文 | 七月长安雪
在那个喜剧舞台上，他假想自己当晚的角色是一个时髦的纨袴子弟和家拥巨资，趣味高雅的有闲阶级。——欧·亨利
欧·亨利是世界三大短篇小说巨匠之一，是十九世纪美国最杰出的作家，他的作品被誉为“美国生活的百科全书”。欧·亨利一生在为底层人民创作，写的都是小人物的生死劫，他的小说都是“含泪的微笑”，通俗易懂。无论是何种身份的人物，写的都是世间百态，极俱讽刺意味，所有的矛盾冲突似乎都是贫与富。
《华而不实》是欧·亨利的短篇小说之一，在当今世界各国都存在贫富差距的社会阶层里，这篇小说无疑是一种巨大的精神救赎。就像22岁的小说的主人公，身为一个普通的建筑事务所上班的职员，在每个月十八块的酬劳里留出一块钱，只为定期感受上流社会的消费，满足自己的虚荣心。
但是作为一个普通人，心中饱含对生活的热爱是难能可贵的，只是他的虚荣已经超出了自己的生存能力，到后来，依然被生活打回原型。当他遇到心爱的姑娘玛丽安小姐时，种种华而不实的举动和言辞，面对真正上流社会却不世俗，善良的姑娘时，自导自演的一出闹剧，让人含泪为他感到无尽的哀叹。
读完这篇小说，会为主人公感到无比的惋惜与遗憾，这也是欧·亨利式结尾带给我们含泪的微笑。在他的笔下，大多数都是底层小人物的生死劫。今天我就从人性的角度来解读虚荣，华而不实的背后是人性的自我束缚和畸形的阶级推崇里，一把沉重的精神枷锁。
一：虚荣心是社会群体关系滋生的社会情感，属于阶级社会贫富差距的产物。
人生活在这个世界上，都会有各种各样的情感，从本质上来说，虚荣心也是社会情感的一种。托尔斯·钱德勒先生，虽然工资每周只有十八块钱，但他依然能够攒到钱，从某种意义上来说，他是个勤俭自律的人。二十二岁的他，人生才刚刚开始，虽然生活在社会底层，而且他拥有十足的自信度，认为他的职业是伟大的。
钱德勒从每星期的收入中留出一块钱。凑满十星期以后，他用这笔累积起来的额外资金在吝啬的时间老人的廉价物品部购买一个绅士排场的夜晚。——欧·亨利
01：贫富差距是滋生虚荣的根本原因。
十九世纪的美国，贫富差距巨大，从某种意义上来说，任何矛盾的根本都是跟贫富，金钱利益有关。欧·亨利也出身于贫民家庭，命运多舛，他的小说中主要是三类人，这部小说，写的是纽约生活。繁华的都市里，小人物的命运。
《华而不实》里的托尔斯·钱德勒，是典型的纽约都市里一个底层的建筑小职员。但是生而为人，都渴望他人过多的关注自己。他住在那间过道隔成的小屋里，生活过得很落魄，在大纽约，他是最不起眼的人，但是他却有一件晚礼服，每过十星期，他便可以拿着攒够的十块钱，去一个拥有绅士排场的餐厅。
野心、贪婪、自爱、虚荣、友谊、慷慨、公共精神：这些在不同程度上掺杂在一起而遍布社会的情感，自有史以来一直是所有行动和事业的动因。它们已为人类所注视。
托儿斯明白，在美国，在纽约阶层贫富是摆在所有人面前的一道鸿沟。身处底层的人不断的仰望高高在上的富豪。包括欧·亨利本人，在一个被限制的圈子里，不断的循环着古有的阶级带给自己的生活。
在一种巨大的生活反差里，托尔斯常常这样幻想“一个人有了十块钱，就可以周周全全地充当几小时富裕的胡闲阶级。这笔钱足够应付一顿经过仔细斟酌的饭菜，一瓶像样的酒，适当的小帐，一支雪茄，车费，以及一般杂费。 ”在人性的弱点的驱动下，在一种贫富差距巨大的充满畸形阶级推崇里，虚荣，像一剂麻醉剂，短暂的隔离落魄的生活。
在任何国家，贫富差距都存在。我们的身边也常有这样的人。明明生活过得拮据不堪，还要买品牌包包，除了透支基本的生活品质基础，还在透支自己的内心，虚荣就像一个巨大的机器，压榨着底层人的精神世界，因为空虚而编造的一系列关于财富的故事和场景。人只有在贫穷的情况下，才会对富有的世界仰望。
02：社会群体关系的维系，身份，名利，金钱，排场，都成为了进入上流社会的标签。
很显然，托尔斯是非常渴望进入上流社会的，这个圈子的人，生活的的非常讲究，出入豪华的餐厅，品着陈年的老酒，抽着不菲的雪茄。他们身边围绕的也都是跟他们一样的人。开宝马的人，身边的朋友也都是开宝马的，开奇瑞QQ的人，身边也大多是开奇瑞QQ的。你是什么样的人，就会吸引什么样的圈子。
人群关系理论是梅奥基于霍桑实验提出了重视人本理念的管理理论，也叫人际关系理论。是研究企业内部职工之间存在的非正式团体的一种学说。
1927—1932年梅奥在美国芝加哥西方电器公司的霍桑工厂所进行的试验，为这一学派出现奠定了基础。
个人与社会群体之间的关系，存在着某种纽带，这种连接点往往跟阶层挂钩，和贫富差距有关。社群关系的建立，往往依据个人价值，基于某种固定的标准。托儿斯只是个建筑事务所的小职员，他能够交换的社会价值非常有限。这也就限制了他的圈子，只能通过暂时的金钱来达到拥有短暂的社群关系。
《华而不实》小说中这样写到“从每七十个沉闷的夜晚撷取一个愉快的晚上，对钱德勒来说，是终古常新的幸福的源泉。”我们感叹一个生活在社会底层的人，他也拥有一片属于自己的阳光，不被落魄拮据的生活压榨的没有了任何的动力。这也是欧·亨利所赞颂的一种生活态度。
看过一部电视剧《欢乐颂》，安迪是从美国华尔街回来的首席财政执行官，他的多年好友也是叱咤商海的谭宗明，这个在上海滩举足轻重的商界大佬。他的男友魏渭也是商界名流，这样的群体关系，是非常紧密结实的，圈子不大，但是非常优质，有限的资源都集中在这少部分人手里。
每个人的标签各不相同，但是上流社会，最看重个人标签。你的身份，地位，阶层，职位，个人价值，是入场券。
二：虚荣心是“自我”主体的衍生物。向内延伸，力图挣脱被物质固化的精神桎枯。
看这篇小说，我们常常感到托尔斯先生的虚荣心已经到了一种病态的地步。究其原因，是他想向外界展示自己。得到别人的观望和注视。
同讲究饮食的人一起，坐在棕榈掩映、乐声悠扬的环境里，望着这样一个人间天堂的老主顾们，同时让自己成为他们观看的对象，相比之下，一个少女的初次跳舞和短袖的薄纱衣服又算得上什么呢? ——欧·亨利
01：自我表现的背后，是内心的空虚营造的一种假象，为自己的浮夸套上一把精神的枷锁。
不得不说，《华而不实》小说的主人公托尔斯是非常喜欢表现自己的。休谟认为“一个人对属于自己的美丽房屋，或自己设计所建筑的房屋，感到得意，这里情感的主体是自我。”这是所谓的自我，一系列的知觉。
终于，在欢乐大街上，托尔斯遇到了一位姑娘，因为雪天路滑，倒在了地上。托尔斯先生出于绅士品格，立马过去扶了她起来。姑娘靠在了一个墙边，很端庄的向托尔斯道了谢。
“我的脚踝大概扭伤了。”她说。“摔倒时蹩了一下。”
“疼得厉害吗?”钱德勒问道。
“只在着力的时候才疼。我想过一小会儿就能走路的。”
来来回回的寒暄客套里，托尔斯看着眼前这位姑娘。很快有了好感。他开始幻想，能够和这位端庄的姑娘共进晚餐该是多么幸福的一件事。于是他想表现一番，好让姑娘留下来。因为她的眼光是那么和善又愉悦。她的整个装扮，透着一种朴素的美。
她穿一身朴素的黑衣服，像是一般女店员的打扮。她那顶便宜的黑草帽底下露出了光泽的深褐色发鬈，草帽上没有别的装饰，只有一条丝绒带打成的蝴蝶结。——欧·亨利
于是在托尔斯先生诚恳的邀请下，这位第一次见面的姑娘，她叫玛丽安，和他走进了一家餐厅。这是他多么渴望的一件事，烛光晚餐必定是两个人吃才有情调，何况他是那么需要一个异性的同伴，在一个高大上的餐厅里，拿着自己十周省下来的十块钱，享受一次充满排场，被人注视的晚餐。
02：虚荣心是某种刺激物刺激感官而发生的，并不是单一存在的。
托尔斯和玛丽安进了餐厅，身边有殷勤的服务员贴心的伺候，餐厅里都是衣冠楚楚的顾客。虽然气派程度比不上以往他喜欢的，但和百老汇的也相差无几。轻柔的音乐，烹调和招待也都是无可指摘，气氛在这样的场景里变得暧昧又美好。
玛丽安看着托尔斯，小说里这样描述：“在她望着钱德勒那生气勃勃而又沉着的态度，灼热而又坦率的蓝眼睛时，她自己秀丽的脸上也流露出一种近似爱慕的神情。”不得不说，22岁的托尔斯长得还是非常的英俊，落落大方，如果没有那该死的虚荣心，可能他早已成为富家女玛丽安心仪的对象。过上了童话般的生活。
于是《华而不实》小说中戏剧化的一幕出现了。在环境和玛丽安的感官刺激下，托尔斯的思绪已经开始蠢蠢欲动。他想在在这位看起来穿着一般，但是得体优雅的姑娘面前，好好表现一番。
在那个喜剧舞台上，他假想自己当晚的角色是一个时髦的纨绔子弟和家拥巨资，趣味高雅的有闲阶级。他已经于是，他开始向玛丽安小姐夸说俱乐部，茶会，高尔夫球，骑马，狩猎，交谊舞，国外旅游等等，同时还隐隐约约地提起停泊在拉奇蒙特港口的私人游艇。——欧·亨利
当他感觉到姑娘被这些语言所暗示的阶层和财富所打动时，他更加肆无忌惮，他想抓紧时机，榨取最大限度的快乐。欧·亨利这样描述到托尔斯此刻的状态：“他的自我陶醉在他与一切事物之间撒下了一张雾网，然而有一两次，他还是看到了这位姑娘的纯真从雾网中透射出来。 ”
很明显，玛丽安已经有所疑惑，这不就是她的日常生活吗？这是多么的没有意义和价值，她为了逃离这种状态才出来体验生活。这是多么空虚的生活。玛丽安有点失望，这和他想象中的托尔斯有点不太一样。
晚餐过后，他们走出了餐厅，这个时候玛丽安脚已经没有大碍了，可以正常走路了。
她真诚地说，“现在我得赶快回家了。我非常欣赏这顿饭，钱德勒先生。”
故事到了这里，可能我们会觉得差不多结束了，也许姑娘并不喜欢眼前的托尔斯浮夸的言语和他虚构的世界里优越的生活。如果他是一个普通的朴素的姑娘，这有点违背常理。但事实是，欧·亨利的小说从来都是反转式的结尾。
三：病态的虚荣心产生的负面效应。
欧亨利的《华而不实》这部小说向我们传递的是小人物的心理，底层人民的精神世界，虽然极具讽刺意味，但我们从两个不同的阶层人民身上都看到了一种光。而作者要表达的，更多的是这种虚荣心华而不实，没有太多实际的意义，也是欧·亨利本人的价值观。在十九世纪的美国，因为贫富差距，导致人的心理也发生了极大的变化。
01：纯粹的虚荣，是因为一个人病态的不健康的心理而产生。
我会爱上一个有着和善的深蓝色眼睛的人，他体贴和尊重穷苦的姑娘，人又漂亮，又和气，又不卖弄风情。但他活在世上总得有志向，有目标，有工作可做，我才能爱他。只要我能帮助他建立一个事业，我不在乎他多么穷。
虚荣分为很多种，《华而不实》里托尔斯的虚荣是近乎病态的，因为他每个月只有微薄的收入，还要从中省一块钱出来，每十周享受一次上流社会的待遇。故事的结尾，玛丽安是一个名副其实的富家女，但是她和其他的富家女有所不同，她并不排斥贫苦的人，她的身上有一种人性的光芒，因为善良，因为温和，因为她内心的简单与纯粹。
小说里的托尔斯失去了一份爱情，在刚刚萌芽的时候，因为他的虚荣心，在他看来好像已经稳操胜券打动了玛丽安的心的情况下，他并不知道事实的真相。他以为这个普通人家的朴素姑娘，会跟他一样向往上流社会，会仰望奢华的高级享受，过各种充满排场和仪式感的生活。
我们先不说《欢乐颂》里的樊胜美所在的原生家庭，单从她爱慕虚荣玻璃心的角度，觉得跟托尔斯有一拼。她住着出租屋里最便宜的那间房，还要事事讲排场，拼了命的挤破头也要跟上流社会挂钩有，不停的寻找机会结识富人。樊胜美的虚荣心是病态的，掩藏在生活底下的是一颗破碎不堪的心和一团糟糕的生活现状。
“人生是一袭华丽的旗袍，里面爬满了虱子。——张爱玲
虚荣心是每个人都会有的情感，属于社会情感的一种。过度的虚荣，有可能会让自己的价值观变得畸形，透支一个人正常的对于财富名利的认知心理。超出了自己所在的阶层，变成了一种负荷。
02：虚荣只会开花，不会结果，还会不断拉低你的认知。
有时我们渴望享受别人羡慕的眼光 看着自己一身奢侈品吃着米其林餐厅的甜品 人性如此 年轻如此。
曾经看到有这么一则新闻：《90后女大学生卖卵20颗获2万5报酬：秒换苹果iPhone7！》
有一个九零后的女大学生，因为家庭不够富裕，很缺钱，她联系到了地下的黑中介，捐了20颗卵子，有了25000元的报酬，拿到钱的第一时间，她去给自己买了一部苹果手机。
女性阴道中存在各种细菌，如果不严格消毒，很容易导致阴道细菌进入腹腔，有时还会因为非法操作感染艾滋、梅毒等传染性疾病；过度刺激卵巢引起腹腔积液、胸腔积液；肝肾衰竭；终身不孕。
这位女大学生，可能一时得到了自己想要的物质满足，但是对身体造成的影响有可能是一生的。因为虚荣心，有可能葬送自己的生育能力，这是赤裸裸的因为虚荣心拉低的认知障碍。超出自己承受范围的虚荣是毫无意义的。别人不会因为你用的是苹果手机就高看你一眼。
过分表现就是扭曲的虚荣心，亨利·柏格森曾说，“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”
02：虚荣是其他人的骄傲。
欧·亨利的《华而不实》，向我们阐述了一个道理，虚荣所带来的效应，是属于其他人的，爱慕虚荣的人是不虚荣的人的奴隶。这话细细品来，字字珠玑。当一种人性的现象成为社会主流的时候，价值观趋于病态。这是阶层固化所带来的。任何贫富差距的对比都是无比残忍的。
但是人人都需要虚荣心。这是人性中不可或缺的一部分情感。但是小说带给我们的更多的是一种人性的思考。虚荣心到底有何意义，拣了芝麻丢了西瓜。人总是有得有失，《华而不实》里的托尔斯失去了爱情，透支了生活，榨取着不属于他的虚空的属于上流社会的短暂的快乐。像是一种精神鸦片，麻醉自己。从某种意义来说，虚荣也是精神需求的一种。
马斯洛需求层次理论是亚伯拉罕·马斯洛于1943年提出，其基本内容是将人的需求从低到高依次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五种需求。
马斯洛认为，人的需求是分等级的，越是低等的需求，就越接近动物的需求，用他的话来说，可以这么通俗的理解为：“假如一个人同时缺乏食物、安全、爱和尊重，通常对食物的需求量是最强烈的，其它需要则显得不那么重要。此时人的意识几乎全被饥饿所占据，所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下，人生的全部意义就是吃，其它什么都不重要。只有当人从生理需要的控制下解放出来时，才可能出现更高级的、社会化程度更高的需要——安全的需要。”
超脱阶层的虚荣心则是跳跃式的需求，本身从人性的角度来说，是不合理的，也是不现实的。托尔斯的生活，处在最基本的需求阶段里，而他却想要最高级的自我实现。金字塔尖需求的形成，是以物质为基础的。马斯洛从人性的角度分析了人的各种阶段的需求。
虚荣几乎全部储蓄在自身中，因此，最好是对虚荣打开一条缝隙，免受虚荣的任意驱使。也就是说，有必要每天排水。 ——三木清
正确认识虚荣，也就意味着正确的认知人性，社会发展的规律，自然的法则和秩序。虚荣对每个人产生的意义各不相同，依据不同的环境，阶层，所在的社会群体，个人价值，虚荣也在发挥着不同的价值。只不过，形成两个极端。
写在后面：
每个国家都存在贫富差距，阶层等级，拜金主义似乎在越是发达的国家越严重。滋生虚荣的土壤跟这种巨大的财富反差有着密不可分的关系。虚荣作为一种普遍的社会情感，如果不能正确的认识，人性就会变得扭曲丑陋。人还是应该脚踏实地，身在什么样的圈子，用良好的健康的向上的心态驾驭自己的生活。不要做华而不实的人。
