空靈鳥傳文
清平樂皇帝為什麼叫官家 宋代稱皇帝為官家原因解析揭秘
可能在很多人的印象中，對皇帝的稱呼一般都是陛下或者皇上，但在《清平樂》中，卻稱皇帝為官家，很多網友對此表示不解，但實際上，這一稱呼恰好說明該劇的細節非常考究。
宋朝之所以稱皇帝為官家，主要有兩個方面的原因，第一是帝王想拉近與平民臣子們的關係，第二是與宋太祖趙匡胤的出身有關。
宋太祖趙匡胤是在陳橋兵變中被擁立為帝的，當時他的根基尚不平穩，為了讓大家信服，拉近與大家的關係，他就讓臣子們稱其為官家。
官家代表皇權天授，代表皇帝權力的大公無私，同時官家一詞還取自蔣濟《萬機論》中的"三皇官天下，五帝家天下"，更是有三皇五帝之威，宋太祖趙匡胤讓臣子們稱之為"官家"，既能讓大家信服，又不失皇家威嚴。
自那之後，宋朝的皇帝便都被稱為官家，此前有很多以宋朝為背景的電視劇，像熱播劇《知否知否應是綠肥紅瘦》中，也是稱皇帝為官家。
值得一提的是，《知否知否應是綠肥紅瘦》和《清平樂》不僅同為正午陽光出品的電視劇，還都是講述的宋仁宗時期的故事，只不過側重點不同。
《清平樂》改編自小說《孤城閉》，以王凱飾演的宋仁宗為主，在風起雲湧的朝堂之事與剪不斷理還亂的兒女情長之間，還原了一個複雜而真實的宋仁宗。
該劇剛開播時，因為劇情節奏慢和少年時代演員表演生澀引發網友些許不滿，但隨著王凱、江疏影等人的出場，劇情漸入佳境，整部劇從製作水準到劇情發展也得到網友們的廣泛認可。
劇情開篇，主要講述的是宋仁宗親政之前，與生母和撫養自己長大的太后之間的感情糾葛，這樣的鋪墊看似無關緊要，實際上卻影響著宋仁宗之後的很多決策，所以是必不可少的情節。
生母與養母相繼去世後，宋仁宗得以親政，因為第一任皇后郭皇后無才無德、刁蠻任性，他廢除皇后之位，並立江疏影飾演的曹丹姝為後，又遇到了生命中另一個重要的女人張妼晗，故事才逐漸步入正軌。
除了宋仁宗的故事線外，公主趙徽柔的故事線也極具看點，不過如今該劇剛剛開播不久，趙徽柔還沒有出生，若想看她的故事，還要等到後半部分才可以。
電影班車
你好，很高興來回答來回答這個問題。
在一些古裝劇中，我們都會看到皇帝自稱“朕”，或者有些早期的還有自稱“寡人”，臣子見到皇帝時稱之為“萬歲”或者“陛下”，這些都是我們所熟知的。
而最近的熱播劇《清平樂》中，不管是皇帝本人，還是臣子，都稱皇帝為“官家”，為什麼會有這樣的稱呼呢，其實官家的稱呼由來已久，而宋朝出現“官家”的稱呼也是有深意的，聽我細細表來。
1.“官家”稱呼的演變
“官家”這個稱呼不是在宋朝才出現，宋以前就有這個詞了。剛開始“官家”主要指的是朝廷，《漢紀》中記載：“官家之惠優於三代，豪強之暴酷於亡秦”，這裡的“官家”指的就是朝廷的意思。
而最早“官家”是皇帝之意，是在《晉書》中出現的，石邃在與臣子李彥等人預謀當皇帝，準備殺掉父親謀反，就說了句“官家難稱，吾欲行冒頓之事”。在這裡，將皇帝稱之為“官家”。
在此之後，官家的意思也就逐漸的發生了改變，皇帝也被稱作“官家”，到了宋代，“官家”這個稱呼被宋朝皇帝採用，成為皇帝特指了。
2.宋太祖稱“官家”有深意
宋太祖陳橋兵變當了皇帝后，以前跟隨自己的部下將領們還和以前一樣，說話辦事沒有考慮到以前的老大趙匡胤已經當了皇帝，大大咧咧，不分場合的稱兄道弟。
為此，宋太祖很無奈，長此以往自己皇帝的威信談何說起。有一次，宋太祖藉著出遊的機會準備敲打敲打，就說：“此處無人，爾輩要做官家者，可殺我而為之”。
這些部將一聽，恍然大悟，也明白了再不能像以前那樣了。
之後，宋太宗趙光義曾就“官家”為何指皇帝詢問大臣，大臣們解釋說“三皇官天下，五帝家天下”，皇帝被稱作“官家”開始名正言順正式化了。
從中可以看出來，無論是宋太祖時的藉機敲打，還是宋太宗的問答，稱呼“官家”都是為了加強皇權而為之，“官家”這個稱呼，就是皇權的一種表現了。
以上一點拙見，有興趣的友友們＋“關注”，歡迎討論。
我聽見風在笑
在我們的印象中，對一國之君的稱呼，往往是陛下或者皇帝。但是最近正在熱播的電視劇《清平樂》卻給我們來了一個不一樣的稱呼——官家。
相信很多人對這個稱呼都有些不解，今天我來簡單說下自己的理解。
回答這個問題之前我們先來看些史料。
管家一說，最早出自《漢書·蓋寬饒傳》，是蓋寬向漢宣帝劉洵上書的一本奏疏。
《韓氏易傳》言:五帝官天下，三王家天下。家以傳子，官以傳賢。
五帝指的是唐堯、舜時期，那個時候實行禪讓制。意思就是將國家的權利傳給有賢得的人，而不是傳位給直系後裔。所以官天下也叫公天下。這個時候奉行的官以傳賢的政策。
三王指的就是夏商周時期，自從夏啟取消禪讓制開始，國家開始實行世襲制。
因為他們開啟了後代世襲罔替的制度，所以稱為家天下。這個時候奉行的是家以傳子的政策。明白了“官”和“家”這兩個字的來歷與寓意，也就很好理解為何宋朝時候稱皇帝為“官家”了。
有意思的是，“官家”這個稱謂就連當事人都有不解呢？。
宋太宗就針對這個問題問了屬下的官員徐鉉。在《國老談苑》中有詳細的記載:
徐鉉為散騎常侍，太宗謂曰：官家之成，其義安在？
鉉曰：三皇官天下，五帝家天下，蓋皇帝之謂也。
身為天子，卻不知道自己為何被稱為官家想想也是一個笑話。到宋真宗時期，大宋歷經三代，再問這個問題似乎有些可笑。也許是為了壯膽？也許時為了掩蓋自己難為情。宋真宗是趁酒醉的時候提出心中得疑問的。
《湘山野錄》記載說：上(宋真宗）乘醉問之：何故謂天子為官家？遽對曰：臣嘗記蔣濟《萬機論》言三皇官天下，五帝家天下。兼三五之德，故曰官家。
官家一詞的來源，與秦始皇嬴政從三皇五帝中取“皇帝”兩個字作為君主的稱呼，有異曲同工之妙，趙匡胤也將三皇五帝的德名合在一起稱為“官家”來作為皇帝的稱呼。
官家這個稱謂之所以在宋朝被廣泛使用，和趙匡胤有密切的關係。
趙匡胤雖然是後周的大將，但是他畢竟是通過黃袍加身稱帝的，因此很多人對他的統治持有懷疑的態度。
所以他才稱自己為官家。官家一詞的解釋除了上面的說法，還有一種隱秘的意思。官家代表著自己沒有私材、私愛，一切以大公無私為主，為天下百姓謀福利為目標。
官家，官家，官天下也是公天下，代表著大公無私，也代表著皇家無私利。家則表明了大宋王位更替只能在趙氏子孫中進行，官家一詞的運用，正是趙匡胤的高明之處，他知道有許多人不服自己的統治，乾脆“自降身份”成為天下百姓的官，為他們管理這個大家庭，承擔治理國家的責任。
這是宋朝的一種政治取向，他把官與家這兩個概念很好的結合在一起，成為宋朝特有的政治理念：家天下與官天下並存，互不影響又互相融合。
宋朝的皇位只能在趙家子孫之中傳遞，但是並不影響我和趙家兒郎為天下百姓謀福利，同樣，在為天下蒼生謀福利的時候，也不影響我將天下權力侷限在自己家族之中。
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