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“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”
談到岳陽樓，我總會想起杜甫的這句詩。當他留著絡腮鬍，帶著一身疾病登上岳陽樓之時，看到煙波浩渺的洞庭湖，感到自身命運和國家命運的坎坷時，寫下了這首氣勢磅礴的詩歌。
可我一直在想，當年杜甫登上的岳陽樓和現存的是一樣的嗎？這個答案，直到我今年親臨岳陽樓時才得到解答。原來，歷朝歷代的岳陽樓還真不一樣。
不見大唐氣象的岳陽樓
比起大唐的盛世氣息，岳陽樓可謂是小家碧玉。這座唐朝時期的復原模型是根據現存的唐朝建築和歷史考古信息的發掘，經過專家精心研究而製作出的。
這座岳陽樓的結構簡潔，造型較為普通，和我們想象中的大唐氣象有些不同。
宋人的岳陽樓，做工考究、精緻
都說宋朝人喜愛文化，重視經濟，一派欣欣向榮之象。宋朝時期的岳陽樓，做工也極為考究。這座岳陽樓模型是根據宋朝皇家畫院藏圖《岳陽樓圖》所仿建，樓頂不僅有栩栩如生的飛鳥，而且還有一根醒目的鐵針，可起到避雷作用。而且屋簷蜿蜒，反飛天空，且有神獸加持，由此可見宋人的文化情趣和建築審美變得更加精細。
元代的岳陽樓，高大、方正
元朝時期的岳陽樓，少了一些精細之美，多了一些高大之貌，這似乎和馬背上長大的元朝統治者有點相似。
這座模型來源於元末明初的畫家夏永的《岳陽樓圖》，此時岳陽樓的高度提升了不少，上下分為三層，層高也很高大，外部造型很方正。
獨特造型的明代岳陽樓
明代的岳陽樓藍本也是來自於宮廷畫院，其最獨特的是樓頂飾物，由六條飛龍和三顆寶珠所組成，同時外加六角閣樓的造型樣式，看上去很精美，給人一種方圓結合之感。
中規中矩的清代岳陽樓
清代的岳陽樓，又把樓頂改回了中規中矩的外觀，但加上了許多守護樓頂的神獸，看上去惟妙惟肖，做工精細的程度令人歎為觀止。
當代的岳陽樓
現在的岳陽樓多下多了一個紅牆“底座”，加上金黃的主樓，紅黃結合的顏色搭配看上去和洞庭湖的景色十分合意，而且氣勢恢宏，自帶了一絲自然和諧之美和文化氣息。
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