多次去過墓地文保單位，很清楚去現場看到的都是原生態的自然景觀，尤其在沒有墓前石碑、石刻的高古時期墓，如果不是文保碑指示，更是一點痕跡都沒有。所以這次尋訪春城土墩墓群前，查了一下當地博物館是否有墓葬出土文物，想先了解一下大概的時期和當時器物，一搜，離此不遠的茅山腳下正好有一座江南土墩墓博物館（現更名為先吳文化博物館），就驅車前往，遺憾的是到了以後發現，因疫情防控閉館後一直未開。
導航找墓群地址，沒有，只能搜所在村何莊，到了那裡離所在的百培山還有六七公里，順縣道幾公里後有一文保部門立的保護公告，左轉一公里多看到了國保碑。根據國保碑及保護公告得知，從國保碑向西、向南兩條路與湖岸圍合的區域即為保護區域，裡面散落著一百多座土墩墓。沿著路走了一圈，剛下過雨，到最後一座山崗下面已沒有柏油路面，砂土路非常泥濘，只能下車走上山崗，寬闊的湖面一覽無餘，但不能再前行，連砂土路也沒有，全是爛泥坑。所謂百培山，不過是二三十米高的丘陵，起起伏伏的一個個小山崗，其中就有零零散散分佈的土墩墓，灌木雜草叢生，根本無法分辨出哪些是土墩墓、哪些是丘陵的崗頭。有人形容土墩墓像饅首（即饅頭），是不準確的，幾千年的自然風化，加上農民植樹耕種，其實與一般山頭無異。每個土墩墓旁邊立著一塊三四十釐米的石柱，上書“保護文物，人人有責”，側面寫“句容市文旅局”，每一面下面是個數字，估計是土墩墓的編號。除此以外，再也無法分辨。
土墩墓是江南地區獨具特色的墓葬方式，直白點說就是平地起墳。目前發現的商周時期土墩墓主要集中在蘇南、皖南和浙江一帶，蘇南的丘陵地區尤為密集，據說有五千多座，句容目前已發現了一千多座。根據已發掘的幾百個土墩墓來看，墓室構築極為複雜，有一墩一墓，更多的是一墩多墓，有一個很明顯的特點，就是一個密集區域中間都有一座大墓，其他墓以向心的角度建墓並向外散佈。一個集中區域往往就是一個家族墓群。數量眾多的墓群、複雜的墓室構造也證明了先吳時期江南一帶已是人口稠密、文明初創之地，絕不是荒蠻之地，泰伯帶來的是文化的交流並促進了江南地區的快速發展。這種墓葬方式與江南地區水網密集、水位很淺有關係，很多地方水位距地面不足一米，無法開挖墓穴、修築墓室，只能在平地以磚砌築墓室，然後封土為丘，形成土墩墓。有人說是先封土丘，再開挖墓室我覺得本末倒置。
墓葬裡具體出土文物沒有見到，據相關報道有青銅器、玉器、陶器，還有早期瓷器——青瓷。先吳文化博物館宣傳其是唯一土墩墓博物館是不準確的，無錫的吳文化博物館就是建在已發掘的土墩墓遺址上的。尚未參觀，就不多說了。
春城土墩墓群於二〇一三年三月五日列入第七批全國文保單位。
尋訪時間：二〇二〇年四月十九日
2020-04-21於紫金
