第五本書是《醫宗金鑑·四診心法要訣》，講的是診斷學。現在總結歸類就是中藥學、三字經、診斷學。
之後開始學方劑。首先是《局方》。《湯頭歌訣》讀完了，讀陳修園的《時方歌括》，這兩本書的方劑歌括我全能背，比如藿香正氣湯：“和解藿香正氣湯，蘇葉白芷共藿香，陳半茯苓大腹草，厚朴桔梗引棗姜。”這是《金鑑》的。“藿香正氣白芷蘇，甘桔陳苓術樸俱，夏曲腹皮加姜棗，感傷嵐障並能驅。”這是《時方歌括》的。這兩本方劑書我都能背。
讀完方劑後開始讀內科學的書。內科第一本書是陳修園的《時方妙用》。“中風……風者，主外來之邪風而言也。中者，如矢石之中於人也。”像這樣的話都要背，這就是接觸內科學。
接觸內科學以後，老師就開始跳躍式地教我了，這是我的第一個老師，胡岱峰老師，他是清朝秀才，古文功底好得不得了，他的古文真是學究式的。他說我能讀書，不能跟大家一起讀，要開小灶，因為我們那時候是一個班。讓我開小灶就是學習《傷寒論》，讀的是《傷寒論新注》。開始是讀原文，老師的標準就是背。
背的同時也講，比如給我講豬膚湯，我問過一個問題，我問老師：豬膚是不是就是豬皮，老師回答說是，我說：“那是不是隨便哪裡的皮都可以？”“哎呀，你怎麼問這樣的問題呢？”老師說：“你怎麼問這樣的話，你問得出奇呀。”他感到奇怪。
又比如“五苓散，白飲和服”，我問“白飲”是什麼，老師說：“白飲就是米湯啊。”就問這些東西，都是當時讀書的靈感，所以永遠都記得。就這樣《傷寒論》我背下來了，背下來後就覺得這書讀得差不多了，這樣的書都能背下來，而且是搞不懂的書。我為什麼現在始終念念不忘我這個老師，就是因為我這個老師引我入正門。如果沒有這樣的老師，我對經典不可能讀得這麼好。
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