有什麼關係，這是知的作用。對於一事物，發生喜歡、憤怒或悲哀，這是情的作用。對於一事物，要想把他怎樣處置，這是意的作用。文字是心的表現，也可有三種分別，就是知的文、情的文與意的文。”
文裡用當時的抗日事件舉例子，在外交、軍事上具體怎麼做，抵制日貨的切實方案，這是知方面的事，需要專家執筆來寫。在情與意方面卻可以用熱烈的感情激動大眾，用堅強的意志鼓勵大眾，叫大眾也起來和我們一起抗日，這樣的內容大家都可以寫。
這就要求我們在寫作之前確認好文章的內容和方向。比如寫工具類書的書評或者分享乾貨類的文章，要側重知的方面，主要是為了分享知識、告訴大家答案和怎麼做。文章可能讀起來沒有什麼感情色彩甚至枯燥，但是內容卻很有意義和可讀性，你讀完能夠學到東西並且應用到生活裡，這是“知的文”。寫人、對某項熱點事件發表看法、勵志類的文，就要側重情和意。因為你對人或事會表達出喜歡、憤怒等情緒，要用帶有感情色彩、感染力的文字去打動別人，引起共鳴。雞湯類的文章為什麼仍受很多人喜歡，因為其中的情和意的描寫真摯、對人有鼓勵激勵的作用，這是“情的文、意的文”。
根據文章的內容不同，用不同的風格和語言去寫。
三、寫完的文章要通讀修改——避免文章容易出現的三大通病。
書裡寫道：做成了最好自己仔細看過，有一句話、一個字覺得不妥就得改，改到無可再改才罷手。這個習慣必須養成。做不論什麼事情能夠這樣認真，成功是很有把握的。
文裡列出了文章裡經常容易出現的通病：一是用語、用詞不當；二是意義的缺略和累贅；三是意義不連貫、欠照應。
寫出一篇文章不難，但要寫出一篇嚴謹的好文章卻不容易。有的文章立意新穎、結構完整，卻經不起細緻的閱讀。文裡有錯字和文法錯誤，有的文章長篇累牘，讓人讀起來雲裡霧裡不知所云。每一篇從自己筆下寫出的文章，都如同自己的孩子，不能奢望它完美無缺，至少也得是模樣周正。
寫完一篇文章後，我們要回頭重讀一遍，改正錯別字和語句不通順的地方，審視文章表達的意思是否清晰明瞭。作為自己作品的第一個讀者，你要對自己的作品負責。文章即使達不到名家的水平，但是文章容易出現的三類通病也要儘可能避免，這是最基本的要求了。
寫作是一件需要認真對待的事，寫出走心的文字，寫出自己喜歡滿意的文章。
