蛋蛋的鄉愁
“念頭不正，終身不正”是指兩方面，我講下個人的理解和看法。
念頭不正，終生不正。一方面是做人：學武習拳，講的是武德，未習武，先習德。練習武藝，就是練習殺人的技術，如果你練詠春拳的念頭不正確，只想習武有成而欺負別人，這個念頭心態就是不應該有的。詠春拳是一門防身自衛的拳術，用就自衛，不好就是傷人致殘的技術。就象標指手雖然名為敗形後所用，但亦可用來傷人。
另一個是指：小念頭的套路手法正與不正(標準)
詠春小念頭是詠春拳一切的基礎。小念頭的動作能否達到要求，標準。關係到後面幾套拳能練得好。尋橋，標指的手都是從小念頭衍生變化，但主體和小念頭出收拳路線一樣，從中線出中線回。有些初學詠春拳的貪務多得，只想儘快學完小念頭就學尋橋，殊不知小念頭的動作變形，不到位。這就影響尋橋手法正確性，因尋橋要腰馬配合，走位移動身手一致，你學小念頭動作不正確是做不到的。就算勉強做到在實戰中也很難用上。
詠春拳“念頭不正，終身不正”。各個派系的理解都是大同小異，但都不離開上面所說的大概。
詠春與太極
詠春門內拳諺有云：小念頭不正，終生不正；習武如是，做人如是。
很多習拳的人講，“我習拳幾十年了”云云，旁人聽到“幾十年”，嚇死了。然而，一種拳術的養成實是不應該以年計的，而是以“小時”來計。習拳十年，也許這個人每天只用三十分鐘。也有的每天就用了三個鐘頭。這樣出來的兩種人，雖然同是“習拳十年”，然而卻是不可同日而語的。而現實中，卻很少有人願意每天花過半個小時以上去練拳的。
念頭正，終生正。肯花時間，也要肯用腦筋。
有的人連時間都不願意花，就更不用說用心去思考了。
也有人因為“忙”而很少練拳的，總是有一大堆的事情等著他們去處理，因此而把拳術落下。 實話講，這樣斷斷續續地練拳，真能學到功夫嗎？不如去倒頭睡大覺。
也有的，今天心情不好，就不練拳了。師傅不是心理醫生，師傅收徒只負責教拳，和提點學生要“走正道”，師傅不負責你心情不好去照顧你的，師傅又不是你老爸老媽，非要招呼你到小心翼翼。
講這些，我希望大家要清楚，每個人都是一個個體，沒有誰一定要對誰負責到底，遇到難事是要靠自己去解決，而不是依賴、逃避或者哭泣。當然，適當的依賴證明你的人際關係處理得好，有良好的人際其實也是成功的一面。
習武本身就是一種修養，學的不只是武術，還有積極的性格，享受陽光、水和運動的樂趣，任何正面的事物都能在習拳中慢慢挖掘，煉成傷心事、麻煩事震撼不動的心理素質。
念頭正，終生正，習武，跟做人是一個道理的。 希望大家都能培養出堅強、穩重、耐心的優秀性格。
共勉
大師兄001號
說到詠春拳，很多朋友應該在網上或電影中聽到過這句話：念頭不正，終生不正。那麼這個“正”指的是“正”什麼呢？
不同派系的詠春，由於各自拳法理論的不同，對此會有不同的解釋。
詠春拳有三個拳法套路，分別是：小念頭、沉橋、標旨。其中，小念頭是詠春拳的入門套路。說到入門，很多人首先聯想到的是基礎，這樣理解其實只對了一半。因為練習詠春，講究無念、無意、無求，也就是所謂的“心首兩忘”。
拋開內心雜念，僅僅以小小的念頭為氣血意識的引導，開啟詠春的修為。從這個意義來講，小念頭不僅僅是作為基礎入門那麼簡單。它的首要任務是讓初習者沉下心緒，排除雜念，引領初學者將外形及氣血意識規範到詠春的理念上來。
因此，具體說來，“正”的意思包括兩個方面：
一、正外形
小念頭雖說是一個拳法套路，但實際是由九個單式動作組成。每個動作都是相對獨立的存在，相互之間沒有必然的先後聯繫。
不要小看這九個動作，它幾乎包括了詠春拳所有的打鬥手法。或者說它是詠春拳所有打鬥手法最初始的形態。
因此，練習小念頭首先要求我們摒棄不是詠春的動作，將自己的一舉一動全部規範成符合詠春理論的手法，這就是正外形。猶如我們初習毛筆書法一樣，務必一筆一劃確保把每一個字寫得規範而工整。只有經過長期不間斷的練習，形成肌肉記憶，才能達到日後隨心所欲的行書、草書。
二、正意識
不同的詠春分支或派系，其拳法理論是有所區別的。而這裡所說的拳法理論往往體現在意識上。詠春的“意識”（本門稱之為心法）包含以下幾個方面：
1、小位
小念頭的練習，要求身形不動、馬步不動，九個動作均在原地靠雙手完成。這九個動作的攻防，均在身體外側呈扇形展開的小位以內完成。
2、防線
一個是發力防線：眾所周知，詠春拳善於短距離發力。但是短距離發力有個弊端——力量太小。如果不通過特殊的練習，在短距離範圍內是發不出來足以震懾對手的力的。因此，發力防線便是鍛鍊初學者短距離發力的意識和習慣。
另一個是防守防線：當受到對手進攻時，自己身體以外30—35公分的範圍是絕對不可以被對方攻破的，必須死守。在小念頭所有動作中，主要練就一種守防線的意識和骨架力，至於守防線的技巧則體現在詠春中級套路沉橋的習練中。
3、粘甲
“甲”是指人體的上部，特批兩腋窩下雙肋。粘甲是指出拳及收拳時，小臂至肘的部位均要粘住身體進出。這樣一方面便於培養以肘發力的架力意識；另一方面在於訓練沉肩墜肘，為後期腰馬橋合一的整體發力打基礎。
4、歸中
這個非常好理解，但卻不容易做到。防禦時講究貼身過、順勢攻、護正中，而詠春正身攻防時講究拳打中線，其實就是為了達到這一目標。因此練習時便要求我們無論出拳還是收拳均要歸中，更為重要的是，要運用肘歸中來促使拳歸中。這練就的不僅僅是外形，主要是歸中的意識，因為只有長期的意識歸中，外形在不經意的瞬發中才能歸中。
5、力點和力源
要求每一個動作，務必弄清力量的源頭和著力點在哪個部位。有了這個意識，才能集中全身的力量至一點，真正達到全身力量的“散盡發盡”。同時要通過這種方式明白不能與對手硬碰硬，必須依靠借力、卸力等。
6、剛柔與易筋
在練習小念頭時，每一個動作，必須區分出剛和柔。不發力時應儘量發鬆，類似於蓄力，發力時則應集中全力，一瞬間將力量發出去。這便是詠春震筋力的體現。而易筋也是通過這種剛柔的方式，將手上的筋脈練松，提高攻防的敏捷和便於後期能以手上方寸之間的筋脈發力，也就是被大多數人所神話的詠春”寸勁“。
因此，形和意兩者缺一不可。初習者必須嚴格按照這兩個方面練習，如果忽略了小念頭正形正意的理念，那麼不管練習多少年詠春，都始終難入進入詠春的大門。也就是所謂的：“念頭不正，終生不正”。
希望以上的回答能對你有所啟發。
關鍵字: 詠春拳 不正 格鬥教練打假中國武術
