我是赵有志，一个小庙的庙祝，在这里讲述一个灵异见闻。
南方地区，有许多流传久远的庙。
历史的变革，曾经繁华的地区也许变成了渺无人烟的荒野，那些曾经香火鼎盛的庙宇，也可能毁于战乱、天灾。
有句俗语说江南多淫祠，一方面是旧社会有不少反政府的组织或农民起义，有些依托巫术、邪神进行宣传，供奉的神灵是些不见经传的，多神信仰中，神灵具有人格化的特征，有乐于助人、伸张正义的“正神”，也有为祸一方的“邪神”，邪神多是由民间组织（如白莲教）杜撰出来的，有“玉皇大帝的儿子”，也有“王母娘娘的妹妹”，起个威武的名字，然后建小祠堂供奉，这些供奉邪神的小祠堂便是所谓的“淫祠”；另一方面，旧社会的民众受教育程度低，信息相对闭塞，大多数百姓并不懂什么样的神灵应该供奉，什么样的神灵不应该供奉，以至于后来觉得哪位神灵有名气就供奉谁。如湖南地区在90年代，乡间突然兴起一股“平天大圣”风，大家争相供奉《西游记》电视剧中所提到的牛魔王，此外，还有过“蚩尤”、“孙悟空”、“申公豹”等供奉习俗，此类行为在外人眼里，也是淫祠供奉。
随着社会进步，科学发展，这两种情况已经越来越少见了，但也因此使得另一种情况逐渐增多。
许多时间久远的祠堂、庙宇，其中供奉的神灵已经逐渐被人遗忘了。如古典名著《三国演义》的末尾，描述了一位令人钦佩的晋国将领，叫做羊祜，威德远扬。羊祜与东吴将领陆抗对峙多年，陆抗生病时还送药过去，陆抗丝毫不疑心便喝了，足见其人品令人钦佩。羊祜在历史上确有其人，人们感其恩德，建祠供奉。金庸先生的作品《神雕侠侣》中，郭襄在羊太傅庙祭奠鲁有脚，碰见了敌人，最后敌人被杨过打败。即使很多人同时读过《三国演义》和《神雕侠侣》，也难以有人联想到，这羊太傅庙便是供奉羊祜的，这还是信息记录沟通顺畅的年代。更何况中华大地上千百年来，有多少庙宇的来历已被彻底忘却。
几年前，有一位我偶尔还保持联系的初中同学建了个群，把我也拉到群里。群里的同学大多已认不出了，大家都在群里讲了自己在做什么，现在在哪里，我也一起聊了一会儿，说我现在在做道士。
这时候就有一个同学要加我好友，我点开一看，是以前班上的一位福建籍的同学，姓包，在我印象里，这位同学皮肤比较黑，特别瘦，父亲是在湖南做工程的，在他小时候带他一起来了。初中时我们都属于不爱学习的那一类人，还经常一起偷偷躲在学校的厕所抽烟，大家都管他叫包子。听说是初中上完就回老家了，这么多年都没有联系，我心里还有点惴惴，他不会是要结婚了让我随份子吧？
心里带着小忐忑，我还是把他加上了，他也跟我寒暄了一会儿，随即问道，你现在是在做道士？
我说，是啊，接手了一个小庙，我在庙里做事。
包子说，那太好了，你知不知道建庙都有哪些讲究？
我说，这个就说来话长了，讲究很多很多，你要建庙啊？
包子说，不是，是我爸要建庙。
我说，你们又不做道士，建庙干什么？
包子说，这个也说来话长了，你知不知道福建这边有个……有个什么……姓陈的神仙？也可能是佛……这是道教还是佛教的？
我说，福建湖南都差不多，乡间的庙数都数不清，供奉的神灵少说有几十位，光说湖南这里，雷大将军、杨泗将军、张公真人、黄公真人、江大仙人、戴公三圣、老相王爷、黑菩萨，有很多都是外地没听过的，一个个考证也考证不来，你这样问，我也真不知道你说的是谁。
包子说，好吧，我爸这连着十几天了，说是天天晚上梦见一个人，说自己姓陈，自己本来有个庙，现在已经毁了，想让我爸重修一下，我爸这人吧，平时见庙就烧香，但是他对这些是一点都不懂。早些年做工程也赚了些钱，说既然梦里梦见神仙了，是个缘分，那就修吧。
我说，那这也是个好事啊，是缘分，那就修呗。
包子说，我爸在梦里不光是梦见这个姓陈的，还给他指了个地方，我爸也去找了，还真有这么个地方，在我们这边的乡下，山清水秀的，地方很不错。然后我爸就去附近问当地人，这之前是不是有个庙，问了很多人都不知道，最后问到一个八十多岁的老太太，老太太说有，还知道原来的庙的位置，这个庙可能解放前就没了。老太太也不知道庙里供奉的是谁。我和我爸不知道供奉的是谁，那我们建庙叫什么名字？供谁？这一点头绪都没有。
我说，当地人要是不知道，我就更不可能知道了，你可能不了解情况，没有名字，找不到出处的庙数都数不清，何止你那边，光我这村里就有两个老庙不知道是供奉哪位神灵的，神像已经没了，庙也早就被拆了，附近的乡亲们重新用砖垒个小龛在附近，里面放个石板或者完全看不出特征的老式神像。
包子说，那我们再打听打听吧。
没过几天，包子联系我，说，你还是抽空来一趟吧，我爸还是天天做梦，那个姓陈的神仙说自己是什么住在闽江边的。我给你订票，我们爷俩个真是一点都不懂，你过来跟你同行交流也方便一些，回头给你包个大红包。
我琢磨着最近也没什么事，加上也很多年没见老同学了，就答应了。包子给我订了机票，我才想起来问包子，你老家在哪？
包子说，古田县，不是古田镇，福建有两个古田，一个是古田县，一个是古田镇，红军当年开古田会议的是古田镇，我们这是古田县。
我隐隐约约想起，有一个著名的法脉——闾山派的发源地，便是叫做古田的地方，但我并不知道闾山派的发源地到底是古田县还是古田镇，而我却突然有了一丝奇妙的预感。
我又问包子，你之前也没说，你父亲梦里的这个神仙，不会是女的吧？
包子说，是啊，是个女的，怎么，你听过？还说自己在什么龙角什么的地方修行。
我果然没猜错，包子父亲梦见的，就是闾山派的祖师——临水夫人陈靖姑！
我说，你这回缘分大了啊，什么龙角，是叫龙潭角。你们那里应该蛮多供奉这位神仙的，叫做陈靖姑。
包子说，好像是这边挺出名的，我听说是有庙供陈靖姑，这神仙是做什么的？
我说，你听过闾山派吗？
包子说，闾山派？是干什么的？道士？
我说，传说你们那里的闽江江底有一座闾山大法院，每三千年开一次，闾山大法院里有数不清的法宝，上一次闾山大法院开门，就是陈靖姑进去了，学了道法以后，传下了闾山派，闾山法脉的发源地就是一个叫做古田的地方，但你说福建有两个古田，我也不知道是古田县还是古田镇。所有的民间法脉里，闾山算是最大的门派之一了。
包子懂了，但似乎没有过于激动的反应。
就像曾经看金庸先生的武侠小说《笑傲江湖》，里面提到，令狐冲曾向一家客栈的店小二打听恒山派的行踪，店小二却说不知道什么恒山派，只看见不少人打扮得像唱戏的一般。或许在很多人的眼里，江湖上的大侠，也无非是一群穿着奇装异服的社会狠人而已，封建迷信的圈子也是如此，在我们看来了不起的大宗师，寻常人家的认知里，无非是一个流传较广的神仙罢了。
对于修道法的人来说，能与一位神仙在梦中有交流，是莫大的缘分，就像是一个村长得到了国家领导的关注一般，但也许正是因为包子父子俩都对道法没有概念，心如止水，才能得到如此的缘分吧。
几天后，我到了包子家，包子和父亲热情接待了我，吃了顿饭，包子的父亲包大叔开车带我去了他说的那个地方，果然山清水秀，附近还有个挺大的水塘。
包大叔指着水塘对面说，就是这个地方了，我梦里就是，神仙给我指着那里，说她之前的庙就是在这个位置。
我们围着水塘走了半圈到对面去，地上杂草丛生，已经看不出这里曾经有个庙宇了。
我四处打量了一番，附近人家也很少，也许在几十年前，这里还有很旺的香火。
包大叔说，就在这个地方建庙，怎么样？
我说，这个建庙具体建在哪，跟您做工程是不一样的，我们要问神，神同意了才可以，具体的方向，盖几层，盖几间殿，殿里供奉谁。
包大叔似懂非懂地点点头。
我掏出怀里的茭杯，在心里默默念咒，请附近的土地神祇来，我自己感觉颇像是《西游记》里面呼喊土地老儿的孙悟空。
我问道，之前在这里的，是陈靖姑的庙吗？
茭杯抛出三次，阴、阳、胜杯落地。
那就没错了！包大叔梦里的，真的是陈靖姑！
我说，问卦能对得上，确实是陈靖姑。
包大叔笑了笑，也没有表现出过分的喜悦，问我，那接下来怎么办？
我说，知道正主就好办了，回去先立个临时牌位，供奉陈靖姑，然后在家里打卦问，按照神灵的吩咐出设计图就行了。
我和包大叔回到家，我用线香、黄表纸做了个临时牌位，写上“临水夫人陈靖姑之位”，放在桌上，又用碗装了小米，当做香炉，放在牌位前面，上了三炷香。
我问包大叔施工需要哪些要素，我一一在神位前抛卦问过，记在纸上，花了大概两天时间才把各个方面都问完，我最后把纸交给包大叔，说，这里面做了记录的，比如方向朝哪，主结构用什么材质，水源在哪，这些就按记录的来，其他的可以自由发挥，比如瓦或者窗户。
包大叔问我，这个庙建好之后呢？
我说，神像比较复杂，你这里先联系做神像的艺人，福建是有不少专门做神像的传统手艺人的，这个应该好找，出钱就行了，陈靖姑的模样他们都知道，说是雕陈靖姑的神像就可以。建好以后，把神像抬到庙里，找人开光，您先建庙、雕神像，建好以后我来一趟。
包大叔答应了，连夜让工程师出设计图，设计图出来以后，我让包大叔的工程师到家里来，在牌位前把设计图纸细细在神位前说明，然后抛茭杯问神明是否满意。
过程异乎寻常的顺利，一次就抛出了阴阳胜卦。
包大叔自己是做工程的，很快就让施工队开工，我也回自己的庙了。
庙建好了，要开光的时候，我又去了一趟，庙修得很漂亮，神像也是手艺精湛，栩栩如生，我帮包子找了一位当地的闾山法师帮神像开光，过程繁复，暂且不表。
一切尘埃落定，包大叔问我有没有意向在这里留下来，他说自己什么都不懂，还是希望有个懂行的人能主持庙里的日常工作。
我说，绝大多数民间法师是不出省的，原因非常复杂，有很大的一个因素就是民间法脉里的科仪跟唱戏很像，乡亲们会把看法事当做一种娱乐，你们本地的法师做法事您应该见过。
包大叔点点头，说，我见过，但是为什么是这样呢？
我说，这是旧社会流传下来的习俗，以前的人做法事，不光要通过法事把事情解决，乡亲们也要听唱，以至于乡亲们都习惯了，我一个外省人，用湖南话唱的话，事情可以处理，但乡亲们应该就都听不懂了，所以如果我来接手，是很难得到大家认可的，到这里来有很多不便。
包大叔点点头。
后来听包子说，包大叔请了一位本地的师傅来打理这个庙，他再也没有梦见过陈靖姑。
其实我们许多人奉为真理的语言，在旁人看来，也许就是普普通通的一句话；被当做偶像的伟人，也许只是个名气比较大的历史人物，很多人接受不了自己的信仰被其他人平淡对待，其实我们自己也每天都在漠视其他行业、或是一些我们不了解的很伟大的事物。愿大家都能珍惜眼前事、眼前人。
谢谢大家，我是庙祝赵有志
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