端午節起源於中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；後因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日。
對於端午節的由來，各本其源，有屈原說、伍子胥說、曹娥說、三代夏至節說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說等，但影響深遠、廣泛的一種說法是紀念中國歷史上偉大的愛國詩人屈原。
賽龍舟是端午節一項重要的習俗活動。賽龍舟相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
如今，龍舟比賽已發展成國內外有特色的體育賽事，甚至將端午節看成是“體育節”。划龍舟進行比賽，是“取其輕利”，看誰劃得最快。在“鼓擊春雷”“棹歌亂響”中，水面艘艘龍舟，猶如“飛鳧”，御風疾駛，棹影翻飛。為了增加觀賞性和刺激性，參賽龍舟到達終點時，划龍舟者還要“翻身徑入”水中，搶奪設在水中的浮標。“龍舟競渡”和“搶標”，把端午的節日氣氛推向了高潮。
吃粽子。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”,其由來已久，據記載，戰國時期的楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日;個別地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。
配香囊。小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達愛意。
懸鐘馗像。鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。祈求家庭平安。
懸艾葉菖蒲。民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
飲雄黃酒。 雄黃是一種中藥材，中醫藥書籍說雄黃能治百蟲毒、蟲獸傷，故民間有飲了雄黃酒，百病都遠走、五月五日飲雄黃菖蒲酒，可除百疾而禁百蟲、帶雄黃進山不怕蛇等俗言。現代科學研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。
驅五毒。五毒是指蠍子、蜈蚣、毒蛇、蟾蜍、壁虎五種毒蟲。端陽節，天氣熱;五毒醒、不安寧。所以到端午節這天人們便在門上貼上紙剪的五毒圖，以避其毒。
端午節的驅毒避惡習俗，實際上多與講衛生、防疾病有關，如插蒲草、艾葉，懸菖蒲，蘭湯沐浴，用草木灰水煮粽子，採藥鬥百草，藥酒外用避毒蟲等。從傳統防疫角度看，這些特殊的習俗活動有助於消瘟毒，除穢氣，改善個人衛生。所以，也視端午節為“衛生節”。
今年的端午節，有點特別~
天文專家表示，今年的端午節有些特別，它是21世紀最晚的三次端午節中的一次。
端午節每年固定在農曆的五月初五，但它在陽曆中的日期卻非常不固定。導致這種變化的原因就是“閏月”。
天文教育專家、天津市天文學會理事趙之珩介紹說，中國幾千年所採取的傳統農曆實際上為陰陽合曆，既考慮到與太陽直接相關的陽曆迴歸年，又考慮到與月亮位相變化的陰曆朔望月。一個朔望月平均為29.5306天，積12個朔望月為354天或355天，與迴歸年(約365.25天)相差11天左右，3年累計下來就已超過一個月。
為了解決兩者之間的矛盾，古人採用設置“閏月”的方法。現行農曆“置閏”的方法是“十九年七閏”，即每隔2年到3年，就必須增加1個月，增加的這個月叫“閏月”。“置閏”的規則是依據二十四節氣來定。
農曆庚子鼠年為閏年，增加了一個“閏四月”。這個“閏四月”從陽曆5月23日開始至陽曆6月20日結束。受“閏四月”影響，自此以後，庚子鼠年內的農曆節日，如端午節等，在陽曆中的對應日期相較去年來說，都將向後推遲18天。去年端午節對應的陽曆日期在6月7日，今年端午節對應的陽曆日期自然就落在了6月25日。
趙之珩表示，21世紀100年內一共有3次端午節最晚的年份，分別是2001年、2020年和2058年，對應的陽曆日期都是6月25日。而端午節出現在陽曆6月25日還不是最晚的，最晚的是出現在陽曆的6月26日，如1906年。
