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《朱子家訓》、《朱柏廬治家格言》,全文634字,內容通俗易懂,文字對仗工整,朗朗上口,家喻戶曉,教子治家,經久流傳!
作者朱柏廬(1627-1698)原名朱用純,字致一,自號柏廬,江蘇崑山人(明末清初江蘇崑山縣人)。著名理學家、教育家。自幼讀書好學,主張知行並舉。
《朱子家訓》
黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;
既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。
一粥一飯,當思來處不易;
半絲半縷,恆念物力維艱。
(每天早晨黎明時就要起床,先用水來灑溼庭堂內外的地面,然後掃地,使庭堂內外整潔乾淨;到了黃昏便要休息,把門窗都關好,並親自查看、檢查。)
(一碗粥、一碗飯,都應當知道它們來之不易,粒粒凝結著汗水和辛苦;對於衣服布匹的半根絲或半條線,都要常念著這些物資的產生是很艱難的,要懂得珍惜每一份辛勞。)
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿流連。
(凡事要有準備,就好像預測到下雨之前,要先把房子修補好,不要“臨時抱佛腳”,不要等到口渴的時候,才想起來需要先掘井。自己的生活上必須勤儉節約,宴會朋友用餐,不能吝嗇,也不能流連忘返。)
器具質而潔,瓦缶勝金玉;
飲食約而精,園蔬愈珍饈。
(餐具質樸而乾淨,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉的好;飲食節約而精心,雖是園裡種的普通蔬菜,也勝過山珍海味。)
勿營華屋,勿謀良田。
三姑六婆,實淫盜之媒;
婢美妾嬌,非閨房之福。
童僕勿用俊美,妻妾切忌豔妝。
(不要營造過分華麗的房屋,不要圖買過分良好的田園。社會上不正派的女子,多是不正當活動的媒介;婢女過分美麗、姬妾過分嬌豔,反而不是家庭的幸福。家僮、僕從,不必僱用俊秀美貌的,妻妾切不可濃妝豔抹。)
祖宗雖遠,祭祀不可不誠;
子孫雖愚,經書不可不讀。
居身務期質樸,教子要有義方。
勿貪意外之財,勿飲過量之酒。
與肩挑貿易,毋佔便宜;
見貧苦親鄰,須加溫恤。
(祖宗雖然離我們年代久遠了,祭祀必須虔誠;子孫即使愚笨,讀書教育也不容怠慢。自己修身生活務必質簡、樸素,教育子孫要有正知正見,要教子有方。不要貪圖那些不屬於你的財物,不要喝過量的酒。和做小生意的挑販們交易,不要佔他們的便宜,看到窮苦的親戚或鄰居,要關心他們,要給他們金錢或其它方面的援助,多加體恤和安撫。)
刻薄成家,理無久享;
倫常乖舛,立見消亡。
兄弟叔侄,需分多潤寡;
長幼內外,宜法肅辭嚴
(對人刻薄寡仁而發家的,絕沒有長久享受的道理。行事違背倫常的人,很快就會消亡。兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的;一個家庭長幼之間、內外之間,要有嚴正的規矩,長輩對晚輩言辭應莊重,晚輩對長輩更應敬重。)
聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫?
重資財,薄父母,不成人子。
(聽信婦人挑撥,而傷了骨肉之情,那裡配做一個大丈夫呢?看重錢財,而薄待父母,不是為人子女之道。)
嫁女擇佳婿,毋索重聘;
娶媳求淑女,勿計厚奩。
見富貴而生諂容者,最可恥;
遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。
居家戒爭訟,訟則終兇;
處世戒多言,言多必失。
(嫁女兒,要為她選擇人品賢良的夫婿,不要索取貴重的聘禮;娶媳婦,須求賢惠淑德的女子,不要貪圖豐厚的嫁妝。看到富貴的人,便做出巴結討好的樣子,是最可恥的,遇著貧窮的人,便作出不可一世的驕傲姿態,是最鄙賤不過的。)
(居家過日子,要防止爭鬥訴訟,一旦爭鬥訴訟,無論勝敗,結果都不吉祥。為人處世不可多說話,言多必失。)
勿恃勢力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是,悔誤必多;
頹惰自甘,家道難成。
狎暱惡少,久必受其累;
屈志老成,急則可相依。
(不可依仗勢力欺凌壓迫孤兒寡婦,不要貪口腹之慾而任意地宰殺牛羊雞鴨等動物生命。性格古怪,自以為是的人,做錯而懊悔的事情必然多;頹廢懶惰,沉溺不悟,是很難成家立業的。)
(親近不良的少年,日子久了,必然會受其牽累;恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善於處事的人交往,遇到急難的時候,就可以受到適當的指導或幫助。)
輕聽發言,安知非人之譖訴?當忍耐三思;
因事相爭,焉知非我之不是?需平心暗想。
施惠無念,受恩莫忘。
凡事當留餘地,得意不宜再往。
(他人來說長道短,不可輕信,要再三思考,自察自明。因為怎麼知道他不是來說人壞話的呢?因事相爭,要冷靜反省自己,因為怎麼知道不是自己的過錯呢?要放平心態,捫心自想)
(對人施了恩惠,不要記在心裡,受了他人的恩惠,一定要銘記在心。無論做什麼事,當留有餘地;得意以後,就要知足,不應該慾望太多,要適可而止。)
人有喜慶,不可生妒忌心;
人有禍患,不可生喜幸心。
善欲人見,不是真善;
惡恐人知,便是大惡。
見色而起淫心,報在妻女;
匿怨而用暗箭,禍延子孫。
(他人有了喜慶的事情,不可有妒忌之心;他人有了禍患,不可有幸災樂禍之心。做了好事,而想讓他人看見,就不是真正的善人。做了壞事,而怕他人知道,就是真的惡人。)
(看到美貌的女性而起邪心的,將來報應,會在自己的妻子女兒身上;藏匿怨心而暗中傷害人的,禍患會殃及自己的子孫。)
家門和順,雖饔飧不繼,亦有餘歡;
國課早完,即囊橐無餘,自得至樂。
(饔(yōng):早飯,飧(sūn):晚飯,國課:國家的賦稅,囊(náng)橐(tuó):口袋
家裡和氣平安,雖缺衣少食,也覺得歡樂;儘快繳完賦稅,即使口袋所剩無餘也自得其樂。)
讀書志在聖賢,非徒科第;
為官心存君國,豈計身家?
守分安命,順時聽天。
為人若此,庶乎近焉。
(讀聖賢書,志向是為了學聖賢的行為,修身養性,提高自己,見賢思齊,不只是為了科舉考試;做官吏,是為了忠於國家、愛惜民生,哪裡是為了計較個人小家的得失呢?
守住本分,安分守己,安享天命,努力工作和生活,順應時代,順勢而為,一切自有安排。做人如果能夠這樣,那就差不多和聖賢很接近相合了。)