古時先賢的書籍，教會人們要誠實守信，舉止得體，樹立正確的人生觀價值觀。現今社會諸子百家的那些著作，已經很少人看很少人懂了。書中這些道理說的再好也沒什麼用。今天之所以寫這篇文章，只是重拾古人的經驗用於教導子女。
先賢們的家風家教都是很嚴整縝密，孩童很小時便接受啟蒙教育。早晚孝順父母，冬天給祖父母暖被窩，夏天扇扇子，做事循規導矩。父母長輩也會鼓勵子孫，克服缺點困難發揚長處。古人之所以這樣教導後人是有理由的，同樣的話有人願意聽，有人願意相信，是因為說話的是他們的親人。同樣的命令有人聽從，是因為又命令的人是他們順從的人。所以師長的勸誡比不上父親的命令，保姆的勸導比不上母親的規勸。
資質卓越的人不用教導也能成才，中等的人如不教導也就不明事理。古代就有胎教之法，懷孕三月時就不看不應該看的，耳朵不聽不應該聽的。長到幼兒時能夠看人臉色，懂得喜怒，這時就要教誨，叫做叫停。父母既要有威嚴也要有慈心，子女才會心有敬孝之心。可也有些父母不教肓子女一味溺愛，往往不以為然。吃飯舉此任由孩子去做，該訓誡的時候反而誇獎，該責罵時反而嬉笑，孩子懂事後就會認為這種行為理所當然。當驕橫成為一種習慣，才開始去制止，那時即便用鞭子棍棒打也無法顯現父母的威嚴慈心。從小養成的習慣就像天性，時間久了就自然而然，教子女要在嬰孩時，這話還是很有道理。
普通人不去教育子女，並不是要子女犯錯作惡，而是不希望看到子女因責罵而傷心難過，不忍心打罵他們而讓他們受苦。這就好比不用吃藥打針能治好病嗎？想想那些經常督導子女的父母，難道他們就願意虧待自己的骨肉嗎？
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