中国与印度同属历史悠久，拥有古老文明的国家。两者都拥有幅员辽阔的土地与密集的人口，类似的出身也令两个国家的命运在近现代时期遭遇相似的悲惨。西方国家的炮火无情地打开两者闭锁的国门。
虽有文明加持，却终究抵不过野蛮科技的入侵，两个古老的文明古国徐徐倒下。虽然都遭受磋磨，中国历经风雨最终真正地站了起来，并成为有高度现代化文明的国家。
反观印度却依旧充斥着卫生、人权以及各类落后社会问题。为何类似的开局会走上截然不同的道路，自然要从各自的经历与抉择中探究一二。
中印两国
中印同受厚重文化拖累
中印两国可以说成也文明古老，败也文明古老。因为有着厚重的文化沉淀，他们成为了东方世界里璀璨的明珠。不仅自身有凝聚力与发展力，更因此受到西方国家的垂涎。
中印两国拥有幅员辽阔的土地资源，更拥有令人艳羡的人口红利，这些对于急于扩张国际市场的西方列强来说是绝对的诱惑。
木秀于林，风必摧之。列强的炮火无情地将他们的大门轰开，用入侵与殖民的手段将两个大国一点点蚕食，不仅是土地资源上，更是国家民族的自信上。
中国在遭受殖民时，为了改变现状重获新生，当时的清廷统治者思量出西学东用的改革策略。虽然大批战船、枪炮被制造出来，奈何治标不治本。
封建王朝的腐朽统治如何能抵抗当时新生资本主义国家的冲劲。
洋务运动中兴办的工厂
轰轰烈烈的中国洋务运动最终只能以失败告终，而一直受中国文化影响的日本却快速完成明治维新的变革，率先进入了现代化进程。为之奈何？不过是弱寡的日本没有厚重文化的拖累，依附强者是他的生存本能。
然而自为强者的中国根本做不到彻底变革的地步，亦如深陷自身信仰权势冲突里的印度一般。当西方世界沉迷于科技以及贸易时，中国与印度依旧在传统君权争夺里打转，在当时的他们看来凭借着自处千年的统治手段，自己的国家无需改变也无法改变。
最终，曾经无比自傲的两个大国在文化惯性里被时代洪流无情淘汰，成为任人欺压的弱者，但是不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。有压迫就势必会有反抗。
被殖民的印度
热血革命才能砸碎枷锁
面对列强们强大的势力，中国也只能一直隐忍退让。在殖民者的压榨与嘲讽里，华夏儿女的热血终于熊熊燃烧起来。独立与自由成为所有国人的渴望。
晚清时期，为了推动变法，谭嗣同慷慨赴死，并大声向沉睡的同胞呐喊中国的革命需要流血。一味的委曲求全只会走入灭亡。
其实当时的大殖民者英国对于中国的态度，一直是想在此复刻东印度公司的成功殖民策略，清廷也确实甘愿成为其工具。然而这套策略在中国却并不奏效。
不同于印度宗教等级思想的深入人心，看似温顺的中国人相对而言还是富有反抗意识的。这从每个朝代末年的农民起义里便可窥见一二。
中国的儒家思想虽然用等级尊卑控制民众，同样也拥有一套制衡君主的法则。君主若是能保持仁心，顺民意便是天命神授，否则就要面临失道寡助的后果，人人皆可得而诛之。
然而印度的核心制度种姓制度却并非如此，最初的种姓制度只是按照民众分工不同定下的，而奸诈的英国人却别有用心地加以利用，将印度人的等级固化。高等级者世代享有绝对的权势地位，而低等级者只能苟延残喘。
印度种姓制度
英国人于1600年侵入印度，以这种不公的固化等级制度控制印度数百年。其后果便是，拥有权势地位的高等级者甘愿成为殖民者的附庸与帮手，低等级者的反抗意识也在绝对压制下逐渐微弱。
所以，面对殖民者两个国家的态度是截然不同的，未被阶层思想固化的中国人始终坚决对外，坚信只有彻底驱除鞑虏才是正途。而内部不团结的印度却始终态度暧昧，不愿也不能够放手一搏。
最终中国在几代人不屈的努力下完成革命，成为了独立自主的国家。这场热血而彻底的革命，不仅令中国人恢复了自主权，更令国人的自信心恢复充满对未来的渴望与热情。
反观印度，他基本没有对英国的热血反抗，打着非暴力不合作旗号的甘地也不过是获得了阿Q的精神胜利。英国最终放弃印度，完全是出于自顾不暇的丢弃。印度虽然建立了现代化国家的民主制度，却依旧是从前殖民者剥削打压的陈旧套路。
不公的种姓制度充斥印度的每个角落，更是根植于众多印度民众的心里。高等级者把持着优等的生活教育等资源，他们始终是统领者，而衣食堪忧的低等级者根本没有反抗的余地。久而久之，整个印度依旧是从前腐朽王朝的模样。
而相对公平自由注重民众的中国则获得了积极向上的活力与创造力。无论是军事还是经济等其他领域，都迎来了飞速发展，继而成为世界强国之一。
印度“圣雄”甘地
妄自尊大只能止步不前
印度不能够快速进入现代化文明，逐渐从文明古国沦落为充斥着暴力、污浊以及危险的地方，不仅源自于自身制度的不合理，也与自身的傲慢有不可忽视的关系。
从关于印度的相关新闻里，人们不难看到嘈杂脏乱的环境以及依旧徘徊在技术底层的事实。可是对于他人的指责与批评，印度人完全无法接受。
无论如何铁证般的科学依据摆在面前，他们依旧无视恒河的水质问题，甘之若饴。美国有着闻名遐迩的好莱坞，他们偏要山寨一个宝莱坞出来。虽是号称东方好莱坞，其实两者无论质量与体量都不可同日而语。
印度宝莱坞
但印度偏爱为自己塑造大而神的形象，在他们的心里创造出影响世界的佛学思想就是足够骄傲的资本了。绵延千年的资历足够自己傲视群雄。
但骄傲偏执的印度并不知晓中国的一句俗语：好汉不提当年勇。往日的荣耀，再是辉煌，也不过如云烟消散。认清当下，看清自身的优劣才是强国应该有的态度。
是以，刚建国的那些年，中国在恢复自身骄傲的同时更是不遗余力地学习先进文明与技术。再不陷入往日辉煌的迷惑里难以自拔。中国人的谦逊与勤劳赢得了世界的赞叹。
实力是一个国家最好的妆点，其他的表面功夫都经不起考验，只有真正的强大才会获取尊重，反之则只能收获他人无情地嘲讽。
刚成立的新中国的建设
普罗大众的觉醒才能前行
水能载舟，亦能覆舟。民与国的关系概莫如是。只有民众能真正地觉醒与奋进起来，这个国家才会充满活力与斗志。
中国作为千年古邦，在团结内部方面一直很有心得与默契。战乱年代面对外敌入侵，无论各个派别的立场与坚守有如何的矛盾，总是能枪口一致对外。
那些胆敢逆民意而行的，诸如袁世凯、汪精卫之流注定被民众抛弃与唾弃。即便面对民族众多的局面，中国也能以独有的大国怀柔气魄将其包裹。令所有生活在这片土地上的人，始终向着同样的方向奔跑。
国家在前行之时始终能不忘普罗大众，那么自然会受到民众的无尽回馈，便是在这一来一回间，国与民的共同进步便完成了。
不可否认，中国在现代化的进程里，有过激进与冒动，譬如全面市场化令无数安分守己的国企子弟生活的大厦倾塌，牺牲是无可避免的，但是中国总是会将这些铭记并加以弥补。
而印度的发展始终建立在永久牺牲部分人利益的基础上完成，高位者始终是有恃无恐，低等级者基本没有翻身的余地。读书这条在四海皆有用处，拥有改变自身阶层的制度却在印度失灵。
很多印度人从出生起便一眼望尽自己的人生路，不过重复前人的步伐走到最后。没有危机感与压迫的高等级者注定缺少斗志，安于享乐；前途无望者也注定消沉度日，甚至成为社会的反叛者。
在这般陷入死局，没有期望的国家里，民众如何不灰心丧气，还有谁能把家国利益放在心上。无论国家兴衰与否，也不过在各自困局里蹉跎一生。
印度的普通百姓
结尾
一个国家的强盛，不仅仅是拥有多辽阔的土地以及悠久的文明。而是无论什么时候都能拥有让民众团结一致的凝聚力，如此才不会受到他人的挑唆做出错误的决断。
更重要的是要时刻给予民众期望，如同漫长黑夜里的灯塔，有了它，民众才不会惶恐，更能激励他们为整个国家的成长不断前行。切记骄兵必败的道理，不要沉湎过去的荣耀里，着眼当下，放眼未来才是长久之道。
