【南歸文化】
——歸於南 行於心 向南而歸 南歸已來
▼ 更多精彩，關注我們 ▼
前幾天，一則新聞引爆了朋友圈：
文件指出，
在確保不佔用消防通道、盲道，
以及不侵佔他人利益前提下：
對於市民來說，
這意味著什麼？
就最直觀來看，
它意味著我們終於可以吃到好吃的宵夜了。
1、地攤經濟
自古以來，販夫騶卒，引車賣漿。
一座城市的生命力，
總是能夠在吆喝與叫賣聲中體現。
在過去，
“地攤經濟”是一種“邊緣經濟”，
由於性質的不完全的合法化，
導致城管和商販之間常常上演一幕幕短劇。
有些劇本是鬧劇，有些是喜劇，
當然，其中還有不少的悲劇。
在“地攤經濟”輝煌的年代，
小攤小販對老百姓的生活提供了無可替代便利。
（作者蘇臻授權南歸使用 禁止轉載）
然而到後來，
因城市相關政策的發佈與執行，
我們很難看再到小攤小販了。
他們有的放棄了這一行，
去做起了毫不相干的職業。
有的則想破了頭，
花光所有積蓄轉為店鋪繼續經營。
還有的則繼續躲藏街頭，
在艱難環境下玩著“貓鼠遊戲”。
伴隨著地攤文化的暗淡，
城市的夜文化也逐漸褪色。
人間煙火的火苗慢慢熄滅，
我們一度以為它不會再燃燒，
但是2020年，
這一切都改變了。
（細想或許有些許諷刺）
2、人人都有地攤夢
你大概不知道，
在海南，人人都有個地攤夢。
經營費用低、不用轉手費，
不需要裝修、無租金壓力，
不用發工資、不需要交稅......
賣水果、賣小吃，賣衣服，
賣鞋子，賣飾品，賣玩具...
早上就正常上班，
到了晚上就出去擺攤，
不是為了發財，
主要就是想賺點外快。
光是想想都止不住嘴角上揚。
3、夜來越熱鬧
在我國，夜市文化最豐富的地方是哪裡？
答案是臺灣。
臺北士林夜市、西門町夜市、
逢甲夜市、高雄六合夜市......
臺灣的夜市，
不僅是一種美食文化，
更是一種市民文化。
臺灣的夜市主要以小吃為主。
幾百米長的街道兩旁佈滿商販，
鱗次櫛比的攤櫃式門面，
商販叫賣各種小吃，
蚵阿煎、紅豆冰、炒花枝、大腸包小腸......
街道的中心上方掛著照明燈，
將街道照得燈火輝煌，
車水馬龍，水洩不通。
4、我們都愛夜生活
事實上，
海南早期的夜市文化也十分濃厚，
海南人是以夜生活引以為豪的。
但是自打海南建設國際旅遊島以來，
海南的“路邊攤”就一直在逐漸消失。
特別是2015年開啟“雙創”工作以後，
夜市文化更是淡化了不少。
不禁回想起三亞從前最熱鬧的“中華城”，
早就已經消失不見。
從某種程度上來講，
夜晚確實了無生機。
如今整個海南島，
數海口的夜市文化要比其他地方熱鬧得多，
是海南夜市文化中延續得較好的地方。
比如說金盤夜市、海墾花園夜市，
特別是海大南門夜市特色小吃一條街。
當前，
地攤經濟似乎正在復甦，
曾經繁榮的地攤經濟景象，
能否再次捲土重來？
我們不妨拭目以待。
