鬼谷子：以捭闔術觀人底線，因為只有底線才是一個人的真實水平
鬼谷子說，捭闔者，天地之道。以變動陰陽，四時開閉，以化萬物。就是說它是萬物運行的一條普遍規律，所謂“捭”，就是使之活躍；所謂“闔”，就是使之沉默。
俗話說，近朱者赤近墨者黑，這是一個文化爆炸的時代，大批所謂的人生導師隨處可見，很多文人墨客也在高談闊論，在這樣一個亂花濺欲迷人眼的大環境下，怎樣確保自己不站錯隊伍，或者是保證自己出淤泥而不染，始終保持人生的方向標指示正向，或及時調整為正向，不至於出現大的人生損失，迅速在社交中識別對方到底是魚目還是珍珠，無論對管理者還是普通百姓，只要想減少生活、學習、事業中不必要的損失，我們就必須握一門生存技巧，叫捭闔術。
首先要知道對立統一規律就好辦了，（關於對立統一規律不瞭解的朋友，可以參考樂在經典的《經驗永遠是書本無法替代的，全方位實踐能力是檢驗高手的唯一標準》一文）世人雖說本性相近，但習氣相遠，進而把世人分為如下一些類別，比如，有賢良的，有不肖的；有聰明的，有愚蠢的；有的勇敢，有的懦弱；有君子型的，有小人型的，有成熟型的，有幼稚型的，有穩重型的，有輕浮型的，有大氣型的，有貪便宜型的，等等，總之，每個人之間是有差別的，人們的品行千差萬別，以此靈魂特質所展現出的素質形象必然千差萬別。所以，要針對不同的人品素質，採取不同的應對措施。
比如，對智慧卓越、謙虛冷靜的人可以開導，對自以為是、狂妄自大的人以壓抑使其保持冷靜；對人品突出的人可以起用，對人品不良的人可以辭退；可以讓某些人富貴，可以使某些人貧賤。總之一句話，要隨順人的不同天性去分別對待他們，以不變應萬變，掌握規律，控制局勢。
對團隊來說，要起用一個人，瞭解一個人的真實水平，要察其言觀其行，首先要看透他的真實品質，就是掌握他為人處事的真假虛實，也就是說看他到底有沒有真才實學以及他的能力水平。
有的人是知行合一的真功夫的展現，有的卻是鸚鵡學舌的假修行。判斷一個人是不是真有能耐，看他在發脾氣的時候能否還依據真理，這是真功夫，那個時候講話做事能依真理，那不是真發火，是表演發火。相反就暴露了自己的真實水平，所以底線是最檢驗一個人的真功夫的標準。
所以要先投其所好，通過他的嗜好，綜合分析他的志向目標，並且要暗中觀察他的言行，明裡可以激將，貶低他的言行，發難追問，從而探查他內心的真實世界和為人的真實水平，明確他的心胸度量，性格取向，這就是捭闔術。
用捭闔術能夠切實把握對方為人的真實水平後，可以靜觀待變，看對方日後言行舉止，進一步確定他的志向所在，或贊同或質疑，總之下一步放手看他怎麼做，這麼做是為了考察對方的誠意。考察對方什麼可用，什麼不可用，要查明對方謀略計劃的優劣以及同我們的謀略計劃的差距大小。如果對方人品好，對我們忠誠，即使同我們的謀略計劃距離較大，先縱容他，讓他照自己的意志去辦，而我們要守住自己的意圖。就是說，使用捭闔之術，離不開暗中謀劃。當然，這種謀劃要周密，考慮要周詳。要綜合歸納問題，最重要的是處世縝密，要合乎規律和道理，行事要微暗，要不露聲色。這就與陰陽之道嚴絲合縫了。
如果對方品行低劣，對我們不忠，而且謀略措施失當，與大局差異較大，不合我們的準則，我們就要及時使之離開，自己另作謀劃，重新決策。總之，對人使用捭聞之，或者柔軟開導他幫他完善決策，或巧妙啟發他讓他吐露決策以便被我們吸取；或強力抑制他拋棄他不用等等，這就是捭闔之道。對人使用捭闔之術，或開啟引導他，估量出他的情懷；或壓抑控制他，看準他的誠心，還要知道他的謀略措施。掌握了這三件事，我們就可以區別對待了。
總之，使用捭闔術一定要掌握針對不同的人品素質，採取不同的應對措施，摸清底線才可準確出招。
