鬱有六名。鬱悶有六種情況，朱丹溪講過，氣血沖和，百病不生，一有拂鬱，諸病生焉。
有很多疾病是由心靈的疾病引起的。由於長期情志不暢、氣機鬱滯使得他們比其他人更容易受失眠、焦慮等疾病的困擾。
所以朱丹溪開創了一個越鞠丸。
01 解鬱神方
越鞠丸是朱丹溪的得意之作，為什麼叫“越鞠”呢？
越，在這裡是消散、超出、超越的意思；鞠，是彎曲不舒展，有“鬱”的意思。
越鞠丸就是一個專門消散、擺脫人體憋悶不舒展的方子，凡是心胸有東西不能釋懷的，吃下去就會輕鬆一點。
如解鎖，如釋縛，好像你那個手被綁住、被束縛住一樣，解開來後就舒服。
02 越鞠丸和逍遙丸的不同
越鞠丸和逍遙丸在臨床使用上有很大不同。
同樣是氣鬱體質的人，有的人會脾虛氣血不足，表現為：鬱悶難解、唉聲嘆氣、面色萎黃、疲乏無力、食慾不振、腹瀉、月經不調，一副不敞亮、飽受委屈，形神失養的樣子，這類人適合吃逍遙丸（由柴胡、當歸、白芍、白朮、茯苓、炙甘草、生薑、薄荷組成）。
關於越鞠丸的功效，丹朱溪創立了一個新名詞六鬱證，什麼是六鬱證呢？包括“氣鬱、血鬱、痰鬱、火鬱、溼鬱、食鬱”。
其主要原因是
氣鬱。氣鬱容易導致血行不暢，進而形成血鬱；而氣血鬱久就會聚溼食滯，形成溼鬱、食鬱，化火形成火熱之鬱。
氣在人體是將帥，津液、血液、食物等有形之物的運行靠的是氣的推動。
氣行則津行、血暢、食化；氣鬱則水停、血瘀、食積。
如果身體長期有不化的鬱滯就會有化熱、化火的危險。
因此長期情緒不暢通的氣鬱體質者，較容易出現宿食不化、痰溼內盛、血液瘀滯、內熱上火的症狀。
比如，很多人一焦慮，嘴巴就爛了。有心事時、開夜車時、活動過度時、特別是焦慮時，馬上就上火，喉嚨痛、舌頭爛。
這就是朱丹溪說的情志過極容易生火。一旦情緒抑鬱，生理就打亂了，導致正常的調節功能失常。
一個是氣血的運行失常了，氣本來在流動的過程中很流暢，一旦有心事，不痛快，整個流動就產生一些障礙，鬱到身體裡面就會產生疾病。
隨著氣鬱出現的食滯、痰溼、血瘀、內熱的症狀。表現為心煩、鬱怒難解、脅脹、胸悶、腹脹、噁心、口苦口臭、汙眉糙臉、舌苔厚膩等。
如果遭遇這些問題就難免愁眉不展，這樣的朋友就適合服用越鞠丸（由蒼朮、香附、川芎、神曲、梔子組成）。
越鞠丸就是用5味藥治療這6鬱的。可以說，越鞠丸編制了一張大大的網，把6種原因引起的問題一網打盡。
因此，越鞠丸又被人稱為傻瓜方、萬能方。這就是有的醫家評論朱丹溪“聖人之心”的緣由。
有些人胸口窩堵著、疼痛，就用這個方子，多多少少能起到作用，這就是所謂的傻瓜方。
萬能方是指氣、血、痰、火、溼、食這幾個病因全都能管，所以叫萬能方。
03 越鞠丸的組成
越鞠丸由香附、蒼朮、川芎、梔子、神曲組成。
香附開氣解鬱，氣鬱有什麼反應，生氣後加重胸肋痛，叫氣的捶胸頓足，因為氣留在胸。香附味是甘平的，甘平其實是帶點微苦的，苦能降氣，又能夠行氣辛散。
香附是氣病總司令，它能讓氣走快一點。有些人氣機走慢了，人很鬱悶，香附，能夠開鬱快氣，把鬱悶打開，讓氣機流通快一點，暢快一點，抑鬱就消解了。
蒼朮燥溼鬱，蒼朮乃治溼聖藥，不管是裡溼還是表溼，它都能通治，在裡之溼可以便滌化之，在表之溼可以發散解之。
川芎調血鬱，血鬱的話，嘴唇都偏烏暗的，或者舌下靜脈怒張，還有局部的疼痛。這叫血鬱。
血鬱的話就用川芎，川芎乃血中氣藥，上行頭目，下行血海，旁開鬱結，從頭到腳無處不到。
梔子解火鬱，梔子這味藥很厲害啊，能夠清三焦之火，上清火，下利尿，所以舌紅尿赤的，用它。
神曲消食鬱，食鬱有什麼反應，反酸，打嗝，胃部脹滿，看到好吃的飯菜也討厭，不想吃，甚至厭食挑食，這是有食鬱的。
食鬱用神曲，神曲開胃化食之力頗著，善消積食。而且神曲這味開胃消食藥，它有最大的特點是其他普通消食藥沒法比的。神曲既管消化也管解表。
小孩子的病無外乎就太陰肺經，呼吸系統受邪，還有太陰脾經，消化系統有瘀滯。神曲泡泡茶，一下子就把他病拿下來。
有人問，這不是隻有五鬱嗎？不是說治療六鬱的嗎？
第六鬱是痰鬱，“氣行溼化，則痰鬱隨之而解”，一般前面五鬱都解了，就沒有第六個痰鬱了，這才是高手治病的境界。
所以你明白醫理了，不怕疾病層出不窮。
雖然越鞠丸效果這麼好，調理這麼全面，但也不能盲目使用和長期使用。
有的“鬱”是暫時的，一般症狀輕淺，往往通過情緒調節、少吃多動就可以得到及時疏通。
而有的“鬱”則是“冰凍三尺非一日之寒”，在我們的身體內“安營紮寨”，賴著不走了。
除了服用越鞠丸，還要注意情緒調節，養成良好的生活習慣，才能徹底暢通。
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