欧阳文忠公陵园位于河南省新郑市西北辛店镇欧阳寺村，距离市区10公里。陵园是欧阳修的家族墓，欧阳修的祖母，继配夫人，四个儿子和两个孙子葬在这里。因北宋有规定：大臣死后要葬在京城五百里范围内，祖籍江西的欧阳修御赐葬在了河南新郑。陵园现在是全国重点文物保护单位，规格很高！
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日）：字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，江西省吉安市永丰县人，北宋政治家、文学家，史学家，政治家。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋散文八大家”。史学方面，二十四史中，主修《新唐书》，独撰《新五代史》，史学才华凌空传响。诗文集《欧阳文忠集》千古传诵。成就之高之大，令人惊叹啊！年轻时候曾经读过欧阳修“三上”的故事，有人问欧阳修，你的公务繁忙，哪来的时间读书作文呢？欧阳修回答：马上，车上，枕上。
来到陵园，重新再读一遍文忠公传诵千古的名篇《醉翁亭记》吧
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然，临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也！
河南文脉根系发达，老庄故里，墨子故里，列子故里，韩非故里，杜甫故里，白居易故里，范仲淹墓，三苏祠，欧阳修墓等等这些千古文章大家的精魂都在中原大地上，但是宋朝以后中原大地再也没有生长出道德文章的参天大树了！在新时代的环境中，如何从这些古圣先贤的遗迹遗著中吸收营养，是每个人每个家庭每个组织应当思考的问题了！
六一居士欧阳修，醉翁亭记写郊游。
千古文章四大家，不废江河万古流！
