向范蠡學習作人生贏家

“政善治”……《道德經》

孫中山先生說過,“政就是眾人之事,治就是管理”。善於管理一個家,一個組織,甚而一個國家,就會讓一個人事業攀上高峰

向范蠡學習作人生贏家

范蠡和西施來了一場酣暢淋漓的全國性旅遊,也有了他們愛情的結晶。但是錢很快用光了,怎麼辦呢?范蠡早都謀劃好了,他帶著西施,從海上來到了齊國的海濱,找了一片無人耕種的海灘荒地,和西施過起了男耕女織的生活。

向范蠡學習作人生贏家

由於幫助越國滅吳,范蠡這個名字,在諸侯之間流傳太廣,不適合他們過隱居生活。范蠡在到齊國以後,給自己取了一個新名字,叫舐夷子皮。

舐夷子皮,其實就是一個牛皮做的呈酒器。范蠡的意思是,自己就像一個牛皮袋子,能屈能伸,“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。發達時能做風雲濟會的鯤鵬,扶搖直上九萬里;時運不濟時,也可以化身為蚍蜉和螞蟻,保存自己。

范蠡放下了他越國宰相的架子,親自耕種荒地。我們開得了瑪莎拉蒂,也能騎電驢子。農耕只能解決溫飽。所以在農閒時,范蠡利用海濱的地理優勢,兼營曬鹽,同時把海邊漁民的漁貨販運到中原各國。只過了幾年,范蠡和西施就成了周圍有名的富戶。這個所謂的舐夷先生,又是一個樂善好施的人。周圍的人,誰有個病了,有個災啦,來向他借錢,他從來都很大方。有時還主動幫助周圍的人。因此過了不久,舐夷先生的大名就傳遍了齊國。

當地的百姓還編了一首歌曲,來歌頌慷慨大方的舐夷先生。范蠡本來想在齊國隱居,也想低調,可是實力不允許呀!

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很快,齊國境內有一個賢士舐夷子皮的消息,就傳到了齊王的耳朵裡。於是齊王派他的太子子玉,請舐夷先生到齊國的首都臨淄做相國。這個假舐夷先生委婉的拒絕了太子的邀請。過了不幾天,范蠡沒有想到的是,齊王親自帶著文武大臣和車帳隊伍,親自到他的莊園裡來相請。范蠡沒有辦法,只好和齊王約定,三年為期,幫助齊王治理齊國。

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范蠡在三年為相期間,利用齊國的優勢。興漁鹽之利,大力發展貿易。同時對百姓實行獎勵耕織的政策。因而迅速齊國富強起來,有了稱雄列國的本錢。

舐夷先生善於治國,和寬嚴相濟的美名,傳遍了齊國。

同時,范蠡也把春秋時期只流行於南方長江流域的老子道家思想,帶到了北方的齊國,推動了道家思想在全國的傳播。

三年到期,范蠡向齊王辭行。齊王堅決不準。不管是換做哪一位君王,也不會放掉這麼一位有思想,有手段,有建樹的能人。

范蠡於是自己私下對家人說,“居官則為卿相,治家則致鉅富,久居盛名,不祥”。意思是做官就做到了極品,經商就嫌大錢。月盈則虧,盛極而衰。這不是什麼好事。

於是他悄悄的散盡了家財,把財富都分給了親朋好友和周圍的貧苦農民,帶著他的家人和奴僕,不告而別,一路向西,去了宋國。

范蠡這種不居功,不戀富,居安思危的思想境界

向范蠡學習作人生贏家

,是不是很值得我們學習?


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