文章作者：琢磨君
古人將“智、仁、勇”這三種品性稱之為“三達德”，還特意將“智”排在首位，突顯其重要性。智就是指聰明，古往今來，豪傑志士、才能突出的人，都被稱為英雄，英也就是聰明的意思。
不知道從什麼時候開始，人們對一個人的最高正面評價從“聰明”變成了“靠譜”。或許，是因為大家經歷了太多的權謀、狡詐，被人套路過傷害過，心力交瘁，身心疲憊，便對愛玩弄聰明的人感到鄙視，轉而更加親賴靠譜、踏實的本分人！
正如處世奇書《圍爐夜話》中的一句名言所說：“穩當話，卻是平常話，所以聽穩當話者不多；本分人，即是快活人，無奈做本分人者甚少。”
那麼，如何在生活中識別出靠譜之人呢？其實，借鑑老祖宗識人智慧，可以知道：靠譜的人，常有這2個特徵。一個人靠不靠譜，對照這2點，立馬見分曉。
01言辭樸實
謀聖鬼谷子說：“口者，心之門戶也；心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入”。由此可見，一個人的內心世界，往往都是通過言辭來表達的。我們讀懂了他人的言辭，也就讀懂了這個人。
《易經》中說：“吉人之辭寡，躁人之辭多”，也就是說：賢明的人話很少，浮躁的人話很多。
老子《道德經》則說：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知”。由此可見，老子認為靠譜之人，往往不會說大話，不喜歡說漂亮的奉承話，也不會自我吹噓。
孔子的想法和老子一致，他也在《論語》中說：“巧言令色，鮮矣仁”，即花言巧語，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了，不值得信賴。
宋代奇書《省心錄》中也告誡人們：“輕諾者，信必寡；面譽者，背必非”，輕易允諾他人的人，誠信一定很少；當面稱讚他人的人，背後一定在說壞話。
綜上所述，話多、言辭浮躁自誇、華而不實、巧言令色、輕易許諾於他人、喜歡恭維奉承，這些都是一個人不靠譜、不可信的特徵。
什麼樣的言辭值得信賴呢？孔子說：“君子訥於言而敏於行”，說話要慎重遲緩，但是做事情要迅速敏捷。說白了，就是告訴人們：樸實無華的言辭，更值得信賴，這種人也更加靠譜。
古人談“修身齊家治國平天下”，但修身的前提卻是“淨口”，因為“言不妄發，則入德之基也”，因為言多必失，禍從口出。
多言、亂言，不僅是品行上面的不足，還非常容易給自己和他人招致禍患。正如古人所說：“人生喪家亡身，言語佔了八分”，曾國藩也在家書中強調說“多言是招致失敗的凶德”。
民間有句俗語叫“曾國藩會識人”，那麼他的識人標準是什麼呢？其實非常簡單，就是一條——樸實誠懇。正如他在書信中所寫：“觀人之道，以樸實廉介為質”，若是人品不行，做人不腳踏實地，一個人即便是再有才華，也不可取。
所以說，我們判斷一個人是否靠譜，可以聽聽他的言辭是否樸實，再結合聽對方說話時的語氣、語速、條理，觀察對方的眼神，便可看人八九不離十！
02、能做成事
《說苑卷八·尊賢》記載了一段孔子和魯哀公的對話，主要是談論如何識人。
魯哀公說：“應該選取什麼樣的人才呢？”
孔子回答道：“夫取人之術也，觀其言而察其行”，意思就說：選取人才的方法，不僅要聽他說，更要觀察他的行動。
所以說，我們要看一個是否靠譜，先要看他說的，然後用的言語去驗證他的行為，看他能否說到做到。言行一致，知行合一的人，把事情做成了，自然是算得上靠譜之人；若是表裡不一，前言與後行不吻合，出爾反爾，則說明此人不能成事，屬於不靠譜之人。
正是應了一句真言：實踐是檢驗真理的唯一標準！一個人誇誇其談，說得天花亂墜，卻把事情做不好，還是不靠譜！
反觀那些說話很少，承諾也很少的人，為人低調，但總能默默做成事情，則說明這種人肯於吃苦、用心，更加值得信賴，更加靠譜！
韓信早年很落魄，連飯都吃不飽，還被一位洗衣服的大娘接濟過。與大娘告別的時候，他對那位大娘說：“我將來一定重重地報答你老人家。”
後來，韓信先後投靠項羽和劉邦，但是都不得重用，還差點被劉邦砍了頭。臨刑前，韓信喊到：“劉邦不想成就統一天下的功業嗎？為什麼要斬壯士！”這番話足以說明韓信對自己的能力很自信，就是缺乏施展才華的機會。
果不其然，劉邦給了韓信一個大的平臺，韓信將其軍事才能展現得淋漓盡致，又是“明修棧道暗度陳倉”，又是“背水一戰”、“四面楚歌”，終於為劉邦打下了整個江山，因此被人譽為“戰神”、“國士無雙”、“漢初三傑之一”。
之前，韓信說話口氣很大，但是後面他說到做到了，做成了事情，也是可以說明他很有能力，為人也算靠譜。只可惜，他性格上面存在些許缺陷，想法過於單純，心中藏不住事，心直口快，又喜歡居功自傲，最終被誅滅三族。
生活中，我們看某人做事情，做一件成一件，則說明此人必有過人之處，或是能力很強，或是情商很高。不管怎麼說，能夠腳踏實地做成事的人，就算是靠譜。
但是，如果一個人做任何事情都不成功，說明他身上有某種缺點或阻礙，或是自負，或是懶惰，或是貪婪等等。而這些都是導致一個人不靠譜的特徵，容易耽誤事，所以不可輕信。
結語：
《論語》曰：“言必信，行必果”，意思是指：說出的話一定要守信，行動了就一定要有結果。《處世懸鏡》雲：“厚者成”，厚道的人終究會有所成。做人厚道，說話算數，能夠做成事情，就是一種靠譜！
人一定要忠實、誠懇、穩重、樸實，然後再要求他的智慧和才能。有的人，不忠實、不誠懇、不穩重樸實，卻富有智慧、才能，像這樣的人猶如豺狼一般，不能讓自己靠近它。所以說，“精明不如厚道，計較不如坦誠，強勢不如和善”。
一個人靠不靠譜，對照以上2點——言辭樸實、能做成事，立馬見分曉。靠譜的人，常有這2個特徵，大家不妨自我對照一下！
琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。
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