传说中的鬼谷子图像
序言
中华悠久而漫长的历史文化，蓄积了博大精深的思想理念。以先秦经典及诸子之学为基础，一路发展下来，便有了两汉经学，魏晋玄学，隋唐佛学，及汉赋，唐诗宋词，以及宋以后的宋明理学，元曲和明清小说，历史以来这些都是主流文化经典。
不过还有一种玄妙幽深的文化，在封建专制社会里却被长期尘封，那就是《鬼谷子》中的诡辩逻辑思维文化，堪称权谋，诡计的典范。封建专制统治阶级，为了维护皇权的稳固，这种权谋诡辩类的书籍是不允许传阅的。几乎成了禁书。
鬼谷子美术像
《鬼谷子》是研究诡辩术的学问。是纵横家，谋略家的随身“导师”
权谋论思想家"鬼谷子"理论浅析
鬼谷子是一位很神秘的人，其书《鬼谷子》以诡辩思维逻辑为主，其立论幽深，高远，是纵横家，兵家，道家，仙家，阴阳家等权谋论思想综合而成。
先不说有没有鬼谷子其人，其成书年代，据司马迁《史记》记载：是春秋战国时所作，由于年代久远，谁也没法证实真有鬼谷子其人，司马迁《史记》也不是真正考证历史的依据，历史在变，不断地一代代流动，已掠过时空的事物又有几份真实呢？
不过，有真实存在的《鬼谷子》理论文化传承就足够了。
——《鬼谷子》理论计十四篇，分别是"捭阖术"，“反应术”，“内揵术”，"抵巇术"，“飞箝术”，“忤合术”，“揣情术”，“摩意术”，“量权术”，“谋虑术”，“决物术”，其中包括【本经阴符七篇】，【持枢】，【中经】。首篇《捭阖》是总纲。是全书的理论基础。
鬼谷子是一位很神秘的人，常居深山，远离尘世，一生都在潜心研究权谋，诡辩之术
"鬼谷子"学说，太深，太玄，文字也晦涩难懂，我就选择"谋术”中几句入世为人，常常要用到的话给大家解读一下：
“谋术”很容易理解，顾名思义，那就是谋人，谋物，谋事，谋富贵钱财，谋前程，大到谋江山，小到谋生活等。只要不去违法谋财害命就可以。学学还是蛮有用的。总的来说，“谋术”就是告诉你如何施展谋略，计策。
古时的那些兵家，纵横家，游说家都研读了“谋术”，历史上著名纵横家苏秦，张仪还是《鬼谷》一书的整理者，传说还是“鬼谷子”的弟子。
可不象现代一些人，学了一点点为人处世的毛皮，就站在某一个制高点上，"唾沫横飞"地开始演说表演，胡说八道，招摇撞骗去获取名利地位。他们之所以得逞，是因为有很大一部人是不用脑子的……不知不觉不小心说了这些伤感情的话！——才发现自己也是性情中人，还好我不轻易冲动！
书归正传，来浅析一下《鬼谷子》谋术篇。不是全文哦！只是一二句话的解读。因为《鬼谷子》书中的一句话，就可以解读成长篇妙论！
以下引文中是“谋术”之说的开篇：
凡谋有道，必得其所因，以求其情。审得其情，乃立三仪。三仪者，曰上，曰中，曰下。参以立焉，以生奇。奇不知其所壅，始于古之所以。故郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也……
开篇："凡谋有道，必得其所因，以求其情。"这句话比较容易理解，从字面上就可以看个大概。
一，“凡谋有道”：凡是谋略就一定有最佳的方法，"道"在这里可作方法解读，这与“老子说的"道可道，非常道"，有所不同，老子的"道"有多层意，因为他把无法用文字正面诠释的东西都归于"
道"这个字。老子所说的"道"。好似有些弄得别人丈二和尚摸不著头脑的感觉。"鬼谷子谋术"中的道，意思很明晰……二，"必得其所因"——意思是说，必须要得到事情的因果关系。拆开来就不觉得有什么难度，从文字的本意中就可以明白一个大概。
三，"以求其情"：意思是，以此来弄清事物的真相。把这一句话整体连起来解读，如果要完全理解这句话的含义，就不是那么简单了，必须超越其单个文字所表达的意，才能真正明白其中的含义——整句话的意思是说，凡是有谋略的人，为别人出谋划策时，就一定要有好的方法去帮人解决问题，要想获得好的方法，就必须找出事情的因果关系，接下来才能探知对方的实情和事物的真相。
概括总结
后面的文字我就不逐字逐句的解读了，其一，是文章篇幅限制，其二，有些啰嗦，好似有点烦人，简单点，知道方法就行。
——鬼谷子的“谋术”是论述“谋”与“权”的联系，他在告诉人们如何运用谋略计策。要"用谋者"必须针对不同的事物和人去分别实施。然后才能达到自己的心愿和目的。如此才能决胜千里，运筹帷幄之中。其实就是我们今天的信息战一个原理，从信息输入，到信息处理，再到信息实用。必须分门别类，针对你要解决的问题分别采取不同的方法。
概括来说，谋略的运用除了技巧和方法，最重要的是要明白公开运用不如暗箱操作秘密进行，奇谋出自别人无法弄明白的时候，让事情的变化使人无法預知，把别人弄糊涂，就容易控制人和事物，从而达到自已想要的预期。
要想在社会上混得风声水气，混出个"人模狗样"，没有一点“鬼谷子”的谋术是不行的。看懂了《鬼谷子》全篇，还是初级阶段，鬼谷子的权谋，诡辩思维。顿悟了，才可以纵横驰骋，那时你已经能够灵活地运用智谋去谋人，谋物，谋事了，如此这样……世事尽在掌握之中，这个时候的你……就不是受制于人的人了，而是制于人。古人云：“劳力者受制于人，劳心者制于人。"
知道吗？"鬼谷子的权谋，诡辩思维。"顿悟了，或许就可以纵横天下了。
你怎么看呢？期待留言评论！
本文由文史轻论原创发布，请勿抄袭，洗稿。
