一、引言：家庭建設秘訣，一筆寶貴財富
建設幸福家庭的重要性不言而喻，
越來越多的人們意識到並積極行動起來。
歷代的經典家訓是建設幸福家庭的有益參考。
《朱子治家格言》作為最普及的家訓之一，
所蘊含的幸福家庭建設秘訣，也是一筆寶貴財富。
我們一起開啟尋寶之行吧。
雲山蒼茫看勁松
二、走進《朱子治家格言》
1、家教名篇，簡明精到。
《朱子治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。僅520多字 ，就精闢地闡明瞭修身治家之道，是一篇家教名著。
家訓的文字通俗易懂，內容簡明賅備 ，對仗工整，朗朗上口，問世以來，不脛而走，成為有清一代家喻戶曉的教子治家的經典家訓。
2、修身齊家，集大成者。
《治家格言》以“修身”、“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
其中，許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有積極的現實意義。
3、治家之經、通俗易懂。
《治家格言》以名言警句的形式表達出來，可以口頭傳頌，也可以寫成對聯條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，很為官宦、士紳和書香門第樂道，自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。
黃山奇松立千古
三、修身勤字訣：一勤天下無難事
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
每天早晨黎明就要起床，先用水來灑溼庭堂內外的地面然後掃地，使庭堂內外整潔；到了黃昏便要休息並親自查看一下要關鎖的門戶。
此一句，突出了一個“勤”字。
由此，自然而然地想到了曾國藩先生的一個故事和“三看”訓誡；
1、一個故事：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
早年曾國藩在家鄉讀書，這一天晚上發生了一件匪夷所思的事情。
他為了背會一篇文章，翻來覆去地讀了不知多少遍，仍然還背不下來。這可急壞了一個人--樑上君子。
原來，這天晚上他家來了一個賊，潛伏牆角，想等他睡覺之後撈點好處。可是左等右等，就是不見曾國藩睡覺，一直翻來覆去地讀那篇文章。等了太久的賊忍無可忍，竟從牆角里跳出來質問：“你這種水平還讀什麼書？”然後竟然將曾國藩讀的那篇文章流利地背誦一遍，然後揚長而去！
和這個賊相比，曾國藩真是“太笨”了！
但後來他卻出將入相，成為清朝四大“中興名臣”之首，是湘軍的創立者和統帥者，清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉派”創立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。
曾國藩在其《家書》談及學習時這樣說：“學問之道無窮，而總以有恆為主。若事事勤思善問，何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恆。”其所言正好說明了勤能補拙的道理。
2、“三看”訓誡：勤是修身、齊家、有所作為的根本。
曾國藩先生在家書中寫道：
看一家的子弟以後能不能發展，有沒有前途，看這家子弟的三件事就可以知道：
一看這家的子弟幾點鐘起床；
二看這家的子弟是否自己的事自己做；
三看這家的子弟是否讀聖賢書。
前兩條生版活中的小事，卻可以看出這家的子弟是勤奮向上、艱苦奮鬥，還是懶惰恣肆、放任自流。
第三件是因為凡是富過三代的家必定是詩書傳家。
先生告訴我們：人一旦懶惰放縱，其它就不足問了。
雲海滔滔自從容
四、治家儉字訣：儉以養德身心安
一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恆念物力維艱。
對於一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易；對於衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產生是很艱難的。
為什麼要這樣呢？
1、節儉的好處。
人如果節儉就少貪慾，有權位、有才幹的人如果少貪慾就不被外物役使，可以走正直的路。
普通家庭、財富少的人如果少貪慾就能約束自己，節約費用，避免犯罪，使家庭逐漸富裕。
所以說：“節儉，是各種好的品德共有的特點。”
2、不節儉之害。
如果奢侈就多貪慾，有權位、有才幹的人就容易貪戀愛慕富貴，不循正道而行，招致禍患；
普通的人多貪慾就會多方營求，隨著慾望揮霍，敗壞家庭，胡作非為，甚至為錢財鋌而走險。
因此，做官的人如果奢侈容易貪汙受賄，平民百姓如果奢侈容易盜竊別人的錢財。
所以說：“奢侈，是最大的惡行。”
來為人間添奇峰
五、結語
《治家格言》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己，講的由中國幾千年經驗教訓形成的道德教育思想。
讓我們牢記“修身勤字訣”：一勤天下無難事，人生會更加向好、順利；
讓我們牢記“治家儉字訣”：儉以養德身心安，生活會更加從容、祥和。
以上只是《治家格言》開篇前兩句所蘊含的幸福家庭真智慧。若要獲益更多，請讀《朱子治家格言》。
